Два святых на перекрестье истории
Святитель Патриарх Тихон и преподобномученица великая княгиня Елисавета Феодоровна, память которой празднуется 18 июля, были современниками, и дороги их житий прочно вплетены в трагическую и полную испытаний историческую канву бытия России во время потрясений революции и последовавшей за ней гражданской войны. А каковы были взаимоотношения между этими святыми, довелось ли им общаться друг с другом? Об этом нам расскажут сохранившиеся письма и воспоминания современников.
В августе 1917 года открылся Всероссийский Поместный Собор, восстановивший Патриаршество в Русской Церкви. А 18 ноября в Храме Христа Спасителя, впервые почти за 200 лет, состоялись выборы Патриарха Московского и всея Руси. Им стал митрополит Тихон (Белавин).
Интронизация прошла спустя три дня в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля. Великая княгиня Елисавета Феодоровна присутствовала на этом торжественном событии.
Княгиня Наталья Владимировна Урусова так вспоминала этот день и свою встречу с великой княгиней:
«Мне посчастливилось быть и видеть посвящение Патриарха в Успенском соборе в Кремле. Пропуск был по билетам, и в то время еще можно было через связи достать это право. Большевики еще не вполне овладели властью. С вечера стояли мы (человек триста) у закрытых Боровицких ворот. За стенами Кремля все время жгли красные бенгальские огни и стреляли из винтовок. Когда я вошла в собор, увидела стоящую сзади всех Великую Княгиню Елисавету Феодоровну. Я хотела подойти, но она, уловив мое движение, знаком пальца указала мне это не делать. Я поняла, что она не хотела быть узнанной».
Сохранилось письмо преподобномученицы Елисаветы Феодоровны графине Александре Андреевне Олсуфьевой, наполненное болью за происходящее в России. Она написала письмо после посещения Божественной литургии, которую совершил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Тихон. За Литургией основательница Марфо-Мариинской обители милосердия получила его благословение:
«Господь опять по Своей великой милости помог нам пережить эти дни внутренней войны, и сегодня я имела безграничное утешение молиться... и присутствовать на божественной службе, когда наш Патриарх давал благословение. Святой Кремль с заметными следами этих печальных дней был мне дороже, чем когда бы то ни было, и я почувствовала, до какой степени Православная Церковь является настоящей Церковью Господней. Я испытывала такую глубокую жалость к России и к ее детям, которые в настоящее время не знают, что творят. Разве это не больной ребенок, которого мы любим во сто раз больше во время его болезни, чем когда он весел и здоров?»
Это было тяжелое время, и Патриарх прежде всего был вынужден решать вопрос об отношениях Церкви и новой власти. Самой важной задачей было сделать все возможное, чтобы сохранить Православие в условиях бурных событий революции и гражданской войны.
Сам он называл это время «година гнева Божия». В те дни великая княгиня Елисавета Феодоровна увидела в Святейшем Патриархе человека, который сможет сплотить Православную Россию.
Патриарх Тихон не раз служил в Марфо-Мариинской обители. Он должен был возглавить богослужение 31 декабря 1918 года. Великая княгиня тогда писала ему:
«Ваше Святейшество! Примите мой привет и поздравление с праздником Христова Рождества – Радость неба да покоряет скорбь земли. Искренне тронута и благодарна за Ваше доброе обещание отслужить у нас святую литургию 31 декабря. Ваши святые молитвы осветят нам вступление в новолетие. Моя обитель благопожеланиями просит Вас милостиво принять скромные произведения нашего хозяйства. Благословите нас. Вашего Святейшества смиренная богомолица грешная Елисавета».
В начале 1918 года, когда стало сбываться пророчество монаха Корнилия о великих потрясениях в России, Елисавета Феодоровна заказала художнику Павлу Корину образ пророка Илии и лично обратилась к Святейшему Патриарху Тихону с просьбой исполнить завещание старца.
Письмо великой княгини Патриарху Тихону:
«Ваше Святейшество, Всемилостивый Отец и Архипастырь. Ваше отеческое отношение ко мне грешной дает мне смелость просить Вашего благословения напомнить Вам насчет находящегося у Вас прошения с подробностями об иноке Корнилии - юродивом Псковской губернии. Время настало, и все, что это Божие дитя предсказало, исполняется - страшно заметить, как Господь открыл ему все бедствия, которые постигли Святую Русь. Он - маленький земной ангел, просил, чтобы вся Россия молитвенно обратилась к Великому Ревнителю и Святому Слуге Божию Пророку Илии, и он, как в древние времена, превратит гнев Божий на милость и даст росу благодати страждущим сынам России.
