Как сфотографировать русские сказки, знает фотохудожник Дмитрий Булин
0
Русские сказки сейчас в моде – как и в тренде всё национальное, который, похоже, только набирает силу. Забыты те времена, когда русские сказки у прогрессивной столичной публики ассоциировались только с далёким босоногим детством и чтением первых бумажных книжек. В русских сказках теперь находят всё, что ищут в актуальном кино: хтонические мотивы, путешествия между жизнью и смертью, полёты во сне и наяву и магию превращений.
Только в этом году в столице было несколько выставочных проектов, связанных с русскими сказками, но серия фотографий выпускника режиссёрского отделения ВГИКа Дмитрия Булина занимает особое место в этом ряду. Он будто "замораживает" на фотографиях само по себе движение, перемещение между мирами – жизнью и смертью, повседневным и волшебным. Его снимки будто кадры из фильма (видимый результат режиссёрского взгляда на вещи), каждый из которых и сюжетен сам по себе, и полон намёков на некую историю, которая скрывается за ним.
Дмитрий Булин. Вода живая.
пресс-служба МАММ
Фото:
Дмитрий Булин. Зарок.
пресс-служба МАММ
Фото:
В поиске общего стилистического решения для своей серии Булин обратился к этнографическим снимкам XIX века с изображениями крестьян в народных костюмах – в результате в его кадрах угадывается портретная статика и лаконичность композиций фотографов прошлого. Интересно, что одним из своих вдохновителей он называет петербургского фотографа шотландского происхождения Вильяма Каррика, снимки которого, как считается, повлияли на живопись передвижников. По большому счёту, на неё в конце XIX века влияла только начавшая развиваться фотография вообще: в изображаемых передвижниками народных типах, действительного, было много, на взгляд современников, "фотографической" живости. В связи со всем этим или нет, но сказочные фотографии Булина действительно получились похожими на картины.
Изучение "Морфологии сказки" Владимира Проппа, судя по всему, помогло фотографу найти для серии самые поэтические действия, которые и стали названиями снимков: игра, запрет, похищение, выбор невесты, песня Алконоста. Для съёмок Булин использовал подлинные предметы русского костюма и крестьянского быта из коллекций Андрея Боровского, Любови Алиповой и Филиппа Маякова, а также реконструкции современных дизайнеров – украшения и кокошники, воссозданные по живописным портретам и оригинальным фотографиям. Так и получилась эта серия – древняя и современная, сказочная и реальная.
Дмитрий Булин. Одр.
пресс-служба МАММ
Фото:
Только в этом году в столице было несколько выставочных проектов, связанных с русскими сказками, но серия фотографий выпускника режиссёрского отделения ВГИКа Дмитрия Булина занимает особое место в этом ряду. Он будто "замораживает" на фотографиях само по себе движение, перемещение между мирами – жизнью и смертью, повседневным и волшебным. Его снимки будто кадры из фильма (видимый результат режиссёрского взгляда на вещи), каждый из которых и сюжетен сам по себе, и полон намёков на некую историю, которая скрывается за ним.
Дмитрий Булин. Вода живая.
пресс-служба МАММ
Фото:
Дмитрий Булин. Зарок.
пресс-служба МАММ
Фото:
В поиске общего стилистического решения для своей серии Булин обратился к этнографическим снимкам XIX века с изображениями крестьян в народных костюмах – в результате в его кадрах угадывается портретная статика и лаконичность композиций фотографов прошлого. Интересно, что одним из своих вдохновителей он называет петербургского фотографа шотландского происхождения Вильяма Каррика, снимки которого, как считается, повлияли на живопись передвижников. По большому счёту, на неё в конце XIX века влияла только начавшая развиваться фотография вообще: в изображаемых передвижниками народных типах, действительного, было много, на взгляд современников, "фотографической" живости. В связи со всем этим или нет, но сказочные фотографии Булина действительно получились похожими на картины.
Изучение "Морфологии сказки" Владимира Проппа, судя по всему, помогло фотографу найти для серии самые поэтические действия, которые и стали названиями снимков: игра, запрет, похищение, выбор невесты, песня Алконоста. Для съёмок Булин использовал подлинные предметы русского костюма и крестьянского быта из коллекций Андрея Боровского, Любови Алиповой и Филиппа Маякова, а также реконструкции современных дизайнеров – украшения и кокошники, воссозданные по живописным портретам и оригинальным фотографиям. Так и получилась эта серия – древняя и современная, сказочная и реальная.
Дмитрий Булин. Одр.
пресс-служба МАММ
Фото: