Ошибки начинающих нумерологов
Проблема многих людей в поверхностном изучении предметов, которыми они заинтересовались. Это хорошо видно на примере нумерологии, вникать в суть которой хотят лишь единицы, а приладить к своим нуждам пытаются тысячи. В чем это проявляется и к каким последствиям ведет? Например, человек ошибается с трактовкой своей жизни и пытается изменить ее не с того конца. Как именно? Сейчас расскажем!
Значение имени
Все знают, что у каждого имени есть свое число. Высчитать его довольно просто и многие пытаются. Получив не лучшую комбинацию, суеверные индивиды бегут переименовываться. Только это бесполезно. Новое имя — это не более чем псевдоним у звезд. Оно всерьез ни на что не повлияет. Да, другие могут начать воспринимать человека иначе. Но не более того. Кстати, сокращенные имена тоже не считаются. Только полные, записанные в свидетельстве о рождении, способны приоткрыть тайны, знать которые мечтает ищущий.
Нумерологическая карта
Ее пробует рассчитать большинство тех, кто увлекается нумерологией. Увы, не каждому хватает знаний и опыта. Такие профаны получают некие результаты и настраивают себя на хорошее или плохое, считая это предопределенностью. Между тем, например, на отношения может повлиять дата знакомства, полностью перевернув ранее известные числовые комбинации. То же относится и к любым другим начинаниям. Нумерология — это не предопределение, а подсказка, которой надо уметь пользоваться.
Числа Персонального года
Их определяют в первую очередь, но забываю простую истину: пик энергии Персонального года приходится не на январь, а на начало сентября. То есть, считать нужно исходя из этого.
Числа Кармического долга
Обнаружив свою связь с числами 13, 14, 16, 19 люди пугаются. Мол, им досталась печальная судьба, а ошибки прошлой жизни будут преследовать в этой. И нет способа скрыться от своей горькой доли. Это неправда! Во-первых, все можно исправить, если знать как. Во-вторых, никакая это не гарантия неудач. Скорее свидетельство того, что ранее не удалось понять и верно использовать свою энергию. К счастью, никогда не поздно!
Вот так без детального знания предмета люди берутся программировать себя на нелегкое будущее или, наоборот, на прекрасное и светлое завтра, где для достижения вершин не надо прилагать усилий. К подобным "гаданиям" следует относиться осторожно. Прежде чем начинать, неплохо бы овладеть теорией и проконсультироваться со специалистом. Что иначе? Есть риск не просто расстроиться, но сознательно направить себя по ложному пути, ведущему в никуда.
-
Великая личность с ранних лет отличается от всех прочих. Просто до поры никто не предполагает, на что следует обращать внимание, а потому окружающие не замечают того, что станет очевидным потомкам. Конечно, говорить с уверенностью о том, что правда, а что вымысел, когда речь заходит о временах до Рождества Христова, довольно трудно. Но профессионалы не оставляют попыток. Собирая по крупицам сведения, историки восстанавливают более или мене адекватную картину минувших событий, опираясь на которую люди могут сложить в голове свое представление о знаковых персонах из учебников.
Наверное, одним из наиболее интересных общественности героев прошлого является Александр Македонский. О его завоеваниях по сей день ходят легенды, а маршруты продвижения его войск рисуют школьники на контурных картах. Поэтому не станем останавливаться на том, что все и так знают. Напомним лишь, что Александр Великий за десять лет сколотил империю, размерами превосходящую любую другую из когда-либо существовавших. Она может сравниться по площади лишь с Российской Федерацией. Но для формирования нашей страны в ее современном виде понадобились многие сотни лет.
Александр появился на свет в семье Филиппа II - правителя Древней Македонии и его супруги Олимпиады Эпирской, которая также происходила из царского рода, что, по преданию, вел свое начало от самого Ахиллеса. Радостное событие случилось в 356 году до нашей эры. Родители не чаяли в сыне души и уделяли его воспитанию и образованию много времени. Филипп, увлеченный идеей завоевания Персии, для чего необходимо было собрать всю Грецию под своими знаменами, нанял мальчику наставника, которым стал легендарный Аристотель. Впоследствии он был не только учителем, но и советником Александра, благодарного за науку и убежденного, что именно стараниями ученого и философа понял, что значит жить достойно.
