Из браконьеров в лесники: скандинавские конунги и каролингские императоры

Коупланд С. (Великобритания).

Источник: Early Medieval Europe. Vol. 7. Num. 1. – March, 1998. Pp.85-114

Эта статья представляет собой первое всестороннее исследование пожалований и обращений вождей викингов в христианство правителями династии Каролингов от первой письменной записи времени Карл Великого до договора с Роллоном в начале X в. Становится ясно, насколько широко распространенной была эта практика. Статья позволяет оценить, насколько эффективной была стратегия обороны против скандинавских вторжений. Результаты были различными: некоторые скандинавы обнаруживали себя защитниками франкской территории против атак викингов, другие действовали как посредники между франками и скандинавами, в то время как третьи получали франкские бенефиции, но им никогда не доверяли, и их, в конце концов, убивали. Статья демонстрирует как в большинстве случаев практика пожалований и обращений в христианство работала к выгоде Каролингов, нейтрализуя потенциальных врагов или даже превращая их в полезных союзников.

Как ученые, так и школьники знают о событиях 911 г., когда Хрольв, викинг-разбойник, стал Роллоном, другом франков благодаря подарку Карла Простоватого, передавшего ему в бенефиций Нормандию, и крещения Роллона¹. Однако менее известны предшественники Роллона, те многие скандинавы, кто прокладывал пути крещения и пожалований до него. Некоторые имена мы знаем: например, Харальд "Клак", король данов, крещеный в 826 г., Рорик, держатель фризского бенефиция в 850-х гг., или Готфрид, которому были пожалованы земли Рорика в 880-х гг. Но что можно сказать о Хемминге и Хальвдане, первых письменно упомянутых скандинавах при франкском дворе, или Аслаке и Бьорне из владений Карла Лысого, или о Родульфе, Сигфриде и Хунди? Главной причиной недостатка информации, несомненно, является тот факт, что до настоящего времени нет адекватного обзора пожалований вождей викингов когда-либо предпринятых при дворе Каролингов, и цель настоящей статьи – заполнить этот пробел.

Авторы предыдущих исследований этого вопроса старались сфокусироваться на частностях, относящихся к практике пожалований, более чем к самой практике. Они включали вопросы о скандинавских поселениях на континенте², крещении датской королевской семьи³, присутствии викингов во Фризии⁴, скандинавской вовлеченности во франкскую политику⁵ и влиянию христианства на Скандинавию в IX в.⁶ Тем не менее, более тщательное и внимательное исследование феномена пожалований и обращения в христианство по-прежнему оставалось на уровне Фогеля и его обзора вторжений викингов на континент, опубликованного в 1906 г.⁷ Как станет ясно, однако, многие из выводов, сделанных в этой работе, будут отличаться или идти дальше выводов, сделанных Фогелем, особенно в отношении идентичности и карьеры отдельных вождей викингов. Вдобавок, изображая различные случаи пожалований и обращения в христианство, чего Фогель, конечно, никогда не пытался сделать, данная статья позволит оценить частоту и значение этой практики. Это сделает совершенно ясным тот факт, что выделение земель в Нормандии Роллону было просто продолжением Карлом Простоватым обычая, не только установленного в качестве прецедента его прославленными предшественниками, но также доказавшего свою эффективность в качестве оборонительной стратегии против вторжений викингов.

Хальвдан и Хемминг

Наиболее раннее известное пожалование датскому предводителю имело место в 807 г. когда:

Northmannorum dux, Alfdeni dictus,
Augusto magno sese comitante caterva
Subdidit, atque fidem studuit firmare perennem⁸.

