От Троицы до Спаса. Как гадать по березе, носить косник и куда нести мед

Летом, по народному календарю, следует целая череда праздников. Открывает его Троица. Какие летние праздники считались наиболее значимыми в Симбирской губернии и как их праздновали, узнала Ирина Антонова. Новая выставка «От Троицы до Спаса», которая открылась в Ульяновске в выставочном зале «На Покровской», знакомит с традиционными праздниками летнего народного календаря и их особенностями. А открывает календарь Троица – один из двенадцати главных православных праздников, в этом году он приходится на 8 июня. Летние гулянья и гадания на Руси начинались накануне. Елена ШАБАЕВА, СОТРУДНИК ВЫСТАВОЧНОГО ЗАЛА «НА ПОКРОВСКОЙ»: «Поскольку праздник Троица связан с народными гуляньями, народными обрядами, то есть это время, когда девушки ходили в лес, гуляли, пели песни, гадали, называли этот период зелёными Святками, поэтому девушки надевали самые красивые наряды. В одной из витрин у нас представлена коллекция кокошников и косники». Головные уборы в XIX веке имели очень важное значение. По ним можно было определить, замужем женщина или нет. Кокошники носили только замужние женщины. Они были разных форм. А косники прикрепляли к косам девушки. Выставка «От Троицы до Спаса» включена в большой выставочный проект «Живая традиция» и является результатом фольклорно-этнографических экспедиций сотрудников педагогического университета и музея-заповедника «Родина В. И. Ленина» по Ульяновской области. Ольга ТУРКИНА, ЗАВЕДУЮЩАЯ ОТДЕЛОМ МУЗЕЯ-ЗАПОВЕДНИКА «РОДИНА В. И. ЛЕНИНА»: «Бабушки рассказывали о том, как гуляли на Троицу. На берёзе завивали ветки в четверг накануне Троицы. Как завивали? Завязывали ленточкой в кольцо, не отламывая ветку. А в воскресенье на Троицу приходили, смотрели, что с этой веточкой. Если не засохла, то всё исполнится, то есть это элемент гадания». На Троицу девушки надевали самые красивые наряды. Пример такого наряда — белой рубахи с вышивкой и красного сарафана - можно увидеть на выставке. Такую одежду носили девушки Симбирской губернии во второй половине XIX века. Считалось, что если на Троицу парень засматривается на девушку, значит, примет в жены. Случалось, что сватовство действительно следовало сразу после праздника. Славяне верили, что обрядовые песни и танцы помогали земле преобразиться и набраться сил. На выставке целый угол посвящён сбору мёда, пасеке. Здесь даже можно заглянуть в улей, не боясь, что покусают пчёлы. Такое внимание к медовой теме не случайно. Христиане воспринимали мед не просто как лакомство, а как воплощение Божией благодати и милости, поэтому пасечники вырезали из ульев первые соты с созревшим мёдом нового урожая и несли их в храм для освещения. Так начиналось празднование Медового Спаса. Пора Яблочного Спаса приходит в праздник Преображения Господня. А в день Хлебного Спаса пекли первый хлеб из зерна нового урожая. Посетители увидят более 70 экспонатов из фондовых коллекций музея-заповедника «Родина В. И. Ленина»: гравюры, иконы, книги, женские головные уборы и предметы декоративно-прикладного искусства.