Владимир Кудрявцев. Педагогика счастья, радости, развития и любви

Сегодня вместе с коллегами, отмечающими День воспитателя и всех работников дошкольного образования, особо поздравляем всех, кто делает и читает журнал «Обруч», которому в этом году исполнилось 30 лет. Предлагаем вашему вниманию статью Владимира Кудрявцева, открывающую свежий «юбилейный» номер «Обруча» (2025. № 3). Сайт Tovievich.ru Журналу «Обруч» - 30 лет. Он возник на гребне мощной инновационной волны в дошкольном образовании 90-х. Это было поистине свежее слово. В нем не просто отражался опыт «свежих дел», которые делались в сфере образования и развития детей дошкольного возраста. Журнал сам был и остается таким делом, причем важнейшим для прогрессивно мыслящей «дошколки». А в итоге – для, ради детей, их счастливого детства, где радость и развития нельзя отделить друг от друга.ей дошкольного возраста. Журнал сам был и остается таким делом, причем важнейшим для прогрессивно мыслящей «дошколки». А в итоге – для, ради детей, их счастливого детства, где радость и развития нельзя отделить друг от друга. «Радость развития» - это то, что и призвано подарить каждому ребенку дошкольное образование. А все «ФГОСы», «ФОПы», «авторские программы и технологии» - лишь инструменты для этого. И делаться они могут только с любовью к детям и взрослым - педагогам, родителям, управленцам, всем, кто по зову души и по профессиональному долгу сполна отдает себя им, ежедневно живет их жизнью. «Обруч» - это журнал педагогики счастья, радости, развития и любви. А может ли быть какая-то иная педагогика? Никакое образование, никакая образовательная политика. Не может, но, увы, бывает. Тут дело не только в продвижении «передовых идей и практик. «Обруч» - журнал-вдохновитель. Его вдохновленные читатели (воспитатели, методисты, практические психологи и др.) становятся его авторами сами вдохновляют других. На оборотах «Обруча» во многом развивается дошкольное образование в нашей стране, по которой «Обруч» беспрестанно колесит, собирая крупицы бесценного региональный опыт в мозаичную панораму педагогического творчества. А по сути – «единое образовательное пространство», бесконечно разнообразное в своей продуктивности. Недаром значительная часть тематических номеров «Обруча» (а все его номера тематические) – «региональные». «Обруч» - это язык коммуникации в современном дошкольном образовательном пространстве, в котором каждое слово имеет вес и силу. «Мыслить современно» - норма «Обруча», но не из стремления прослыть прогрессором. Просто за 30 лет произошло стремительное – беспрецендентное - изменение образа детства, типа взаимоотношения взрослого и детского миров, способа жизни детско-взрослого сообщества. Это не «вызов», брошенный временем образованию откуда-то извне. Это вызрело, выращено, в том числе, внутри самого образования, в садике, в школе, где незаметно творится будущее уже сегодня, раньше чем в политике, экономике, науке, технологиях… Не всегда явно и осознаваемо. «Обруч» делает «тайное явным». И учит общество его осознанию, принятию, пониманию. Обручевский семинар (вебинар) «Дошкольное образование – развивающее и развивающееся», которые запущен около 10 лет назад, - лишь часть этой работы. А еще – приложения: видео и книги, книги, книги. Уникальные книги (заслуга издательства «Линка-Пресс»). Вот совсем недавно было презентировано второе издание «Воспитания волшебников» - выдающейся книжки Елены Евгеньевны Кравцовой (к ее 75-летию, жаль, Лена уже не увидела), без которой трудно делать что-что стоящее в нынешнем садике. Бумажный тираж первого издания и отсутствие цифровой версии в Сети сразу сделали книгу раритетом. Теперь она доступна каждому мыслящему педагогу и родителю (спасибо Анне Якшиной). Ценностные ориентиры Педагогика счастья, радости, развития и любви – ценностные ориентиры «Обруча» можно выразить в трех цитатах: Основное внимание при организации педагогического процесса в детском саду и в семье должно быть уделено воспитанию тех ценнейших психофизиологических качеств, которые наиболее интенсивно развиваются в дошкольном детстве и затем войдут в золотой фонд зрелой человеческой личности. …Наши