Похоже, что это тот же самый Хальвдан, которого конунг Сигфрид посылал как своего посла ко двору Карла Великого в 782 г.⁹, в частности, поскольку имя Хальвдан было одним из имен датской королевской семьи¹⁰. Хальвдан исчезает из франкских источников после его акта вассалитета Карлу Великому, но в 837 г. один из защитников острова Вальхерен, который был убит во время нападения викингов, назван Хеммингом, сыном Хальвдана, "ex stripe Danorum, dux cristianissimus"¹¹. Раз уж возникает необходимость объяснить присутствие датского представителя знати, защищающего франкскую территорию, то совпадение имен и дат позволяет уверенно предположить, что Хемминг был сыном Хальвдана, который принес вассальную присягу Карлу Великому в 807 г. Это подтверждается в том числе тем, что имя Хемминг было еще одним из имен датской королевской семьи: первый Хемминг правил Данией с 810 г. до его смерти в 812 г., а второй Хемминг был отозван своими братьями Харальдом и Регинфридом, когда они унаследовали трон в 812 г.¹² Удивительно, но анналы не предлагают никакого объяснения, почему этот последний Хемминг жил среди франков. Нет причин подозревать, что он был заложником; поднимается вопрос, не был ли он так же сыном Хальвдана, который сопровождал отца к франкскому двору в 807 г. Соответствие имен и дат снова поддерживает эту гипотезу, которая также объясняет загадочное исчезновение Хемминга с датской политической сцены после 813 г. Потому что Харальд и Регинфрид получили своего брата обратно не раньше, чем сыновья Готфрида, предыдущего конунга, вторглись в королевство и изгнали всех трех братьев¹³. Регинфрид был убит в следующем году в безуспешной попытке вернуть владения¹⁴, и последующая карьера Харальда хорошо документирована, как будет видно ниже. Однако о Хемминге больше ничего не известно. Одно возможное объяснение заключается в том, что ему был дан Вальхерен в бенефиций и он оставался в нем до своей смерти в 837 г.

В пользу этой гипотезы говорит то, что Вальхерен был определенно гарантирован в качестве бенефиция двум другим данам – Харальду и Рорику – в 841 г. (см. ниже), и такой шаг будет выглядеть более естественным, если уже существовал установленный прецедент. Тот факт, что существовал местный франкский граф Эгихард, который был убит вместе с Хеминнгом в 837 г., не выглядит противоречием¹⁵. Возможно, оба были ответственны за регион или Хемминг мог держать соседний бенефиций и присоединился к Эгихарду, потому что защита фризского побережья была общей заботой всех местных графов¹⁶. Любая из этих интерпретаций подтвердит, что Хемминг был назван первым в списке потерь, за которым следовал "Eccihardus alius dux et multi optimates imperatoris", явно подразумевающий первенство Хемминга¹⁷. Третья возможность заключается в том, что Хемминг остался в императорском окружении и был послан в регион усилить местную оборону; как мы увидим позже, даны-"эмигранты" определенно оставались при императорском дворе.

Если Хемминг имел бенефиций во Фризии, то возникает вопрос, когда он ему был пожалован. Было это в 813 г., когда он окончательно оставил надежду вернуться в Данию? Или он унаследовал бенефиций от своего отца Хальвдана, сдвинув дату получения еще раньше во времени? Мы точно не знаем, но можем предположить, что первый бенефиций фризских земель дану, обращенному в христианство, имел место еще в правление Карла Великого, за несколько лет до известного дара Рюстрингена конунгу данов Харальду в 826 г., событию к которому мы теперь вернемся.

Харальд: конунг, вождь викингов и fidelis императора

После того как он были изгнан сыновьями Готфрида в 813 г., бывший конунг Харальд вверил себя Людовику Благочестивому в следующем году. В это время он не был христианином, и ему не был пожалован бенефиций, но он был послан в Саксонию ждать военной помощи от императора¹⁸. Это ни в коем случае не было необычным и инновационным шагом для Людовика, поскольку несколько подобных прецедентов уже имели место в правление его отца. В 797 г. Карл Великий поддержал сарацина Абдаллаха, когда того изгнали из Мавританского королевства; в 805 г. он приветствовал Теодора, правителя гуннов (аваров), который был изгнан славянами, а в 808 г. ласково встретил низложенного короля Нортумбрии Эрдульфа и пообещал ему императорскую поддержку в попытке вернуть трон¹⁹.

В 815 г. Людовик приказал ободритам и саксам вторгнуться в Данию на стороне Харальда, но сыновья Готфрида отказались дать сражение, и кампания достигла немногого. Харальд как следствие остался в Саксонии²⁰. Четыре года спустя давление, оказанное императором, снова использовавшим ободритов, имело больший успех, а Харальд был принят как соправитель двумя сыновьями Готфрида, в то время как двое других бежали из страны²¹. Возросший интерес Людовика и его вмешательство в датские дела стали более очевидны в 822-823 гг., когда архиепископ Эббо Реймский предпринял первое миссионерское путешествие в Скандинавию. Некоторые франкские графы были посланы изучить ситуацию в Дании²². Неизвестно, планировал ли Людовик военное вторжение и оккупацию Дании, как заявляют некоторые авторы²³, но такие меры говорят о том, что император рассчитывал сделать Данию зависимым государством того же типа, что и соседние славянские земли.

