Проблема нашего времени

С одной стороны, безусловно, не в наши дни появилось сквернословие. Об этом грехе говорили и апостолы, и святые отцы Древней Церкви, и наши подвижники благочестия. Бранные слова это не новое явление в наши дни. Но с другой стороны — именно в наше время есть опасность, что люди вообще потеряют границу между тем, что можно, а что нельзя в речевом поведении. И это особо проявляется в среде подростков, и порой девочки (девушки) используют мат чаще ребят. Как один из педагогов на круглом столе сказал: «Они говорят матом».

Давайте попробуем разобраться в культуре поведения молодежи. Если в их среде вообще не используется нецензурная лексика, то такое поведение было бы правильным, и за этот аспект формирования юношей и девушек можно было бы только порадоваться. Но теперь посмотрим, что в действительности происходит. Раньше бывало, что подростки ради бравады, рисуясь друг перед другом, вставляли крепкое словцо, но это было только в общении между собой, чтобы взрослые не услышали. Они понимали, что произнесли что-то нехорошее вслух, и знали, что есть граница дозволенного, и что она ими в такие моменты нарушена, а если узнают родители или учителя, да и даже простые прохожие, то они услышат укор в свой адрес. Да и у них самих в подобных ситуациях возникало чувство неловкости, срабатывала совесть. Она обличала их. Именно так было.

В наши же дни подростки, как и более старшим возрастом люди, сквернословят много, не обращая внимания на присутствующих рядом. Они не опасаются замечаний, им не стыдно за свою речь, у них нет понимания, что надо беречь слух тех, кто младше. Такая лексика им привычна. Вот в чем основная проблема: все это стало привычкой, неким «новым стандартом» общения.

В прежние годы нельзя было себе представить нормальную семью, где школьник произнес бы скверное словцо, а взрослые сделали бы вид, что ничего не произошло. Реакция была бы сразу: «Почему ты употребляешь такие слова?». Тем более невозможно было себе представить, чтобы к сквернословию равнодушно относились учителя даже в тех классах, где бывали дети из асоциальных семей. Если педагог слышал нецензурные слова, то администрацией учебного заведения принимались меры. Да, проблему нельзя было решить взмахом волшебной палочки, в одно мгновение, но учителя не закрывали глаза на это и вызывали родителей для беседы.

Сейчас же, к сожалению, в самых разных семьях нередко «матом разговаривают», и родители вообще не видят проблему в том, что их дети сквернословят. Нередко от родителей можно услышать: «Что поделать, сейчас все матерятся». Еще хуже, когда учителя «не замечают», «не слышат» школьной нецензурщины, и никак не реагируют. А порой просто боятся попасть под пресс таких родителей, которые в любой ситуации занимают сторону своих чад. Особо подчеркну, чтобы ребенок не сделал, какие бы слова не произносил, он не виноват, а во всем обвиняют работников школы. И ученики получают таким образом сигнал: можно продолжать.

Вот эта атмосфера молчаливого согласия со звучащими буквально везде нецензурными выражениями, атмосфера равнодушия к человеку, оскверняющему свои уста, ум, сердце, душу и слух других людей потоком бранных слов, страшна. Она способствует все большему засорению не только речи, но и мышления. Даже можно добавить — способствует формированию циничного отношения к жизни. При подобном мышлении опошляются такие понятия, как: любовь и дружба, преданность, верность, ответственность, ну, а за этим — как бы не смеялось либеральное сообщество — патриотизм и любовь к Родине, к своей стране, истории, культуре.

Равнодушие, попустительское отношение к сквернословию на самом деле идет не от бессилия. Отдельные люди не могут, например, сделать так, что все в одночасье перестанут употреблять ненормативную лексику, но добиться конкретных, ощутимых результатов могут.

Например, в семье можно поставить целью, чтобы в доме нецензурная брань не звучала никогда и ни при каких обстоятельствах. Даже если к сыну или дочери пришли одноклассники, родители, бабушки, дедушки могут сказать, что в их доме никто не сквернословит. Обсуждайте прочитанные книги, играйте, общайтесь, пейте чай с пирогами, а матом ругаться нельзя. Конечно, ребенок, к которому пришли друзья, должен сам это правило хорошо усвоить. В семье не только он, но и родители не должны сквернословить. Учитель педагогического воспитания святитель Тихон Задонский писал: «Дети больше запоминают пример родителей, чем их слова».

Почему матерятся дети? Потому что слишком часто рядом с ними именно это делают взрослые, в том числе их родные. Родители должны следить за тем, что произносят. Если привычка сквернословить есть, ее необходимо в себе победить, на деле доказать свою «взрослость» и ответственность. И тогда у каждого ребенка будет понятие речевой нормы, взятое из семьи: сквернословие под запретом.

Школьная администрация и учителя могут добиться того, чтобы в стенах школ нецензурная лексика не звучала. Там, где этого хотят (подчеркну, действительно хотят, а не делают вид), если не полностью решить эту проблему, то хотя бы двигаться к ее решению. Можно и слова нужные найти, и проводить различные мероприятия по профилактике сквернословия, прописать ограничения в правилах поведения на территории учебного заведения, проводить беседы с родителями. Но главное, педагогический коллектив должен начать с себя, понятие нормы речи нужно вернуть в школьную систему. Должно быть условием работы педагога в школе чистота русского языка.

Реальность такова, что сегодня многие школьники действительно не понимают, насколько сквернословие НЕ норма. И взрослые должны им это объяснить, и сами должны быть добрым примером. А иначе наше общество не вылечить.

Проблему сквернословия необходимо решать. Каждый должен в первую очередь исключить бранные слова из своей речи, если они там есть или были. Такие лексемы не добавляют выразительности или смысла — они делают нашу речь, наше мышление грубее, беднее, тянут вниз. Апостол Павел, чью память мы отмечали в прошедшую субботу, говорит: «Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе, … дабы оно доставляло благодать слушающим» (Еф. 4: 29).