поиски новых форм и методов дошкольного воспитания направлены не на «искусственную акселерацию» детского развития, а на его обогащение, на его «амплификацию». Александр Владимирович Запорожец Не снабжайте детей готовыми формулами, формулы - пустота, обогатите их образами и картинками, на которых видны связующие нити. Не отягощайте детей мертвым грузом фактов, обучите их приемам и способам, которые помогут им постигать. Не судите о способностях по легкости усвоения. Успешнее и дальше идет тот, кто мучительно преодолевает себя и препятствия. Любовь к познанию – вот главное мерило. Не учите их, что польза – главное. Главное – возрастание в человеке человеческого. Честный и верный человек гладко выстругает и доску. Антуан де Сент-Экзюпери Воспитателей… следует отнести к факторам особого рода. Потому что, находясь постоянно рядом с детьми, они должны выступать как их представители и посредники, действуя в их интересах, вместе с ними, ради них. …Выступая как доверенное лицо ребенка, воспитатель в этом качестве получает право на доступ в его внутренний мир Инуи Такаси Это мысли трех выдающихся знатоков мира детства – психолога А.В. Запорожца, писателя А де Сент-Экзюпери, педагога И. Такаси, которые не просто заново открыли его для всего взрослого сообщества, но и раскрыли перед ним палитру ключевых смыслов участия современных взрослых в жизни детей. В образовании и за его пределами. Фото: журнал "Современное дошкольное образование" Символично, что юбилейный год «Обруча» совпадает с 120-летним юбилеем родоначальника науки о дошкольном детстве А.В. Запорожца, столетием его замечательного ученика Л.А. Венгера (кто же в «дошколке» не знает программы «Развитие», но это только верхушка грандиозного айсберга по имени Венгер), 65-летием со момента основания детища Запорожца Института дошкольного воспитания Академии педагогических наук РСФСР (СССР), внутри которого одной из первых родилась лаборатория Венгера. Последователи ученика Л.С. Выготского А.В.Запорожца – основа авторского корпуса «Обруча» (среди ученых). А культурно-историческая психология и теория деятельности, классиком которой является Запорожец – научная база радикальных подвижек в инновационных процессах на практике – стала и «методологией» работы «Обруча». Живой, адресованный практикам журнал стал и транслятором научного знания в особых формах, собрав вокруг себя мыслящих пратиков В 1989 г. в СССР была принята Концепция дошкольного воспитания, созданная под руководством В.В. Давыдова и В.А. Петровского. В ней провозглашалась и обосновывалась необходимость перехода детского сада с учебно-дисциплинарной модели на личностно-ориентированную (развивающую). Это было не просто «велением времени». Предпосылки для этого были созданы основоположником дошкольного образования в мире, автором его первого проекта и термина «детский сад» Фридрихом Фребелем. Он же выдвинул деятельностный подход к построению содержания и форм дошкольного образования, который получил свое самостоятельное развитие в исследованиях советских психологов-классиков школы Л.С. Выготского: А.Н. Леонтьева, Д.Б. Эльконина, А.В. Запорожца, П.Я. Гальперина, В.В. Давыдова, Н.Н. Поддьякова, Л.А. Венгера и др. Фото: журнал "Современное дошкольное образование" Применительно к воспитанию, обучению и развитию ребенка-дошкольника этот подход разрабатывался учеными разнодисциплинарного Института дошкольного воспитания*. Усилиями этих ученых при поддержке Министерства просвещения РСФСР в 1984 г. была подготовлена, апробирована и издана небольшим тиражом, по сути, первая экспериментальная развивающая «Типовая программа обучения и воспитания в детском саду» под ред. А.В.Запорожца и Р.А. Курбатовой (Роза Алексеевна - блестящий управленец, удивительный человек, руководила Управлением дошкольного воспитания Минпроса России). Особенностью программы являлась полная обеспеченность десятками методических материалов – пособий, рекомендаций и др. по всем направлениям педагогической работы и возрастным группам, которые использовались не только в экспериментальных дошкольных учреждениях. К сожалению, уникальные игрушки, игры, конструкторы, проекты развивающих игровых и архитектурно-ландшафтных сред так и остались на уровне опытных образцов в силу промышленного монополизма. Сотрудники Института – в лице группы С.