Политическая ситуация в Дании оставалась крайне напряженной и буря, наконец, разразилась в 826 г. В этом году Харальд отправился в Майнц, чтобы креститься в сопровождении жены и семьи и двора, насчитывавшего согласно одному из источников 400 мужей²⁴. Место, уделенное крещению в современных ему текстах, свидетельствует о значении, которое франки придавали этому событию; в панегирической поэме, обращенной к Людовику Благочестивому, Эрмольд Черный посвятил не менее 350 строк визиту данов²⁵. Император лично стал крестным отцом Харальда, в то время как императрица Юдифь стала восприемницей жены Харальда, а старший сын Людовика Лотарь выполнил ту же функцию в отношении Готфрида, сына Харальда. Даны были награждены ценными подарками, включая короны для королевской четы, что подчеркивало политическое значение этой якобы религиозной процедуры²⁶. Но даже при этом гордое хвастовство Эрмольда о том, что в результате визита Харальда к императору "данские королевства присоединены к благочестивым франкам"²⁷, было преувеличением и преждевременным заявлением, как показали последующие события.

Харальд вернулся в Данию, в то время как его сын и племянник остались в Империи франков служить в императорском дворце²⁸. В Дании, похоже, крещение Харальда фатально скомпрометировало его в глазах соправителей-конунгов, и в следующем году сыновья Готфрида изгнали его из королевства. Харальд ушел в бенефиций, который его крестный отец Людовик предусмотрительно отдал ему, – графство Рюстринген в Северной Фризии, между Везером и Эмсом²⁹. Здесь Харальд оставался по крайней мере в течение двух лет, продолжая борьбу с сыновьями Готфрида вдоль границы Дании³⁰, но его имя затем исчезает из современных ему источников. Последнее упоминание о нем имеет место в 829 г. и, возможно, именно Харальд в том году распространил слух о том, что конунгов данов планируют вторгнуться в Саксонию, что заставило Людовика готовить армию, прежде чем выяснилась безосновательность сообщения³¹.

Более нет упоминаний ни о каком Харальде до 841 г., когда Бертинскиеанналы сообщают, что Лотарь передал Вальхерен и прилегающие земли в бенефиций Харальду в награду за набеги, которые последний производил на земли Людовика Благочестивого в течение нескольких лет³². Похожее, но независимое, свидетельство предлагает нам Нитхард, который говорит, что Лотарь вызвал у норманнов гражданскую войну, передав им часть христианского населения и отдав им право на разграбление остальных³³. Этот дар был также упомянут в Фульдских анналах под 850 г., где говорится, что Харальд ранее держал бенефиций вокруг Дорестада вместе с братом Рориком³⁴. Нитхард также отмечает присутствие Харальда в армии Лотаря во время гражданской войны в 842 г.³⁵ Вопрос: был ли это тот самый Харальд, который правил Данией и о котором мы в последний раз слышали в 829 г.?

Хотя большинство современных историков считает, что эти два человека – одно и то же лицо, при взвешенном подходе это кажется неправдоподобным³⁶. Главной причиной является разрыв поколений между ними. Два брата короля Харальда, Ануло и Регинфреди умерли в 812 и 814 гг. соответственно, а третий, Хемминг, в 837 г.³⁷ Его кузены Регинхольд, Хемминг и Сигфрид были все мертвы в 812 г., в то время как из других двоюродных братьев Хорик I был, кажется, единственным выжившим к 836 г. Однако Рорик, брат Харальда, вождь викингов, был по-прежнему жив до 873 г.³⁸ Определенно эти двое представляют два различных поколения. Во-вторых хотя Фульдские и Ксантеннские анналы считают Рорика братом Харальда, Бертинские анналы описывают его как племянника Харальда³⁹. Это кажущееся противоречие легко разрешимо, если были два Харальда, старший из которых был дядей младшего⁴⁰. Действительно ксантенский анналист относится к Рорику как к "frater iam dicti Herioldi iunioris", этим предполагая, что были два Харальда – старший и младший⁴¹.

