Какой праздник отмечают 27 сентября в церкви
27 сентября православная церковь празднует Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня.
Как появился праздник Воздвижения Креста Господня
Римские императоры-язычники пытались полностью уничтожить память о Христе, его страданиях, о священных местах, где он жил и принял крестную муку. Император Тит в первом веке разорил Иерусалим и разрушил храм Соломона, Адриан – во втором веке приказал засыпать землей Голгофу и Гроб Господень. На месте святынь он ставил идолов, капища языческих богов, устраивал жертвоприношения с непристойными празднованиями.
Но через 300 лет, во времена равноапостольного императора Константина Великого, благодаря его матери царице Елене, и Гроб Господень, и Животворящий Крест были вновь обретены христианами и открыты для поклонения. Языческие капища и идольские статуи, наполнявшие Иерусалим, были уничтожены.
Когда был найден Крест Господень, христиане, во множестве пришедшие поклониться, просили поднять его как можно выше – воздвигнуть, чтобы все могли хотя бы издали созерцать святыню.
Святой Крест начали высоко поднимать, а народ с молитвой: «Господи, помилуй», благоговейно поклонялся ему.
Это торжественное событие произошло в 326 году. Император Константин приказал построить в Иерусалиме величественный храм в честь Воскресения Христова. Он был освящен 13 сентября 335 года. На следующий день, 14 сентября, было установлено праздновать Воздвижение Честного и Животворящего Креста.
В слове на это празднование святой Андрей Критский говорит:
Крест воздвигается, и все верные стекаются, Крест воздвигается, и град торжествует, и народы совершают празднество.
Что еще празднуют 27 сентября
Также 27 сентября считается днем преставления святителя Иоанна Златоуста (407), и в этот день отмечается его память.
Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский, один из трех Вселенских святителей, родился в Антиохии около 347 года. Его отец, военачальник, умер вскоре после рождения Иоанна. Мать, оставшись в двадцать лет вдовой, больше не вышла замуж, посвятила всю себя воспитанию сына. Юноша получил великолепное образование, но больше всего тяготел к богословским наукам.
Когда мать умерла, он принял иночество, которое называл «истинной философией». Проведя несколько лет в пустынножительстве, в 381 году для восстановления здоровья вынужден был вернуться в Антиохию. В 386 году его рукоположили во пресвитера. Святой Иоанн оказался блестящим проповедником, за что его и назвали «Златоуст».
В 397 году он возглавил Константинопольскую кафедру. Средства, которые предназначались для архиепископа, святой направил на содержание нескольких больниц и гостиниц для паломников. Сам довольствовался скудной пищей, отказывался даже от приглашений на обеды.
При этом он обличал распущенность столичных нравов, особенно императорского двора. За что попал в изгнание, где умер 14 сентября (27 по н. ст.) 407 года.
Также это день Леснинской иконы Божией Матери. Она была обнаружена в праздник Воздвижения Креста Господня в 1683 году пастухом в ветвях грушевого дерева. Крестьянин перенес ее в ближайшую православную церковь, в деревню Буковичей, недалеко от села Лесны.
Когда слава о чудесном явлении иконы пошла по окрестностям, католические священники силой отняли икону у жителей Буковичей и поставили в Леснинском костеле, затем в монастыре.
В 1863 году монахи приняли участие в польском восстании, по распоряжению русского правительства, монастырь был закрыт и обращен в православный приход. Так чудотворная икона вернулась православным.