Естественно, полисы Эллады не стремились покоряться воле одного правителя, так как не хотели лишиться свободы. Однако сожжение Афин персами подстегнуло дело. Кто-то присоединился к Филиппу по доброй воле, а кого-то пришлось уговаривать с помощью денег или силы.
Результат был достигнут, и царь Македонии приступил к завоеваниям. Его наследник, вдохновленный подвигами отца, более всего боялся, что на его долю не останется никаких свершений. Он усиленно изучал воинское дело и много тренировался, зачастую пренебрегая остальными дисциплинами.
Одна из любопытных историй, которая сохранилась в легендах, рассказывает о юном Александре и коне Буцефале. Мол, Филиппу предложили приобрести необычайно благородную, но норовистую лошадь. Лучшие военные боялись подойти к коню. И тогда государь решил отказаться от покупки. Александр посчитал, что все дело в трусости. Именно она стала причиной отказа от чудесного скакуна. Желая проучить сына, Филипп предложил ему самому попробовать обуздать зверя. Будущий император изучил повадки животного и сообразил, что оно боится собственной тени. Все, что нужно было сделать, это повернуть коня лицом к солнцу. Так юноша и поступил.
Такова была предыстория событий, которые современники учат в школе. История же началась после гибели Филиппа, когда тот поспорил с одним из своих полководцев и был убит. В возрасте двадцати лет Александр выдвинулся в своей первый самостоятельный поход. Он направился в сторону Персии, по стопам отца. Но ему пришлось отклониться от курса. Правитель Фив не пожелал слушаться малолетнего военачальника и решил выйти из союза. За это он был сурово наказан, а его город захвачен первым в череде многих.
-
Законы нумерологии — это почти законы математики. Им плевать, кто в них верит, кто сомневается, а кто отрицает. Они просто есть. В нашей власти проникнуть чуть глубже в эту область знаний и, опираясь на полученную информацию, попытаться исправить свою жизнь.
Важным понятием в нумерологии является Кармический Долг. Оно базируется на концепции о переселении душ. То есть, каждый приходит в подлунный мир не один раз, а бесконечное множество, пока не искупит все свои грехи и не добьется гармонии. Особенно крепко задуматься над этими вопросами следует людям, которые связаны с числами 13, 14, 16 и 19. Число Кармического Долга определяется сложением всех цифр в дате рождения человека (например, 1 ноября 1991 - 1+1+1+1+9+9+1=23). Также число может получаться при сложении цифр имени, фамилии и отчества до приведения их к однозначному значению. На плечах каждого такого человека есть вина, которая тянется из прошлого. К счастью, все можно изменить здесь и сейчас, став чуточку счастливее и облегчив свое существование в будущих воплощениях.
Что делать обладателям числа 13?
Тот, кто получил 13 в этой жизни, в прошлой был настоящим лентяем, негативистом и славился преступной легкомысленностью. Сталкиваясь с трудностями, он быстро падал духом, отмахивался от проблем, предавал по причине своего легкомысленного отношения к другим или из-за патологической безответственности. Теперь такой человек не умеет быть непосредственным, радоваться мелочам. Перед ним постоянно встают различные задачи, которые накапливаются, как снежный ком. Важно научиться выбирать из них главную, заранее составлять планы и графики, реализовывать их, не распыляясь сразу на несколько дел. Необходимо также заставить себя помогать близким и брать на себя ответственность. Тогда Кармический Долг будет погашен, а чувство дискомфорта и неудовлетворенности уйдет. Собранность и готовность — вот два кредо, которым надо следовать, чтобы и в следующее воплощение не потащить за собой старые проблемы.
Как быть тому, у кого Кармический Долг 14?