Бывший конунг Харальд, кажется, оставался спокойно в своем фризском бенефиции Рюстринген после 829 г. Таким образом он, предположительно, оставался верен как императору, так и принятой им вере. Один из его племянников, также Харальд, был подвигнут Лотарем совершать набеги на Империю начиная с 834 г., за что он и брат его Рорик были награждены переданным в дар в качестве бенефиция городом Дорестадом в 841 г. Харальд потом сражался в армии Лотаря в 842 г., но очевидно не прожил после этого долго. Это можно заключить из ретроспективного сообщения Фульдских анналов под 850 г., где сообщается, что Рорик должен был бежать из королевства Лотаря после смерти Харальда и затем провел "несколько лет" при дворе Людовика Немецкого⁴². Это, следовательно, датирует смерть Харальда началом-серединой 840-х гг.

Молодой Харальд получил отрицательную оценку от некоторых франкских авторов, в частности от Пруденция, назвавшего его "преследователем христианской веры и демонопоклонником" и рассматривавшего пожалование ему бенефиция как "совершенно отвратительное преступление"⁴³. Впрочем, эта запись сделана с западно-франкской точки зрения, носит явно тенденциозный характер и направлена против Лотаря и данов, которые поддерживали Харальда. Нитхард, который придерживался аналогичного политического вектора, также считал, что неверно приглашать язычников грабить христиан или управлять ими, но он не делал персональных комментариев о характере Харальда⁴⁴. Будет неверно выводить из этих сообщений, что Харальд был коварным или злобным; скорее его преступления заключались в том, что он был одним из язычников-норманнов (хотя, как мы увидим ниже, есть причины считать, что сам Харальд мог быть крещен вместе с дядей в 826 г.) и являлся союзником Лотаря. Если бы эти тексты были написаны с лотарингской точки зрения, то определенно они читались бы совершенно по-другому.

В 852 г., Фульдские анналы сообщили о смерти другого дана по имени Харальд – того, который жил в Восточнофранкском королевстве, где правил Людовик Немецкий. Согласно сообщению, этот Харальд бежал ранее от гнева Хорика и был радушно принят королем Людовиком, в частности поскольку он проявил желание креститься. После нескольких лет жизни среди франков его заподозрили местной знатью, которая контролировала район датской границы, в заговоре, и он был ими убит в 852 г.⁴⁵ Очевидно, это был не брат Рорика, поскольку те же анналы сообщают о его смерти под 850 г. Но могло ли это косвенно относиться к конунгу Харальду, который исчез из источников в конце 820-х гг.? Определенно порядок событий тесно связан с карьерой Харальда, Рюстринген действительно расположен в северном пограничном районе, и датировки не представляют большой проблемы, поскольку кузен конунга Харальда Хорик Старший прожил до 854 г.⁴⁶ Кажется совершенно возможным, что это о смерти короля Харальда сообщалось в 852 г; а если нет, то это был еще один Харальд, обращенный в христианство и живший среди франков, но который совершенно неизвестен. Следует подчеркнуть, что анналист отмечает, что этот Харальд жил почетно среди франков несколько лет и описывает обвинения, выдвинутые против него, которые привели к его убийству, как не основывающиеся ни на чем существенном, кроме подозрений в потенциальной нелояльности⁴⁷.

Готфрид Харальдсон

Как мы уже видели, сын короля Харальда, Готфрид, был крещен в Майнце вместе с остальной семьей в 826 г. старшим сыном Людовика Лотарем, ставшим его восприемником. Эрмольд упоминает, что Готфрид и его кузен оставались при императорском дворе и Готфрид, очевидно, оставался в свите своего крестного отца Лотаря до какого-то момента в 840-х гг., когда по неизвестным причинам эти двое расстались и Готфрид вернулся в Данию⁴⁸.