Л. Новоселовой - во второй половине 80-х гг. стали первопроходцами развивающего дошкольного IT-образования. Многое из сделанного ими на базе высоких технологий 21 столетия фактически переоткрывается сегодня. Обо всем этом можно рассказывать долго. Но многое успел рассказать «Обруч». Авторы Концепции 1989 г. опирались на эти идеи и разработки. Однако они сделали главное – превратили все это в идеологию дошкольного образования, фактически заложив основы новой образовательной политики в этой сфере. Это нашло отклик в прогрессивных педагогических умах. Детские сады в 1990-х годах охватил «инновационный бум», превзошедший по своему масштабу и темпам школьный. Инновации стали нормой жизни дошкольных учреждений, а творчество, энтузиазм и инициатива – нормой деятельности педагогов-практиков) при том же скудном материальном обеспечении («остатки остатков», по выражению авторов Концепции). Удерживала притягательность идей (подходов) и извечный, трудно объяснимый для обычного человека («не волшебника») энтузиазм практиков-дошкольников. «Обруч» на своих страницах организовал встречу научного знания и практических инициатив. Детский сад превращался из закрытой системы («камера хранения» детей с элементами ухода, присмотра и занимательности) в открытую систему: расширился круг субъектов и заинтересованных участников образовательного процесса, прежде всего, за счет родителей, которые вместе со всем обществом пришли к осознанию ценности (самоценности) дошкольного детства и дошкольного образования. Наряду со значением дошкольного образования отчетливее высветилась роль семьи. В специальном исследование, проведенное сотрудниками Института на рубеже столетий, было показано, что эффективность внедрения программы «Развитие» примерно на 40% обусловлено семейными факторами. Стало очевидным, что семейное воспитание ребенка не просто создает условия, а задает контекст образовательной работы в дошкольном учреждении. При этом, в силу своей укорененности в педагогическом сознании и организационном укладе детского сада, сохраняла свое влияние традиционная учебно-дисциплинарная модель. Интересно, что она претерпела своего рода «модернизацию». Это выразилось в усилении ранней подготовки к школе (в детских садах она существовала всегда) при помощи новых, в том числе, квазиигровых технологий. Родителями стали востребоваться услуги «дошкольных репетиторов», составивших конкуренцию педагогам детских садов, которые, в свою очередь, пытались выдержать ее. Выводы ученых, что такая форсированная подготовка чревата серьезными рисками для развития ребенка и препятствует формированию полноценной школьной готовности, фактически не принимались во внимание. Часть взрослых «соревновалась» друг с другом в успехах детей в овладении чтением, письмом, счетом и даже иностранным языком. Однако на фоне этой тенденции, которая не преодолена и поныне, а в чем-то ужесточилась, Концепция стала мощным «мотиватором» развития отечественного дошкольного образования и его самоопределения в российской образовательной системе. Для того, чтобы ее идеи вошли в жизнь, в середине 90-х и возник «Обруч», задавший новую планку научно-практический периодики в образования. Три ее флагмана – «Обруч», старейшее «Дошкольное воспитание» и сравнительно молодое «Современное дошкольное образование» до сих пор наплаву вместе. А главное их открывают молодые читатели-педагоги, а с ними и ту педагогику счастливого и радостного – для детей и взрослых! – развития, которая не только живет, но и с любовью творится на журнальных страницах. Фото: журнал "Современное дошкольное образование" О чем культурно-историческая психология и педагогика? В первую очередь, о том как ребенок находит себя, свое место в обществе людей, как меняется это место в истории, как помочь ему найти это место. Сейчас это невероятно трудно. По многим вопросам если и не молчит, то сомневается и наука О социальных факторах развития ребенка было известно задолго до Выготского. Но именно о факторах, части внешней обстановки. Обычно – как о чем-то извне навязанном, директивном. С этой стороны, развитие представало как постепенное «социальное закабаление», а свободу искали в силах матушки-природы, что вполне естественно в этой логике. Вот взрослые задает ребенку образец какого-то действия. Своими руками, но не от своего же имени. За образцом – социальная норма, исторически сложившаяся. Но… Ученик Выготского А.