Человек, связанный с числом 14, был тем, кто злоупотреблял своими правами и свободой, а вот на других чихать хотел. Он всегда считал, что находится выше всех, принижал их, ущемлял в правах. Вероятно, здесь и сейчас он все еще хочет подчинять, сгибать, принижать каждого, кто встретится ему на пути. А вот сам к давлению и переменам приспосабливается плохо. Теперь, чтобы справиться с кармой и нормализовать свое настоящее и будущее, ему придется быть скромным и доброжелательным. Необходимо помнить, что чужое мнение, другие принципы и идеалы заслуживают уважение и имеют значение. Законы добра и справедливости — вот ключ к искуплению. Быть верным другом и общаться с близкими — способ стать намного счастливее, хотя для таких людей это трудно.
Что если есть связь с числом 16?
Те, кому не повезло, получить в наследство от прошло число 16, были страшными эгоистами и смотрели на мир через призму собственного раздутого эго. Они воспринимали людей, как инструменты для достижения цели, использовали их для удовлетворения своих капризов. Наказание не заставило себя ждать. Полная неразбериха и куча проблем сопутствуют несчастным в новом воплощении. Они больше не могут смотреть на окружающих с высока, так как буквально тонут в болоте невзгод. Каждый новый удар судьбы все более болезненный и тяжелый, если, конечно, человек не встал на путь искупления. Ему необходимо задуматься о морали и духовных ценностей. Можно обратиться к религии или заняться саморазвитием. Таким людям нельзя позволять себе даже намека на высокомерие, следует выстраивать гармоничные отношения, заводить друзей. Главное — перестать жалеть себя и посмотреть на мир новым взглядом, чтобы увидеть прелесть и красоту бытия.
А вдруг число Кармического Долга 19?
Современники, имеющие связь с числом 19, в прошлом не являлись классическими злодеями, но и добрушечками их нельзя было назвать. Их главная проблема в том, что они всегда были неблагодарными, не отдавали долгов, не говорили спасибо, не ценили чужой помощи, а принимали ее как должное. Наказания в прямом смысле слова они не заслужили. Им предстоит продолжение уже начатого пути и возврат тех самых долгов конкретным людям. Придется больше помогать ближнем, не требуя взамен никакой платы и даже банальной благодарности. Надо открыть сердце миру и научиться его любить. Следует стремиться к общению и налаживать прочные связи, давать дельные советы и вникать в чужие проблемы.
Несмотря на то, что никто не помнит своих прошлых жизней, их шлейф тянется за каждым. Чтобы гармонизировать свое существование, важно читать между строк. И нумерология — один из инструментов, что позволяют делать это, исправляя то, что может быть исправлено.
-
Сегодня для человека, далекого от науки, бывает настоящей проблемой определить, что из широко распространенной информации правда, а что вымысел фантастов или журналистов с буйным воображением. Некоторые писатели до того убедительны в своих безумных теориях, что способны полный абсурд превратить в быль в сознании миллионов. Потому для людей рациональных, которые не склонны верить слухам, только фактом, становится настоящим шоком, если они выясняют, будто некий вымысел оказался реальностью.
Хотите пример? Пожалуйста! Лилипуты и великаны — это вовсе не сказки, не фэнтези, и не голословные мифы, как еще недавно все были убеждены. Современные археологические находки если не доказывают это со стопроцентной вероятностью, то заставляют задуматься о возможности сосуществования на нашей планете разных видов гуманоидов, которые отличались друг от друга размером.
О реальности существования великанов всерьез заговорили в 2007 году, когда мир взорвали фотографии останков человека ростом около восемнадцати метров, найденные в Индии. После проведенных исследований, ученым пришлось допустить, что такие люди были. Что стало с ними в последствии? Большинство сходится во мнении, что они банально уменьшились, когда дичь стала не такой крупной, а жизнь более простой. Есть и версия о болезнях, генетических или инфекционных, которые привели к подобному "обмельчанию" популяции.
Еще интереснее история про лилипутов или карликов, которых в научном сообществе назвали хоббитами, опираясь на произведения Толкиена, или флоресийскими людьми. На сегодняшний день у ученых сомнений не вызывает, что подобный вид человекоподобных существ жил когда-то на планете, вероятно, до появления наших непосредственных предков и некоторое время параллельно с кроманьонцами.