После его измены Лотарю и возвращения "к своим людям", Готфрид примкнул к кузену Рорику, брату Харальда, чья карьера будет подробно обсуждаться ниже. В 850 г. эти двое организовали набег на земли своего бывшего господина Лотаря⁴⁹. Их первой целью был Дорестад, который Рорик оккупировал, оставив Готфрида с пустыми руками. Затем он повел часть флота к югу, чтобы опустошить побережье Фландрии и Артуа, прежде чем, возможно, вернулся в Данию на зиму⁵⁰. В 851 г. Готфрид снова опустошает Фризию и земли вокруг устья Рейна, затем входит в реку Шельда и атакует Гент и возможно лежащее неподалеку аббатство Дронген (Тронхьен)⁵¹. Снова флот Готфрида затем плывет назад в Скандинавию на зиму⁵², вернувшись во Францию только осенью 852 г. и войдя в Сену 9 октября⁵³. Флот продвинулся вплоть до Augustudunas, возможно имеется в виду Ле Дамп, около Понт-де-ль-Арк, затем встал лагерем на острове Жефос. Карл Лысый собрал не только свои войска, но также из срединного королевства крестного отца Готфрида Лотаря, чтобы противостоять войску викингов. Обе стороны оставались в лагерях друг против друга в течение зимы, причем викинги не могли грабить, поскольку были осаждены франками, а франки не могли атаковать, поскольку у них не было боевых кораблей⁵⁴.

Столкнувшись с патовой ситуацией, Карл заключил сделку с Готфридом в начале 853 г.⁵⁵ Не похоже, чтобы эта сделка включала наделение Готфрида землей, как об этом сообщают Фульдские анналы, поскольку Готфрид присоединился к Рорику в Лотарингии в 855 г., что он едва ли сделал бы, если бы имел бенефиций в Западно-Франкском королевстве⁵⁶. С другой стороны, кажется весьма вероятным, что Карл уплатил Готфриду дань за то, чтобы тот покинул королевство. Это предположение подтверждается его присутствием на землях Лотаря двумя годами позже. Отсутствие упоминаний конкретной суммы в современных источниках не обязательно что-то значит, поскольку выкуп, очевидно, выплачивался только Готфриду и, возможно, его ближайшему окружению и был, вероятно, не слишком велик. Для сравнения вождь викингов Сигфрид, как сказано, был "куплен" за шестьдесят фунтов серебра при осаде Парижа в 886 г.⁵⁷

Как было указано, следующий раз мы слышим о Готфриде в 855 г., когда Бертинские анналы подразумевают, что он отправляется в Данию с Рориком из бенефиция своего кузена в Дорестаде⁵⁸. Возможно, Готфрид присоединился к Рорику в управлении территорией или, может быть, получил прилегающий бенефиций от Лотаря; источники об этом молчат. Что мы знаем, так это то, что в 855 г. Рорик и Готфрид покинули Фризию, потому что Лотарь решил передать контроль над территорией своему сыну Лотарю II. Оба увидели в этом возможность завоевать новую мощную базу у себя на родине, поскольку в предыдущем году смерть конунга данов Хорика Старшего вызвала гражданскую войну в Дании⁵⁹. Тем не менее, их попытка провалилась, и позже в том же 855 г. Рорик и Готфрид вернулись в Лотарингию и взяли под контроль Дорестад и большую часть Фризии⁶⁰. В этот момент Готфрид исчезает из источников, и мы можем только предполагать, что он умер вскоре после этого.

Рорик

Рорик уже проявил себя выдающимся образом в этом рассказе о скандинавах, которые были вовлечены в события на политической сцене империи Каролингов. Как мы уже видели, он был братом младшего Харальда и двоюродным братом Готфрида Харальдсона, оба были в то или другое время его близкими компаньонами. Хотя Рорик, собственно, не назван ни в каких франкских источниках до 850 г., имеется ретроспективное упоминание о том, что Рорик ранее держал Дорестад в качестве бенефиция с братом Харальдом⁶¹. Как уже было продемонстрировано, правление Харальда в Дорестаде может быть датировано 841 г., и вовлеченность Рорика неявно подтверждается комментарием Ксантенннских анналов, что в 850 г. Рорик вернулся в Дорестад⁶².

Когда-то в 840-х гг. Рорик был осужден за нелояльность Лотарем (ложно, согласно фульдскому анналисту) и вынужден был бежать в королевство Людовика Немецкого, где жил среди саксов, недалеко от датской границы⁶³. Не отмечено, как Рорик рекомендовал себя Людовику, но кажется, что это подразумевается данным рассказом. В 850 г. как мы видим, Рорик соединяет силы с Готфридом Харальдсоном, опустошает Фризию и возвращает Дорестад силой оружия. Когда Лотарь увидел, что он не может изгнать Рорика, он принял его присягу на верность и согласился передать ему в бенефиций Дорестад "и другие земли" в обмен на то, что викинг согласился платить Лотарю таможенные сборы и защищать земли от вторжений данов⁶⁴.

