Почему в домах у цыган нет туалетов

Цыгане смогли сохранить самобытную культуру, но в цыганских законах нашлось место и для вопросов гигиены. При постоянной смене места жительства этот народ сумел сохранить ритуальную чистоту.

Цыгане не имеют постоянного доступа к необходимым коммуникациям. Лев Черенков писал, что цыганские дома лишены электричества, канализации и водопровода. В домах нет лишней мебели, но царит порядок и чистота.

Туалеты

Кочевники перемещаются с место на место, поэтому они уже привыкли к дорожной пыли. Цыгане не обращают особенного внимания на водные процедуры.

В домах нет туалетов. В особняках цыганского города Бузеску в Румынии туалеты располагаются на улице. Цыгане уверены, что туалет не может находиться под одной крышей с кухней и жилыми комнатами..

Лев Черенков писал, что туалетом для цыган в селе Урсарь были плантации кукурузы. После туалета мужчины и женщины обязательно моют руки, чтобы не распространять «скверну».

Грязь не так запачкает человека, как «скверна». Несоблюдение гигиенических процедур не считается чем-то особенным.

Ритуальная чистота

Инга Андронникова предполагала, что в быту цыган были вещи с ритуальной «чистотой». К этим вещам могли прикасаться только женщины.

Женщины должны придерживаться ритуальных правил для того, чтобы не осквернять мужчин своими действиями. Особенно тщательно дамы должны омывать нижнюю часть тела в критические дни. Женщины очищаются от «скверны» после половой близости с супругом.

Исследователь Георгий Цветков писал, что «грязными» для цыган считаются юбки, туфли и другие предметы, которые находятся ниже женского пояса. Случайно оказавшись над мужем, цыганка покрывает его «скверной». После этого цыган не может прикасаться к посуде и одежде, к своим соплеменникам.

Если женщина принимает ванну, то после купания нужно все хорошо отмыть. Если ванны нет, супруги моются в разных тазах. Тело моют сверху вниз.

Женская и мужская грязная одежда хранятся отдельно. Сначала женщины стирают детские вещи и мужскую одежду. Свои вещи женщины стирают в последнюю очередь.

Инга Андронникова придерживалась того мнения, что по цыганским законам мужчины и женщины используют разные столовые приборы. Вся утварь промывается водой, после чего обдается кипятком.

Чужаки получают «гостевую» посуду. Эти предметы хранятся отдельно от домашней посуды, которой пользуются члены семьи.