В.Запорожец описывал, как дети 2-3-летнего возраста выполняют физические упражнения. Педагог демонстрирует, как правильно строить движение, а малышу еще трудно выделить это в качестве образца из общего потока движений, которые он наблюдает. Можно, конечно, «собезьянничать», «срисовать» внешний рисунок движений, что детям в этом возрасте вполне удается. Но осмысленно вытащить из него эталон – не по силам. Только вот что интересно. Малыши сразу замечают, как ошибаются их сверстники, и могут их поправить. Почему? Потому что сознание в эту пору устроено так, что ребенок не только не выделяет эталона из потока сложных движений, но по-настоящему - и самого себя из мира людей. Он видит чужую ошибку как свою (свою-то пока не разглядишь), и лишь через нее соотносит собственное действие с эталоном. Твоя шишка набивается, но на лбу ближнего. Что важно – на живом лбу. Субъектен ли ребенок? Формально – нет. Он «не в себе», а в других, он еще не противопоставляет себя и свои действиях чужим. Но у него уже есть критичность, без которой нет субъектности. Парадоксальная ситуация, которую поэтически выразил Осип Мандельштам: «шепот раньше губ». Но она известная в культурно-исторической психологии: функция строит структуру, в строительстве функции принимает активное участие тот, кому структура будет принадлежать, в данном случае, ребенок. По Выготскому, это - «интрапсихическая» форма психической жизни, со своей проблемой ребенок сталкивается вовне. Не погрязая в хаосе собственного опыта, из которого только предстоит создать «порядок». Причем - самому, хотя при посредстве культурного образца, который первоначально осмыслен через то, что и как делает сверстник. Тогда и «хаос» постепенно становится «управляемым». И норма входит в детскую жизнь осмысленно, а не как фрагмент «филькиной грамоты» мира взрослых. Ведь иной раз таковой и остается. В школе детям нередко с трудом дается понимание, за что им ставят тут или иную отметку, а в самой отметке – видят лишь учительский «каприз». Потому то не способны оценить свое действие (ответ, решение) безотносительно к тому, что поставилич. Оставаясь рабами отметки, тогда оценка – это свобода. Самостоятельное осмысленное произвольное действие ребенка с опорой на инструменты культуры (норму, образец, модель и т.п.) - это тот феномен, который, по сути, и открыл Выготский для психологии и образования. Именно эта проблема интересовала исследователей школы А.В. Запорожца. И именно эта проблема – проблема свободы развития в разных формах и форматах, доступных разным, но обязательно думающим читателям, с самого начала обсуждается в «Обруче». Тематика дошкольного образования выдвигается сегодня вперед всей образовательной тематики. Превращение детского сада – сада, где не только, по выражению Ивана Бунина, расцветают, но и плодоносят души, - в базис образовательной системы требует ее радикальной перестройки. Все ли это понимали «записывая» новый статус «дошколки» в закон 12 лет назад? Но еще не поздно. Работа над Стратегией развития образования на 15 лет вперед, которая сейчас проводится у нас, - прекрасный повод. Недавно министр просвещения России Сергей Кравцов с публичной трибуны признал: очередь ликвидировали, новые сады построили: надо думать, чем наполнять. И объявил следующий год годом дошкольного образования. Остается лишь поддержать министра с его очень разумной инициативой. Слово за «Обручем». И дело. * А.В. Запорожцу еще в 1960-х гг. удалось скоординировать для решения общих задач работу психологов, педагогов, дефектологов, философов, физиологов, медиков, художников, дизайнеров, инженеров-проектировщиков и др. Заказать номер в бумажном и электронном виде, а также подписаться на журнал «Обруч» можно на его сайте: https://obruch.ru