Впервые останки хоббитов были найдены группой археологов, во главе которых стоял Р. П. Соейоно. Раскопки проводились на одном из индонезийских островов. В известковой пещере на глубине семи метров обнаружили тело женщины очень маленького роста, которую позже назвали маленькой леди Флер. Ее возраст равняется примерно восьмистам сорока тысячам лет. Вскоре рядом с ней были обнаружены ее соплеменники. Они имели длинные конечности и небольшую голову примерно с грейпфрут, в которой располагался небольшой мозг. Кости принадлежали людям разного возраста, умершим от различных причин. Вместе с телами достали предметы быта, позволявшие сделать вывод о том, что они вели хозяйство, охотились и даже умели обращаться с огнем. Умели ли флоресийские люди говорить или нет — вопрос, не имеющий ответа. Доктор Марк Морвулд, который участвовал в экспедиции, считал, что они владели зачатками речи, что, на его взгляд, было важно при охоте. Однако другие ученые эту теорию не поддержали. В природе множество стайных животных, которые не способны говорить, но прекрасно охотятся сообща.
Согласно мнению специалистов, такие крошки появились благодаря длительной изоляции. Причину приведшую к такому результату сравнивают с той, что имелась у вымерших ныне карликовых слонов, обитавших в тех же местах. Хотя ряд данных, полученных в 2005 году, свидетельствует о том, что никакой мутации или иной болезни у владельцев древних костей нет, и они просто являлись отдельным, никак не связанным с нами видом. Гибель флоресийского народца связывают с сильным извержением вулкана. Однако, велика вероятность, что части хоббитов удалось спастись, рассредоточившись по другим частям острова. Иначе как объяснить тот факт, что мифы, бытующие в окрестностях, упоминают крошечных существ с длинными руками, которые что-то бормочут и могут повторять за людьми слова. Кто знает, может быть, именно об этих созданиях идет речь?
=
Лирика — это особое направление литературы, которое, абстрагируясь от внешнего, погружает писателя и читателя во внутренний мир человека, описывая процессы, происходящие внутри него. На страницах создается лабиринт чувств и размышлений, протягивающих нить из сферы действительного в плоскость эмоционального. Особое место в умах и сердцах авторов-современников занимает философская лирика. Ее главная тема — смысл бытия и его поиск. Во главу угла ставятся вечные ценности. Фоном может служить все что угодно: космос, природа, любовь. Ограничений практически нет.
Первопроходцем по минному полю философской лирики в русской литературе принято называть Федора Тютчева. Поэт писал о противоборстве человека и мира. Его лирические герои вели неравный бой с роком и с самими собой. Стихии сталкивались в его строках, внешнее и внутреннее приходило в диссонанс. Сквозными образами для его творчества стали бури и грозы, призванные материализовать, наглядно показать это жестокое противостояние сил вселенной с возможностями личности.
Впрочем, едва ли меньше места в его поэзии занимали строки о слиянии человека и природы в поиске гармонии. Среди многочисленных произведений автора присутствовала лирика сострадания, пробуждающая эмпатию и создающая связь между лирическим героем, писателем и читателем. В таких стихах Тютчева между строк не бушует ливень, не гремит гром. Слова настраивают на меланхолию, созерцание, погружение в себя, поиск предела познания.
По стопам великого классика идут современники, хранящие и преумножающие традиции. Одним из них является Борис Красильников, автор сборника стихотворений "Пестрая лента". В его творчестве философия — не единственная грань. Автору близки стихотворения о любви, природе, религии. Но все они содержат подтекст, который подталкивает к исканию.
Взор поэта устремлен в вечность. Несмотря на такой возвышенный лейтмотив, его слова просты и интуитивно понятны. В них нет и намека на нарочитую вычурность, витиеватость слога или мысли. Свои произведения Борис пишет для людей, а не для конкурсов, жюри которых привыкло разгадывать поэтические шарады. И это огромная разница в восприятии поэзии и изложении мысли. Он не стремится создавать головоломки, путать, вводить в заблуждение, чтобы набить себе цену или заставить читателя задуматься, что есть в строках некие подтексты, которые тот просто не способен осознать.
