«Наша задача – показать, что Христос реален»

В студенческие годы молодые люди не только получают новые знания и осваивают новую профессию, но и взрослеют. Как и о чем можно и нужно разговаривать с молодежью, рассказал иерей Никита Рыбаков, руководитель православного клуба «Симбирскъ» при Ульяновском государственном педагогическом университете. 

Отец Никита, весной при УлГПУ открылся православный клуб «Симбирскъ». Каковы цели создания подобных клубов?

 – Я думаю, главная цель – рассказать о Господе Иисусе Христе. Любому священнику, любому христианину важно сообщить свои знания о Боге как можно большему числу людей. Сейчас в мире много плохой информации, которой лучше не владеть вообще, не смотреть, не читать. Но она входит неконтролируемым потоком в головы подростков и юношей. Поэтому мы должны что-то делать, чтобы они не потонули в этом море грязи, а услышали о Боге, вечности, заповедях и Церкви.

Мы в рамках клуба не ставим перед собой задачу воцерковить студентов. Главная задача – рассказать, а уж как потом поступит человек – это его выбор. Но если кто-то потом придет на исповедь, причастие, начнет жить по заповедям, это будет большой наградой для священника.

Чем отличается обычный православный молодежный клуб от православного клуба при вузе?

 – Сейчас возрастные рамки молодежи очень расширились, и при желании можно делать вид, что ты молод, лет до пятидесяти-шестидесяти. Обычно в молодежные клубы при храмах ходят люди довольно взрослые. Рядом с пожилыми людьми они действительно смотрятся молодежью, но они уже вышли из студенческого возраста. Они уже закончили вузы, у многих есть свои семьи. А в клубе при вузе аудитория гораздо младше.

Отличие состоит еще и в том, что клуб при храме посещают воцерковленные люди, то есть это продолжение их церковной жизни. Студенческий клуб – это только пролог к возможной церковной жизни.

Конечно, в клубах при вузах совершенно особая специфика. Здесь человек вообще впервые узнаёт о многом. Например, некоторое время назад мы разговаривали о Символе веры – выяснилось, что несколько человек даже не слышали о Святой Троице. Это не значит, что они не хотели, просто раньше не слышали. Хотя есть и воцерковленные ребята, которым интересно просто пообщаться со священником.

Каковы ожидания и стремления молодых людей, приходящих в клуб?

 – Я вижу, что есть жажда знаний о Христе. Мы, верующие, относимся ко Христу как к Богочеловеку. Для нехристиан это просто человек, но самый популярный в мире. Его имя, Его образ очень привлекает людей.

Вторичные ожидания – пообщаться с батюшкой, задать какие-то личные вопросы.

Есть ли запрос на обсуждение конкретных тем?

 – В первую очередь это тема брака: как построить семью, как жить целомудренно, жить в рамках Божиих заповедей и при этом быть счастливым человеком. К сожалению, сейчас молодежь лишена возможности взять эту информацию из чистого источника. Это очевидно. И здесь, думаю, не хватает слова Церкви. Те, кто ходит в Церковь, все это знают. А тем, кто не ходит, но хочет строить крепкие семьи, без Церкви все-таки никак.

Даст Бог, кому-то клуб поможет сделать правильный выбор в непростой ответственной ситуации: где-то потерпеть, где-то простить, то есть поступить по-христиански.

А какие дальнейшие перспективы для клуба Вы видите?

 – План-минимум – сохраниться, это уже будет очень неплохо, а далее – как даст Бог. Нужно отлаживать механизм, так сказать, рекламы. В вузе учатся тысячи людей, и вряд ли все слышали о нашем клубе. Объявления в социальных сетях могут затеряться. Необходима большая работа, чтобы дать понять людям, что у нас происходит.

Главная же наша надежда – чтобы появился храм при университете; тогда клуб станет общиной.

В чем заключается сложность миссии среди студенчества? Есть ли какие-то препятствия в этом деле?

 – На окакой-то из встреч со студентами (не в нашем клубе) один студент мне говорил, что всё, что было и есть хорошего в России, создал Ленин. До Ленина, мол, не было ничего: ни электричества, ни заводов, ни пароходов, была деревня. Этот стереотип до сих пор живет в сознании и мешает. Какая у большевиков картина Церкви? Резко отрицательная, они хотели ее уничтожить и говорили об этом, не стесняясь. Поэтому студентам, которые перенимают такие мифы, сложно.

Главная проблема – это негативный фон, который существует в стране по отношению к Церкви. И тут нельзя винить лишь большевиков. Сейчас у многих людей есть неуважение к священству и Церкви, причем именно у тех, кто не был в храме, не общался со священниками. Люди ругают всё, начиная от родителей и заканчивая государством, президентом и Церковью. Но цинизм преодолевается. Нужно общаться, говорить правду о Церкви. Так можно достучаться до людей.

Священника уважают тогда, когда он помог в конкретной ситуации, пусть даже советом, но этот совет сработал. Тогда отношение меняется и человек уже реально готов его слушать. Когда человек начинает понимать, что в Евангелии написана правда, он так втягивается, что становится христианином. Поэтому наша, священников, задача – показать, что Христос реален. И что жить, как Он, можно и нужно, и что это прекрасно!

Беседовала Мария БАШАРИНА

Публикация газеты «Православный Симбирск»