"Мы должны поддерживать русских. Отвечать недругам, как единое целое". Мудрый дагестанец
Здравствуй, дорогая Русская Цивилизация. Накануне грузинский чемпион UFC, Мерабу Двалишвили, заявил: "Дагестан - это не Россия. Дагестанцы вынуждены представлять Россию". И это он зря, потому что на эту провокацию ему тут же ответил Шара Буллет из Дагестана (тоже спортсмен из UFC). Далее наш спортсмен из Дагестана:
"Двалишвили, наверное, чуть больше на борьбу ходил, а географию и историю пропускал. Грузины сейчас Россию в основном чуть недолюбливают, хотя должны благодарить. Если бы изучали историю, они бы знали, что от Дагестана во многом грузин спасала Россия. Потому что когда мы часто набеги делали к ним, в походы ходили, Россия их защищала и, можно сказать, защитила от Дагестана. Если бы не Россия, Грузия, возможно, была бы частью Дагестана. Мы полвека вое-ва-л-и с Россией. Отв-ое-ва-ли-сь, так сказать. И сейчас, я думаю, нам комфортно с русскими, россиянами, чем с кем бы то ни было другими. Много вообще сейчас эту тему национальную поднимают. Наши внешние противники хотят разделить Россию на части. Отделить русских от других. Сказать: «У нас не к вам претензии, а к русским». Русофобство началось. Сложное время сейчас для русских. Поэтому мы должны как один кулак — Россия — отвечать им жестко и быть как одно целое, не разделяться. Потому что если мы будем разделяться, то что от этого хорошего?
Они и хотят, чтобы Россия разделилась на мелкие части — как вот раньше княжества были. Разделить и властвовать — это тактика многих западных этих глобалистов или как их там: «Вот вы дагестанцы, к вам претензий нет, претензии к русским». Нет, мы как один кулак должны отвечать. Мы народы неразделимые. И Россия это наш общий дом. Люди чуть радикализировались. Надо разум проявлять, историю знать. Наши отцы эту дружбу столько крепили — не для того, чтобы мы сейчас это разрушили из-за того, что один неуч там не так высказался. Это же по кирпичикам строилось. Мой дедушка в частности всегда рассказывал… Евреев он любил даже! Все друг друга любили, не было разделения. Почему я русских поддерживаю — потому что это сложное время для русских. И сейчас именно то время, когда их нужно поддержать.
Молодежь некоторая сейчас чуть радикализировалась из-за индивидуумов, которые высказываются о кавказцах плохо и бросают тень на Дагестан, на Кавказ. А люди с Кавказа — они экспрессивные, горячие. Любая обида одного человека может вызвать гнев всего народа. И люди молодые, тем более спортсмены, должны быть разумнее в этих вопросах. Из-за того, что один-двое где-то не так высказались, не надо весь народ обвинять в чем-то. Есть очень здравые мужики во всех народах. Нужно именно за здравых держаться. За добрых, здравых, разумных, мудрых. На них держится страна».
Шара очень мудро излагает. Родители правильно его воспитали. Он сказал очень точную вещь:
"Наши отцы эту дружбу столько крепили".
Здесь нужно добавить, что не только отцы, но и деды, и прадеды и далее вглубь веков. И когда нас начинают разделять, от этого не только русские страдают, а прежде всего те, кого им противопоставляют. Мы это прекрасно видели в 90-е на Кавказе, видим и сейчас на У.
Так что историю нужно учить. Читать её, изучать от корки до корки, тогда станет абсолютно всё понятно. И ещё, про грузин. Мы как-то писали о том, как грузин объяснял своему народу истинные причины и элементарные вещи. Дайте это видео посмотреть "грузинскому чемпиону" Двалишвили. Много нового узнает
https://dzen.ru/id/5da45888a3f6e400b273071a
В чём, по моему мнению, заключается поддержание межконфессионального мира
А поддержание межконфессионального мира, по моему мнению, да и в соответствии с логикой и здравым смыслом, заключается в том, чтобы власти не запрещали людям свободу вероисповедания, не объявляли какую-то религию в стране главной и препятствовали представителям разнообразных религий агрессивно продвигать свои взгляды, чтобы те не бросались друг на друга и на атеистов с ножами и не доказывали, что их религия самая правильная, самая главная, а представители других религий и атеисты — люди низшего сорта.
ВСЁ!
Только за этим должны следить власти, и именно это должны внушать своей пастве представители разнообразных религий. Больше никаких обязанностей у власти, а также никаких дополнительных полномочий и преференций у религиозных деятелей быть не может.
Религиозные деятели в светском государстве, коим является и Россия, должны заниматься только своим делом — проповедовать свою религию и не вмешиваться в дела государства.