Может показаться удивительным, что Лотарь позволил одному из наиболее процветающих портов в Северной Европе попасть в руки иноземца подобным образом, даже если были дополнительные причины. Однако надо иметь в виду две важные вещи. Во-первых, Рорик остался подданным Лотаря, так что, например, монета чеканившаяся в Дорестаде, продолжала носить имя императора на ней, хотя и в весьма варварской форме, обычно читавшейся IotamusImp[erator] или в виде некоторых других вариантов⁶⁵. Во-вторых, археологические и нумизматические доказательства указывают, что торговля в Дорестаде была уже на спаде в это время, почти определенно благодаря заиливанию реки Рейн. К 860 г. коммерческая активность в городе, кажется, почти замерла⁶⁶. Лотарь таким образом не утратил свой суверенитет над областью, его правление по-прежнему признавалось, и при этом он не терпел никакого экономического риска, поскольку порт был уже в упадке.

Рорик оставался в своем фризском бенефиции до 855 г., когда, как было сказано, он и Готфрид отправились в Данию попытать там удачу. Когда попытка провалилась, оба вернулись в Лотарингию и подчинили себе большую часть Фризии, включая Дорестад⁶⁷. Неясно в точности, насколько обширной была эта территория, но некоторые упоминания дают представление о степени влияния Рорика. Например, в хартии выпущенной Лотарем II в 860 г. относительно Гента, на Северном берегу реки Ваал чуть к востоку от Неймегена, указано "ex rebus iuris nostri ex beneficio Hrorici"⁶⁸. Ваал, таким образом, возможно, отмечал южную границу территории Рорика и на некоторой стадии бенефиций также включал Кеннемерланд – длинный полуостров к западу от Зюйдер Зее, которым в 882 г. вождь викингов Готфрид был пожалован "comitatus et beneficia, quae Rorich Nordmannus Francorum regibus fidelis in Kinnim tenuerat"⁶⁹. То, что Рорик вел переговоры с Людовиком Немецким в 873 г. подтверждает, что эти земли распространялись вплоть до германской границы на востоке, в качестве западной границы нет указаний, входили ли острова Зеландии, которые Харальд и Рорик получили в бенефиций в 841 г. как часть владений Рорика после 850 г.

В 857 г. Рорик снова оставил область в надежде завоевать власть на Севере, на этот раз с большим успехом. Взяв флот в Данию, при поддержки своего сюзерена Лотаря II он, очевидно, принудил Хорика II уступить ему суверенитет над частью Дании, которая лежала между рекой Айдером и морем⁷⁰. Поскольку Айдер образовывал границу между Данией и империей Каролингов⁷¹, спорная область должна была лежать к северу или северо-востоку от реки, и предположительно простиралась до Шлеи, возможно включая другой великий северный эмпориум Хедебю. Контроль над этим важным портом должен был представлять весьма заманчивую цель, чтобы искусить Рорика покинуть его фризский бенефиций, и Лотарь предположительно одобрил предприятие, потому что последствия, вероятно, могли привести к росту торговли между Лотарингией и Скандинавией.

Если план был таков, то он совершенно провалился. Потому что скандинавские викинги, воспользовавшись отсутствием Рорика, напали на Дорестад и Батавию и разграбили всю область, включая Утрехт⁷². Лотарь предположительно немедленно побудил Рорика вернуться в Дорестад, хотя источники молчат по этому поводу. Ничего определенного мы больше не слышим о домене Рорика на границе с Данией, и в 873 г. район реки Айдер был, очевидно, снова в руках датских королей, Хальвдана и Сигфрида⁷³. Когда присутствие Рорика было снова отмечено во франкских анналах, в 863 г. он укрылся в Дорестаде.

В этом году эмпориум был снова атакован датскими пиратами, которые приплыли вверх по реке чтобы разграбить Ксантенский монастырь и неназванное королевское имение⁷⁴. Согласно слухам, которые достигли ушей Хинкмара Реймсского, Рорик, предположительно, поощрял эту экспедицию.

