Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия
В первое воскресенье Великого поста Православная Церковь торжественно празднует Торжество Православия — победу истинной веры над всеми ересями, и прежде всего над иконоборчеством. Этот праздник был установлен в Византии в 843 году по инициативе императрицы Феодоры, когда Константинопольский Собор окончательно восстановил иконопочитание и предал анафеме иконоборцев . Патриарх Мефодий составил тогда особый чин, который совершается в этот день доныне .
Само событие пришлось на первое воскресенье Великого поста, и с тех пор было установлено ежегодно праздновать эту победу именно в этот день, ибо пост, как время духовного очищения и возвращения к истокам веры, символически как нельзя лучше подходил для такого торжества . Однако смысл праздника шире исторической победы: это утверждение верности Церкви апостольскому и святоотеческому учению, триумф истины над всеми ересями вообще .
Евангельское чтение этого дня — о призвании апостолов Филиппа и Нафанаила (Ин. 1:43-51). Нафанаил, усомнившийся было: «Из Назарета может ли быть что доброе?» — встретив Христа и услышав от Него то, что ведомо лишь Богу, исповедал Его Сыном Божиим . Это чтение напоминает, что Торжество Православия — прежде всего о догмате Боговоплощения, о том, что во Христе разрушена преграда между Богом и человеком .
В этот день совершается Литургия святителя Василия Великого, после которой служится особое последование Недели Православия. Священство выходит на середину храма с иконами Спасителя и Богоматери, читаются молитвы, провозглашается «вечная память» ревнителям веры и анафема еретикам . В тропаре праздника Церковь поет: «Пречистому Образу Твоему поклоняемся, Благий, просяще прощения прегрешений наших, Христе Боже...» .
Как сказано в одной из проповедей этого дня, «Торжество заключается в том, что на седьмом Вселенском Соборе святые отцы утвердили и подтвердили истинность учения Церкви Христовой. Утвердили иконопочитание, утвердили догматы, которые и до сего времени сохраняются в нашей Православной Церкви неизменными, и так будет до скончания века, до Пришествия Христова» .
Но Торжество Православия имеет и глубокий личный смысл для каждого верующего. Когда человек вступает на путь поста, старается больше молиться, ограничивать себя в чем-то ради Христа, тогда и для него наступает его личное торжество веры . Как говорится в святоотеческом слове, «Царство Божие трудом берется, и тот, кто трудится, входит в него» . И Церковь в этот день укрепляет нас, являя ту небесную красоту и радость, которая ожидает тех, кто до конца пребудет верным Богу и сохранит правую веру .