Владимир Кудрявцев. Чудо ожидания чуда
Фото: culture.ru 20.11.2024 20 ноября в мире отмечается День ребенка, 24 ноября в нашей стране – День матери. Эти даты, их естественная, а не просто символическая близость послужили поводом предложить читателю мой короткий текст. Вспоминаю случай на даче. Начало шестидесятых. Мне годика 4. Летний вечер, но еще солнечно. И вот по улице с московской электрички возвращается мама. Я и на даче, в Ашукино, и в Москве всегда ждал маму с замиранием сердца. Не ради того, что она мне привезет, а просто ждал. Но тут она привезла – и такое! В ее руках была связка разноцветных воздушных шариков: я никогда не видел столько много даже там, где их надували и продавали. Я выскочил за калитку, и мама, сияя от моего радостного смятения, протянула связку мне. Я потянулся и… выпустил шарики. Они взмыли в небо, проскользнув между кронами берез и тополей. Я заворожено смотрел на устремляющиеся ввысь шарики и вдруг горько расплакался, хотя плакал крайне редко. Помню до сих пор, хотя прошло уже почти 60 лет. Оплакивал не шарики. Мамино чудо выскользнуло из моих рук. Но осталась мама, которая меня быстро утешила. Мама, главное чудо. А что шарики? Ну, походил бы я с ними по улице, ну, удивил бы друзей. Ну, привязал бы к террасе, чтобы несколько дней реяли над домом (это и вправду было бы здорово!). А потом бы они сдулись или полопались. Все бы чудо скукожилось и было бы выброшено. Это было бы еще печальнее. Впрочем, в детстве таких печалей не замечаешь. Прекрасное мгновение, которое я не смог остановить, совпало с моментом передачи шариков из маминых рук в мои. А в своих объятиях меня нежно сжимало чудо, которым я все еще живу, которым все еще дышу, потому что люблю. В такие моменты укладывается все детство. Плюс их ожидание. Так и на Новый год. Дети ждут Деда Мороза и праздник в расчете на то, что мама (и папа) выдумают что-то этакое, чего не ждешь. Уже и в Деда Мороза не верят, а в свершении этого неожиданного чуде уверены. И взрослые должны помнить об этой уверенности – она потом укрепит и доверие к миру и веру в себя. Как прав был Уильям Сароян, заметивший, что слова «мама» в детских устах – синоним слова «Бог». И еще. Мне несколько раз доводилось извлекать из инфраструктурных ловушек московского дома угодивших туда голубей и выпускать их в распахнутое окошко. Представляю, какой стресс испытывали эти бедолаги. А меня охватывала радость мгновения чуда жизни, выпущенной на свободу. Прямо сейчас бьется очередной узник. Допишу и пойду выручать. Надеюсь, «чудо спасения» (поверьте, голыми руками не так просто спасти испуганную птицу) снова произойдет. Ведь со мной всегда мамины шарики – детское чудо ожидания чуда. Колонка Владимира Кудрявцева в электронной газете "Вести образования" Вслед опубликованному. Да, слова «мама» и «Бог» в устах ребенка «по умолчанию» одного из них синонимичны. «Мама!» - малыш, да и взрослый порой зовет на помощь Бога. Когда не на кого больше рассчитывать. На фреске Микеланджело «Сотворение Адама» (любимой моим учителем В.В.Давыдовым, ее репродукция висла в его домашнем кабинете над столом), указательный палец Бога тянется к указательному пальцу Адама, но чуть-чуть не дотягивается. Адам должен совершить ответное усилие, ответное движение. Точнее – не должен… ему предстоит проявить встречную инициативу, «детскую инициативу» навстречу Божьему персту. И Бог, протягивая руку, указывает на Адамов указательный палец. Только тогда сотворение состоится, их пальцы соприкоснуться Бог, как и мама, любит свое дитя и без этого, безоговорочно. И Адам на Фреске практически сотворен, нужно только, чтобы Адам немножко дотянулся сам. Иначе это будет навязанная помощь, да и навязанная любовь. Именно на это во вполне ренессансном духе намекает художник. И даже ветхозаветный сюжет изгнания из Рая может быть истолкован как сюжет обретения самостоятельности, а не платы за грех. Мамы, правда, не изгоняют, а чаще оставляют, даже задерживают ребенка в своем «раю», что не способствует его личностному росту. Да и типичная угроза супруги, когда ей с супругом не очень комфортно: «Я уеду к маме!». Но, как правило, не уезжает, вспоминая, что сама – мама… Говорят ведь: «Бог тебе в помощь», «С помощью Божьей». Т.е. Бог тебе помощник, но делаешь-то ты сам. Разделяя деяние с Богом, несешь за него единоличную ответственность. Об этом «соавторстве» в сотворении человека (в христианском смысле «сотворить» и значит – «творить», т.е. творчество мыслится как сотворчество) размышлял Николай Бердяев в книге «Смысл творчества», и не только он. А об особых «встречных» детских инициативах с «замыканием» совместного действия, которое, в итоге, становится не просто индивидуальным при свернутой в нем совместностности (так называемая «интериоризация»), а личностным - помноженным на преобразующую силу содействия (сотворчества), мне доводилось писать не раз, например, год назад в статье «В начале были смыслы». Можно, конечно, по-новому обыграть и известную тему происхождения указательного жеста младенца у Выготского, но тогда мой комментарий «вдогонку» превратится в отдельную статью. Автор