Поскольку кажется невероятным, что Рорик приветствовал нападение на свой собственный бенефиций, мы можем, возможно, заключить из этого обвинения, что Рорик защищал свою собственную территорию, послав флот викингов далее верх по реке, примерно также как Карл Толстый позволил армии, которая осаждала Париж в 885-886 гг., разграбить Бургундию⁷⁵. Очевидно, Хинкмар принял обвинение серьезно, поскольку он написал не только самому Рорику лично, предупреждая его не давать советов и не оказывать помощи язычникам против христиан, но также епископу Хунгарию из Утрехта, инструктируя его наложить значительную епитимию на Рорика, если слухи подтвердятся⁷⁶.

Из этих двух писем следует, что Рорик недавно был обращен и крещен, что обнаруживает удивительный факт, что от него не требовали исповедовать христианство до гарантирования ему Дорестада в бенефиций в 841 и 850 гг. Те же письма также побуждают, чтобы Рорик не давал убежища Болдуину Фландрскому который недавно сбежал с дочерью императора, Юдифью, и был отлучен в результате этого от церкви. Это указывает на то, что Рорик пользовался определенной мерой политической независимости, факт, который также аттестует обращение к нему как к королю в стихах теолога и поэта Седулия Скотта, который жил поблизости от Льежа в 850-х и 860-х гг.⁷⁷ В поэме Седулия, который описывает викингов в негативных тонах в нескольких других своих стихотворениях, рассказывается об алтаре, воздвигнутым неким Ратбальдом "во времена короля Рорика" ("Rorici tempore regis")⁷⁸. Подобное же непрямое упоминание "Roricus barbarorum rex" может быть найдено в жизнеописании св. Адальберта в конце X в. Рорик и его сторонники старались откопать церковь Св. Адальберта из-под огромной песчаной дюны, которая накрыла здание, но святой чудесным образом вмешался, чтобы сделать работу ненужной⁷⁹. Какова бы ни была историческая ценность рассказа, интересно, что хотя Рорика запомнили как варварского короля, он был сочтен другом и защитником Церкви.

В 867 г. Рорик, как сказано, был изгнан из Фризии населением известным как когинги, чья точная идентичность не установлена⁸⁰. Однако потерял ли Рорик контроль только над частью своего бенефиция, сохранив оставшиеся земли вокруг Дорестада или это было по-другому, но вскоре он вернул свои владения. Потому что мы знаем, что когда Карл Лысый берет Западную Лотарингию в 870 г., он вскоре вступает в переговоры с Рориком как с местным лидером⁸¹. Переговоры проходили во дворце в Неймегене, который, почти определенно был на границе бенефиция Рорика. Западно-Франкский король заключил некий род договора с Рориком и очевидно признал как его продолжающееся правление над территорией Северного Рейна, так и продолжение политики, начатой Лотарями I и II.

В феврале 872 г. Карл имел дальнейшие переговоры с Рориком, к которому на этот раз присоединился его племянник Родульф⁸², в Монастериуме, возможно это Мустье-сур-Самбр в провинции Намюр, недалеко от границы бывшего королевства Лотаря. Причина для встречи не отмечена, но когда три человека сошлись вместе снова в октябре того же года в Маастрихте, Рорика приветствовали и хвалили за его верность, в то время как Родульф был осужден за плохую верность и людям Карла было приказано быть настороже по отношению к нему⁸³.

Мы в последний раз слышим о Рорике в следующем 873 г., когда он посетил Людовика Немецкого в Аахене и после взятия заложников, принес клятву верности⁸⁴. Рорик возможно принял эти меры предосторожности из-за своих связей с соперником Людовика, Карлом Лысым. Рорик был в незавидной позиции, контролируя бенефиций, который включал земли по обе стороны границы, проложенной разделом в Мерсене в 870 г. Дата его смерти неизвестна, хотя это должно было произойти до 882 г., поскольку в этом году его бывшие владения были переданы другому вождю викингов – Готфриду⁸⁵.

Рорик выступает как наиболее мощный и наиболее влиятельный из всех данов, вовлеченных в Каролингскую среду в X в. Он был уникален тем, что был fidelis всех трех королей-братьев – Карла Лысого, Лотаря I и Людовика Немецкого и вдобавок Лотаря II. Его обширный бенефиций простирался от Рейна до Вли и включал Утрехтское епископство и эмпорий Дорестад, даже если последний и был в упадке и почти исчез в точно неизвестный период времени. Его карьера в качестве fidelis Кароли?