ru24.pro
Религия
Февраль
2025
1 2 3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28

Правда ли, что Ислам строго запрещает траур?

0

В Исламе предусмотрены рекомендации на все случаи в жизни. Эти рекомендации охватывают все сферы жизни верующего, начиная от рождения ребёнка и заканчивая погребением человека после смерти.

Что касается вопросов, касающихся похоронных обрядов и других ритуалов, связанных с погребением усопшего, то они подробно разобраны мусульманскими учёными в книгах по религиозному праву (фикху).

В терминологии шариатского права траур (ихдад) подразумевает воздержание (отказ) женщины на определённое время по определённым случаям от украшения и всего подобного. Также к трауру относится отказ женщины от выхода из своего жилища по тем же причинам.

В Исламе траур предусмотрен только для женщин, а не для мужчин. И не все женщины равны в этом. Ихдад должна соблюдать жена, у которой умер муж, а для остальных это является дозволенным действием, но только на три дня, а носить траур дольше этого срока однозначно запрещается.

Следовательно, по случаю смерти кого бы то ни было никто, кроме женщины, потерявшей мужа (вдовы), не обязан соблюдать траур. Более того, соблюдение траура для других людей не является желательным.

Женщине же соблюдать траур по случаю смерти кого бы то ни было, кроме мужа, дозволено, и притом в течение не более трёх дней, а дольше этого срока ей запрещено соблюдать траур, каким бы близким родственником ни был для неё умерший.

От Умм Хабибы (да будет доволен ею Аллах) передаётся, что она слышала, как Посланник Аллаха ﷺ сказал:

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا

«Не позволяется женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по покойному свыше трёх дней, если только это не муж, траур по которому следует соблюдать в течение четырёх месяцев и десяти дней». (Бухари, 5334; Муслим, 1486)

Авторитетный учёный шафиитского мазхаба Ибн Хажар аль-Хайтами в своей книге «Тухфат аль-Мухтаж» пишет об этом следующее:

«Женщине, и замужней и незамужней, можно соблюдать траур по кому-либо не более трёх дней, за исключением ситуации, если умерший – её муж (по случаю смерти мужа жена обязана соблюдать траур четыре месяца и десять дней), будь он родственник или посторонний мужчина, при условии, что это не вызовет подозрения, будто она была неравнодушна к этому мужчине.

Но в таких случаях женщине запрещается соблюдать траур дольше трёх дней, если она своими действиями намеревалась соблюдать траур, как это понимается из вышеприведённого хадиса, и потому что это будет свидетельством недовольства предопределением Аллаха».

Женщина же, у которой умер супруг, обязана в течение четырёх месяцев и десяти дней соблюдать траур, то есть воздержаться от наведения красоты, которая может привлечь внимание, будь то дома или на улице.

Одним из признаков траура является ношение одежды, которая не указывает на радость и веселье. У разных народов при соблюдении траура вступают в действие свои обычаи, которые в корне отличаются друг от друга. В одних странах во время траура носят белую одежду, в других – чёрную, и т.д.

В любом случае женщине, которая соблюдает обязательный траур, запрещается надевать яркую красивую одежду с вышитыми красивыми узорами, даже если эта одежда из грубой ткани.

Женщине во время соблюдения траура также нельзя умащивать волосы обычными или душистыми маслами, наносить макияж, сурьму на глаза, кроме как в лечебных целях. Если же её нужно нанести в лечебных целях, её наносят ночью, а днём стирают, если это не вредит ей.

Нельзя пользоваться благовониями и даже употреблять продукты, которые могут оставить после себя аромат. То есть женщине запрещено всё, что может вызывать к ней интерес у противоположного пола.

Также ей запрещается надевать любые украшения и драгоценности – серьги, кольца, браслеты, изготовленные из слоновой кости или другого материала (даже из пластмассы) – если они считаются украшениями в той местности, где она проживает.

Если в момент смерти мужа женщина была в таком виде, то нужно смыть с себя все благовония, масла, макияж и переодеться в скромную одежду.

Всё вышеприведённое касается траура женщины и не имеет отношения к мужчинам. Что же касается траура мужчин, то учёные сошлись во мнении, что он вообще не обязан соблюдать траур, вне зависимости от того, умер у него близкий родственник, друг или посторонний человек. 

Известный учёный мазхаба имама Аш-Шафии Аль-Хатиб Аш-Ширбини в своей книге «Мугни аль-Мухтадж иля ма‘рифати ма‘ани альфаз аль-Минхадж» пишет об этом следующее:

«Слова автора (имама Ан-Навави) дают понять, что мужчине не предписано в течение трёх дней соблюдать траур по случаю смерти его родственника. Так и есть. А слова Имама аль-Харамайни о том, что разрешение на проявление печали в это время касается не только женщин, опроверг Ибн Ар-Риф‘а, ведь это предписано только женщинам, потому что у них нет терпения, более того, Всевышний Аллах вменил траур в обязанность женщинам, а не мужчинам».

Сулейман аль-Джамаль в своей книге «Хашия аль-Джамаль» пишет об этом следующее:

«Женщине можно соблюдать траур, но не мужчине. Что касается мужчины, то ему запрещено соблюдать траур, ведь мужчина должен избегать всего, что заставляет его чувствовать себя некомфортно. Разница между мужчиной и женщиной заключается в том, что женщина в отличие от мужчины не может проявлять терпение, когда её постигает беда».

Из всего вышеприведённого мы понимаем, что женщине в определённых случаях предписано соблюдать траур, а мужчинам Ислам запрещает это. Следовательно, ему запрещено с этой целью надевать черные одежды, вешать на одежду траурные ленты и прочее.

Сюда же относятся некоторые действия, связанные с трауром, которые практикуются в нашем регионе: отращивание бороды и волос на голове в знак траура после смерти родственника или друга. Подобные ритуалы не имеют ничего общего с Исламом.

Муслим Абдулаев