«Психология достоинства. Искусство быть человеком» - новая книга Александра Асмолова и отрывок из нее
12 апреля 2025 г. состоится презентация новой книги Александра Асмолова «Психология достоинства. Искусство быть человеком».
12 апреля 2025 г. состоится презентация новой книги Александра Асмолова «Психология достоинства. Искусство быть человеком».
12 апреля 2025 г. исполняется 95 лет со дня рождения философа и психолога-теоретика Феликса Трофимовича Михайлова (1930-2006). В этот день Российское философское общество «Диалектика и культура» проводит Международный семинар "Феликс Трофимович Михайлов и проблема личностного развития".
Вышел в свет первый в 2025 г. выпуск журнала «Культурно-историческая психология» (№1-2025).
9 апреля отмечает свой День Рождения мой друг Николай Николаевич Вересов – психолог, профессор Университета Монаш (Мельбурн).
8 апреля 2025 года при поддержке Точки кипения Московского государственного психолого-педагогического университета состоится встреча читательского клуба «СоАвторское чтение» из цикла «Наука в публикациях» на тему – «Когнитивная стимулирующая терапия (КСТ) для лиц пожилого и старческого возраста: знакомство с программой».
Сегодня исполнилось бы 92 года психологу Андрею Владимировичу Брушлинскому.
1 апреля – хороший повод прервать затянувшуюся с прошлого лета паузу в выпуске рубрики «Стенопись». Любит наш человек надписи на скалах, заборах и транспарантах. А мы любим нашего человека.
Спаситель Иоанн Фейкоборец. Дорого и грозно.
Нидерландский историк и философ Йохан Хейзинга в книге ««Номо ludens» (Человек играющий») рассматривал культуру, культурную жизнь как своего рода игру с правилами. Там, где правила нарушаются, замечал он, гибнет культура. Многих в концепции Хейзинги, по понятным причинам, привлекает «игра», а не «правила». Когда окончательно забывается об этом, культура как игра становится «игрой в культуру», «в историю». Возникает феномен «культурной заигранности». Или наоборот – недоигранности.
Мишель Фуко Школа… становится своеобразным аппаратом непрерывного экзамена, который дублирует процесс обучения на всем его протяжении. Он постепенно перестает быть состязанием, позволяющим ученикам померяться силами, все больше превращаясь в постоянное сравнивание всех и вся, позволяющее и измерять, и оценивать. Братья в христианских школах хотели, чтобы их ученики сдавали экзамены каждый день: в понедельник - по орфографии, во вторник - по арифметике, в среду - по закону Божию утром и по письму вечером и т. Читать дальше...