Цветущий сад Борреля. В Европе во все века практиковали каннибализм
Западная Европа всегда представляла себя как маяк цивилизации, противостоящий остальному варварскому миру. Последний раз об этом громко напомнил глава дипломатии ЕС Жозеп Боррель, сравнив Европу с цветущим садом, а окружающий ее мир — с джунглями.
Один из аргументов, используемых для доказательства этого, связан с каннибализмом. Утверждалось, что в Западной Европе такого варварства не было, и его практиковали только отсталые народы Азии, Африки, обеих Америк и иногда даже Восточной Европы.
Слово «каннибал» было синонимом дикаря
И вообще каннибализм сыграл ключевую роль в формировании образа диких отсталых народов и создании расистской политики и идеологии, которые в Европе были общеприняты и освящены научным авторитетом. Сегодня в «саду Борреля» не любят об этом вспоминать, но так было до окончания Второй мировой войны.
В последние годы археологами убедительно доказано, что в своем «детстве» все человечество «болело» каннибализмом. Тому были разные причины, от религии до голода. Но по мере развития практически все народы изживали этот обычай. Одни делали это быстрее, другие — медленнее.
Рудименты каннибализма оставались вплоть до XIX века
И вот, как доказывает испано-французский историк Абель де Лоренсо Родригес, в Западной Европе рудименты каннибализма оставались вплоть до XIX века. Его статья опубликована на новостном научном интернет-портале The Conversation.
«Мои недавние исследования показывают, — пишет автор, — что в Западной Европе люди употребляли в пищу части человеческих тел как в доисторические времена, так и на протяжении последующих столетий. Причины этой практики варьировались от потребностей в питании до религиозных и лечебных практик, задокументированных в разные периоды».
Не будем зацикливаться на каннибализме из-за голода, так было не только в Европе, он всегда и везде возникал, когда людям было нечего есть. Так было и на кораблях, и в осажденных городах, и в неурожайные годы — когда у людей не было никакой возможности получить еду.
Лечебный каннибализм
Сосредоточимся на «культурном каннибализме». Культурном в том смысле, что он был связан не с голодом, а с какими-то идеями или обычаями, порой очень странными.
Вот один из таких примеров: цивилизованная Европа считала, что некоторые части человеческого тела обладали лечебными свойствами. Как пишет Абель Родригес, эта очень архаичная идея, лежащая в основе лечебного каннибализма, сохранялась местами и в XIX веке.
«В Новое время и даже в XIX веке в нескольких словарях, например в издании Хосе Ориоля Ронкильо 1855 года, которое, в свою очередь, было взято из другого французского словаря 1759 года, все еще упоминались части человеческого тела (жир, кровь и моча) как имеющие целебные свойства, — пишет Родригес. — Эти верования тесно связаны с романтической литературой (время романтизма — с конца XVIII века до середины XIX — прим. ред.), с ее множеством вампиров, оборотней и других человекоподобных существ, жаждущих плоти и крови».
Самыми ценными лекарствами считались порошки, микстуры и прочие снадобья, сделанные из тел египетских мумий. Первые «археологи» грабили гробницы именно из-за них, золота и прочих драгоценностей. Научный интерес к ним проснулся лишь после похода Наполеона в Египет.
Выкапывание могил для получения «лечебных» человеческих останков было обычным делом. Его практиковали и до гробокопателей-анатомов, и после.
Весьма широко были распространены в качестве лекарств менструальная и мужская кровь. И это понятно, их было легко достать и стоили они гроши. Такие средства нередко упоминаются в церковных документах, где такое «лечение» запрещали, и за его использование накладывали строгие наказания и послушания. Больше всего доставалась слабому полу. Особо Родригес выделяет «женщин, которые пили кровь своих мужей из-за ее целебных свойств». Наверное, отсюда пошло известное обращение мужчин к женам: «Ты мне всю кровь выпила».
Убей врага и съешь его сердце
Но только лечением европейский каннибализм не ограничивался. Многие помнят, как в Сирии боевик «Джабхат ан-Нусры»* вырезал у убитого солдата правительственных войск сердце и стал его есть, крича, что так будет с каждым врагом.
Похожая устрашающая практика встречалась и в средневековой Европе. Особенно она была распространена среди европейских рыцарей во время крестовых походов. И хронисты пишут, что это сработало: жестокость рыцарей убедила мусульман пойти на перемирие.
О том, что внутри европейца дремлет каннибал, напоминает одна жуткая история, случившаяся летом 1672 года в Голландии. Толпа растерзала своего правителя Яна де Витта и его брата Корнелиса, известного политика и воина. При этом они так вошли в раж, что дошли до каннибализма. От их тел отрезали куски и жарили на костре, разведенном тут же. Мясо ели сами и скармливали собакам. Отрубленные пальцы высушили и потом еще долго продавали на сувениры. В труп Корнелиса засунули дохлую кошку, и останки братьев повесили вверх ногами на площади.
Это неординарное событие хорошо известно по картине «Трупы братьев Де Витт» известного художника Яна де Бана. Их парадные портреты принадлежат тоже его кисти. А еще он рисовал и их врага штатгальтера Вильгельма III, ему приписывают организацию расправы на братьями Виттами. Позже он стал Вильямом III — королем Англии и Шотландии. И кстати, в последней он тоже устраивал показательную «резню в Гленко» — массовое убийство членов клана Макдональда в назидание другим горцам, чтобы они были лояльнее.
Все смешалось в европейском саду: политика, интриги, каннибализм — высокие отношения.
* Террористическая организация, запрещена в России