Есть еще одна просьба инока Корнилия очень легко исполнимая, но враг человечества уже 14 лет противодействует; о. Корнилий предсказал, что похоронят его неверно, ибо храм монастыря построен неправильно, - он умолял его прах переложить правильно. Как просто это желание. Часто миряне получают разрешение переносить своих близких -а между тем его духовная дочь, 85 лет старушка, уже столько лет об этом безрезультатно хлопочет. Владыко Святейший, не найдете ли Вы возможным просить епископа Евсевия безотлагательно дать распоряжение игумену Псковского монастыря переложить правильно останки отца Корнилия без всякого шума и торжества. Простите мою назойливость, но «Все чудо и ничего не чудо, потому что все так просто перед Богом». Прошу Ваших Святых молитв и благословения Вашего Святейшества, Смиренная богомолица, грешная Елисавета».
Став незримым свидетелем конца последней царствующей династии, Патриарх Тихон молился за судьбы последних ее представителей, зная и чувствуя их неотвратимую гибель.
Особым образом последние дни жизни великой княгини Елисаветы Феодоровны оказались связанными с именем святителя Тихона. В 1918 году, в день празднования Иверской иконе Божией Матери, после молебна, отслуженного Патриархом Тихоном в Марфо-Мариинской обители, великая княгиня Елисавета Феодоровна была арестована.
Известно, что перед арестом состоялся ее разговор с Патриархом Тихоном, об этом написал игумен Серафим (Кузнецов):
«…он ободрил в скорбях Августейшую настоятельницу и сестер, обещал со своей стороны отеческое попечение и защиту. Пробыл Его Святейшество в обители до 4-го часа дня, ведя себя как чадолюбивый отец среди скорбных детей».
По воспоминаниям архиепископа Анастасия (Грибановского), Патриарх Тихон пытался добиться освобождения великой княгини Елисаветы Феодоровны:
«Великая княгиня внезапно была арестована и отправлена в Екатеринбург. Святейший Патриарх Тихон пытался при помощи церковных организаций, с которыми на первых порах считалась большевистская власть, принять меры к ее освобождению, но безуспешно».
Ночью 18 июля 1918 года преподобномученица великая княгиня Елисавета Феодоровна и сопровождавшая ее преподобномученица инокиня Варвара вместе с великим князем Сергеем Михайловичем и его секретарем Федором Ремезом, тремя братьями – Иоанном, Константином и Игорем, сыновьями великого князя Константина Константиновича, а также князем Владимиром Палеем были сброшены в глубокую шахту возле города Алапаевска. Затем убийцы кинули в шахту несколько гранат. Как рассказал один из крестьян, бывших свидетелями убийства, когда палачи сталкивали великую княгиню в черную яму, она произносила молитву, дарованную Распятым на Кресте Спасителем мира: «Господи, прости им, ибо не ведают, что творят» (Лк. 23. 34).
Исповедническое Патриаршее служение святителя Тихона продлилось с тех пор еще семь лет – в нынешнем году Русская Православная Церковь отмечает 100-летие со дня его преставления в апреле 1925-го.
21 июля 1918 года во время проповеди в Казанском соборе на Красной площади Патриарх Тихон осудил расстрел царя Николая II с семьей, развеяв слухи о том, что Церковь признала это законным и необходимым:
«…Он мог бы после отречения найти себе безопасность и сравнительно спокойную жизнь за границей, но не сделал этого, желая страдать вместе с Россией. Он ничего не предпринимал для улучшения своего положения, безропотно покорился судьбе... и вдруг он приговаривается к расстрелу где-то в глубине России небольшой кучкой людей не за какую-либо вину, а за то только, что его будто бы кто-то хотел похитить. Приказ этот приводят в исполнение, и это деяние – уже после расстрела – одобряется высшей властью. Наша совесть примириться с этим не может, и мы должны во всеуслышание заявить об этом как христиане, как сыны Церкви».
Патриарх Тихон мужественно противостоял большевистской власти, которая стремилась уничтожить Церковь. Святителя поместили под домашний арест. Трижды на него совершали покушение. Ему предлагали уехать за границу, но он отказался, до последнего показывая пример стойкости и твердости в вере.
Одно из последних наставлений Патриарха Тихона:
«Чадца мои! Все православные русские люди! Все христиане! Только на камени врачевания зла добром созиждется нерушимая слава и величие нашей Святой Православной Церкви, и неуловимо даже для врагов будет Святое имя ее, чистота подвига ее чад и служителей. Следуйте за Христом! Не изменяйте Ему. Не поддавайтесь искушению, не губите в крови отмщения и свою душу. Не будьте побеждены злом. Побеждайте зло добром!»
В основе материала –
публикация сайта Марфо-Мариинской обители,
подготовленная совместно с сотрудниками
Дома-музея великой княгини Елисаветы Феодоровны