То есть, Борис не ставит себя выше аудитории. Он смешивается с ней, живет вместе с ней, является ее неотъемлемой частью по духу и восприятию действительности. Для него поэзия — это не игра разума, а один из способов самовыражения личности, но главное — инструмент воздействия на чувства читателя, будильник, пробуждающие его от спячки, равнодушия, бездействия, выдергивающий из оков летаргии, в которую зачастую погружены души современников.
Творчество Бориса Красильникова музыкально и меланхолично. В нем отчетливо слышатся ностальгические ноты. Из них создается мелодия жизни и смерти, сердечной привязанности и страха потери. Аккорды, скрытые в стихах, отражают течение времени. Человек, уносимой этой музыкальной волной, несется навстречу неизвестности, которая пугает и завораживает поэта, вдохновляет и отталкивает. Иногда кажется, что Борис увлечен идеей безнадежности. Но это иллюзия. Осознавая конечность бытия, бренность человеческого тела, скоротечность жизни:
"Пусть я стану бестелесен,
И прозрачен, как эфир,
Лишь бы слышать звуки песен,
Видеть, как прекрасен мир."
он умеет наслаждаться здесь и сейчас теми эмоциями, что рождаются из единства душ, являются следствием близости двух людей. Он убежден, что даже на общем фоне серости и уныния, можно повстречать случайных прохожих, что поделятся улыбкой или произнесут благодарность, проявят вежливость или выкажут сочувствие. И это дар свыше, источник вдохновения. Доказательство того, что можно быть не одиноким:
"Слепой наткнулся тростью на меня,
И извинился – это ли не чудо?
В толпе, давящей ноги почём зря,
Расцеловать его готов средь люда".
Борис Красильников — поэт, у которого есть душа. В ней лабиринты непознанного. Блуждая по ним под аккомпанемент мощного, как стихия, органа и нежной скрипки, проникающего в душу фортепьяно и драматичной виолончели, читатель за каждым поворотом открывает что-то новое и даже против собственной воли вступает в борьбу с мелкими бесами, которые обличает перед ним поэт, наслаждается простыми моментами, осознавая скорую утрату, любуется природой, в лирике автора символизирующую чувства, мечтает, желает, жалеет, боится, спешит, перемешивает прошлое и будущее в точке настоящего, отдает себя в руки вечности на милость Высшей силы, но с надеждой, трепетом и доверием, что есть единственное спасение для того, кто течет в потоке жизни навстречу неизбежности.
Противоборство человека и мира, поиск великой истины, эмоциональное восприятие действительности и сострадание к лирическому герою в отечественной литературе были всегда. Федор Тютчев сформировал из вечных ценностей и искания по сути новое поэтическое направление. Его идея была понята и подхвачена. Она развивалась и видоизменялась под духовные нужды представителя нового времени.
Новая книга Бориса Красильникова "Свиристели"
Борис Красильников и его творчество — заслуживающий внимания виток в этом бесконечном процессе, подразумевающем движение вперед и покорение новых вершин на пути поэтического взаимодействия человека и мира.
-
Каждый, кто ездил в Италию в качестве паломника и имел целью свое путешествие поклонение мощам святых, видел путеводители, в которых указывался собор Сан-Маттео в городе Салерно. Считается, что именно там хранятся останки принявшего мученическую смерть сподвижника Иисуса Христа святого Матфея. Якобы они попали на Аппенинский полуостров еще в начале первого столетия нашей эры. То есть, практически сразу. Ватикан напрямую не опровергает этого факта, но и не решается говорить с уверенностью, каждый раз, когда на эту тему заходит речь, выбирая весьма обтекаемые выражения.