Но у нас в России некоторые представители ислама в некоторых республиках, а именно некоторые муфтии из Чечни и Дагестана сейчас почувствовали себя очень важными и влиятельными людьми.
Они начали слишком часто высказывать своё мнение по разным вопросам, их не касающимся, диктовать власти и правоохранителям, что они могут делать, что не должны: могут ли правоохранители заходить в обуви в мечети и молельные дома, могут ли мигранты открывать молельные дома в жилых многоквартирных домах и совершать намаз в общественных местах и могут ли власти запрещать ношение религиозной одежды в школах, как это сделали с никабами и хиджабами власти во Владимирской области.
Но помимо муфтиев каждый раз, как только дело касается каких-то религиозных вопросов, на амбразуру начинают бросаться и два депутата, это Адам Делимханов и Бийсултан Хамзаев.
Народные депутаты вообще-то должны быть выдержанными и культурными людьми, то есть являться образцами для народа, но эти два позволяют себе слишком много.
Во-первых, они каждый раз с руганью, оскорблениями и угрозами набрасываются на чиновников и других депутатов, кто, по их мнению, чем-то ограничивает их религию, во-вторых, они пытаются насаждать в нашей стране излишнюю религиозность и продавливают местные власти на принятие законов, позволяющих мусульманам вести себя так, как у нас не принято, причём в регионах, населённых преимущественно русскими и преимущественно православными людьми.
Вот и сейчас, после того как власти Владимирской области запретили ношение религиозной атрибутики в школах, причём любой религиозной атрибутики, а не только мусульманской (хиджабов и никабов), член комитета Госдумы по безопасности Бийсултан Хамзаев оскорбил власти Владимирской области, назвав их тем словом, которое здесь нельзя употреблять.
Выступления Хамзаева в поддержку хиджабов раскритиковал зампредседателя комитета Думы по информационной политике Евгений Попов и после этого Хамзаев начал угрожать ему по телефону.
А Адам Делимханов заявил, что добьется отмены приказа о запрете ношения хиджабов в школах Владимирской области. По словам парламентария, Рамзан Кадыров поручил ему обсудить этот вопрос с владимирским депутатом Игорем Игошиным. По итогам беседы Делимханов заявил, что религиозные традиции нельзя «бесцеремонно запрещать», а тем, кто этого не понимает, нужно «доходчиво объяснить».
По-моему, они оба как-то подзабыли, что мы имеем право в наших регионах принимать любые законы. Запрет на ношение религиозной одежды в школах не является ущемлением и притеснением их религии, просто никто не хочет, чтобы в XXI веке люди были излишне, я бы даже сказал, фанатично религиозны.
В связи с этим напомню, что ещё недавно, когда моя дочь училась в школе, вставал вопрос о том, чтобы включить в образовательную программу «уроки православия», но большинство родителей выступило против искусственного насаждения детям религиозности, считая, что веровать или не веровать в Бога — это личное дело каждого, и насаждать верование, условно говоря, «огнём и мечом», как это было в средние века, неправильно.
Однако вот у наших муфтиев и депутатов от Дагестана и Чечни на этот счёт имеется своё мнение, которое они и пытаются насаждать всей стране.
Напомню им ещё раз, что по Конституции у нас светское государство, а значит, в обычных школах не место религиозным обрядам и религиозной одежде.
Даже в их республиках в светских школах не должно быть насаждения религии, но мы, тем не менее не суёмся к ним со своим уставом.
Вот и они не должны совать к нам свой нос и диктовать местным властям в российских регионах, как те должны относиться к религии.
Религия у нас отделена от государства, веровать или нет — это личное дело каждого человека, поэтому даже ношение религиозной одежды является неприемлемым в светском обществе, потому что это является своеобразной пропагандой своей веры. Если разрешить представителям одной веры ходить так, как им хочется, то и другие захотят то же самое.
А чем буддисты, кришнаиты или иудеи хуже мусульман?
Если мусульманам разрешить ношение религиозной одежды в школах, тогда и представители остальных религий будут водить детей в школы в таких нарядах:
И разве это будет способствовать межконфессиональному миру в школе?
Вот то-то и оно! Все дети как раз и разобщатся и разделятся по религиозным воззрениям.
А фракции "Единой России" в Госдуме необходимо задуматься, нужны ли ей депутаты типа Хамзаева и Делимханова, которые пытаются решать вопросы не цивилизованными методами, а хамством, руганью и угрозами.
Адам Делимханов является к тому же Героем России, но это высокое звание обязывает человека быть опять-таки образцом для подражания, а не демонстрировать свою спесь и хамство.