Как в советской армии посвящали в «деды»
В советской армии существовала своя, негласная иерархия, параллельная уставной. Ключевым рубежом в этой системе был переход в статус «деда» — солдата, отслужившего полтора года. Это была не просто смена категории, а посвящение в «элиту» подразделения, обретение власти и привилегий, часто — ценой абсурдных ритуалов.
Ритуал перехода
Путь к вершине солдатской пирамиды был тернист. Сначала новобранец («дух») проходил жестокое «боевое крещение», становясь «черпаком». Это посвящение часто представляло собой избиение солдатским ремнём — столько ударов, сколько месяцев оставалось до дембеля. Молчать было правилом: любой стон аннулировал процедуру.
Запретное мясо у мусульман и иудеев: что на самом деле не так со свининой
Переход в «деды» был формально мягче, но не менее унизителен и символичен. Солдат ложился на живот, ему на ягодицы клали подушку. Но били уже не ремнём, а… катушечной ниткой. При этом «кандидат» должен был кричать «что есть мочи», имитируя дикую боль. Молчание или недостаточный артистизм грозили позорным статусом «беспонтового деда», над которым смеялись даже младшие призывы.
«Стодневка»
Получив статус, «дед» вступал в финальный этап службы — «стодневку» (последние сто дней). Теперь он диктовал правила. Центральным ритуалом часто был обряд с маслом в столовой. «Дух», желающий получить пайку «деда», должен был точно назвать, сколько тому осталось служить. Ошибка каралась тумаками. В некоторых частях «дед» писал эту цифру на бутерброде черенком ложки и съедал его. Затем отрезал от припасенного специально для такого случая портновского метра очередной сантиметр. Данный ритуал означал, что у «дедушки» «день прошел».
В некоторых подразделениях советской армии «деды» в «стодневку» брились наголо, как «духи».
Когда проходила вечерняя поверка, вызванный при перекличке «дедушка» произносил цифру (количество дней до «дембеля») – «якать» для старослужащего считалось дурным тоном.
«Бумажными» «дедами» считались выпускники вузов, призывавшиеся на год (в советской армии служили два года, а на флоте — три). По армейским понятиям статус «деда» такой воин должен был получить уже через полгода службы. В армию призывали до 27 лет, и если возраст служивого переваливал за четверть века, он именовался «дедом в натуре». Таких, как правило, старослужащие не трогали.
Гармаш повредил «дедушку», а Нагиеву отбили почки
Дедовщина, начавшаяся проявляться в частях советской армии и на флоте в 60-70 годах ХХ века, была не везде, поэтому и строгой иерархии по срокам службы, с переводами военнослужащего на ту или иную социальную ступень в зависимости от того, кто сколько прослужил, в отдельных советских войсковых подразделениях не существовало.
«Купальники запрещены»: чем немецкие бани шокируют русских
Отечественные знаменитости, прошедшие армейскую школу, об этом проявлении неуставных взаимоотношений чаще всего упоминают вскользь или же не говорят вообще. К примеру, пародист Александр Песков рассказывал в интервью, что за время его службы «боевые крещения» «духов» больше напоминали игру, нежели издевательства. А вот актер Сергей Гармаш в армии так отметелил «дедушку», что загремел в дисбат.
Самыми откровенными признаниями о службе в советской армии выглядят изобилующие шокирующими подробностями рассказы актера Дмитрия Нагиева. Мастер спорта по самбо Нагиев попал в часть, где служили 60% уроженцев Средней Азии плюс грузины и азербайджанцы. Спортивная подготовка Дмитрия не только не помогла ему защитить себя – по словам знаменитого актера и телеведущего, его жестоко избивали зачастую именно из-за желания проверить, какой он самбист. Из армии, по признанию Дмитрия Нагиева, он пришел с раскрошившимися зубами и отбитыми почками.
Ни о каких статусах «дух» — «черпак» — «дед» в подобных частях, где преобладали выходцы из среднеазиатских и северокавказских республик, не могло быть и речи – солдатские группировки там формировались по принципу землячеств. Русским солдатам, оказывавшимся в меньшинстве, в таких подразделениях служилось.