В чем причина? Дело в том, что Матфей — личность очень таинственная. И самое большое загадок, связанных с евангелистом, связано с его гибелью и последующем захоронением. Многие ученые, историки, археологи, теологии и религиозные деятели полагают, что мощей его в Италии нет и никогда не было. А останки святого можно найти в монастыре, некогда стоявшем на берегу озера Иссык-Куль, то есть, в Киргизии. Мог ли быть христианский монастырь так далеко в Азии, когда мы говорим о начале первого тысячелетия после Рождества Христова? Кое-кто, погорячившись, станет отрицать саму такую возможность. Однако, доподлинно известно и подтверждено археологическими находками, что именно там располагались твердыни несториан, которые в пятом веке были изгнаны из Византии. Течение, которому они следовали, представители церковной власти называли ересью. Но оно имело множество сподвижников в Сирии, которая тогда входила в состав империи. Позже изгнанники переместились в Персию, а оттуда ушли в Азию. Сегодня не подлежит сомнению, что недалеко от Иссык-Куля жили христиане. Их городища, церкви и кладбища были найдены археологами.
Все это хорошо, но могут ли где-то в Киргизии храниться мощи знакового святого Христианского мира? Есть документальные свидетельства, которые заставляют поверить в правдивость данной теории. В пятидесятых годах девятнадцатого века ученый из России Семенов-Тян-Шанский видел в Венеции документы, которые можно назвать хорошей зацепкой. Ему на глаза попались карты, начертанные во второй половине четырнадцатого столетия Авраамом и Иегуди Крескесами. Если верить им, то у северной оконечности Иссык-Куля некогда стоял армянский храм. Там и были погребены мощи Матфея.
Исследователь отправился в Туркестан и попытался найти монастырь. Но его изыскания не принесли результатов. Местные жители уверяли, что святыня и правда когда-то здесь стояла, но ушла под воду, как и многие города, которые раньше были в долине, но ныне погребены под толщей Иссык-Куля. Изучив все материалы, которые ему довелось собрать, Семенов-Тян-Шанский сделал вывод, что монастырь следует искать на дне Курментинской бухты. Учитывая возможности его эпохи, большего ученый сделать попросту не мог.
Следующим доказательством, исключительно косвенным, может служить тот факт, что отыскать святыню пробовали спецслужбы СССР. Руководство страны было уверено, будто в нем спрятаны не только мощи, но и настоящие сокровища. Эту информацию знающие люди почерпнули из схемы, которую в двадцатые годы прошлого века привез с собой из Китая один белогвардеец по фамилии Успенский. Он утверждал, что не сам начертил ее, а получил в наследство от священника, умиравшего за границей.
В результате многочисленных экспедиций, совершенных на протяжении прошлого века были к Иссык-Кулю археологами и кладоискателями, удалось установить — на дне озера покоится несколько крупных древних и средневековых городов. Местные жители неоднократно находили артефакты, которые выбрасывало на берег. Из кирпичей, некогда служивших для стен дворцов, они поколениями складывали новые здания и склепы для своих умерших. Немало ценных и раритетных вещиц удалось добыть с помощью современной техники и провести их анализ. Но ничто не свидетельствует о том, что в этих местах имелся некий монастырь.
Впрочем, есть один город, по иронии судьбы находящийся именно в Курментинской бухте, который по сей день не изучен. Он известен под названием Тюп. Вероятно, именно там следует искать мощи святого. Сегодня многие ученые придерживаются именно такого мнения. Каких-то сто лет назад здания Тюпа получилось бы увидеть с поверхности. Но воды в озере с каждым годом все больше, а потому изображение древних сооружений постепенно стирались, пока полностью не исчезли. Башни, созданные мастерами прошлого, примерно в пятидесятых скрылись от глаз наблюдателей. Долгое время это место считалось самым бесперспективным с точки зрения открытий, а потому археологи не предпринимали попыток добраться до руин. Теперь ситуация в корне изменилась. Есть энтузиасты, которые планируют в ближайшее время раскрыть загадку, связанную с Библейскими временами.
Иссык-Куль — озеро, которое привлекает множество туристов и само по себе представляет немалый интерес не только для любителей посмотреть красивую природу или насладиться азиатским колоритом, но и для почитателей истории. Под его водой до сих пор можно увидеть памятники прошлого — башни и крыши старинных зданий. Конечно, если знать, где искать. Кроме того, с водоемом связан целый ряд мифов. Например, обитатели детского дома, который был построен на берегу, там, где некоторое время назад располагался мужской Свято-Троицкий монастырь, утверждают, будто порой видят сияние в форме креста над поверхностью озера.