Мы живем в великую эпоху
Писатель Александр Проханов — о том, что могло бы стать главным памятником нынешнего периода российской истории
Русское государство, взрастая столетиями, наращивало свою великолепную крону, распускало ввысь и вширь свои ветви, и каждый свой взлет оно отмечает великолепными распускающимися на древе цветами.
Это памятники, дающие наименование эпохам, знаменующие победы, переселения, творения великих художников, философов, деяния полководцев и государственных мужей. Время проходит, и лица этих людей забываются, умолкают их голоса. Но остаются памятники — эти каменные цветы истории.
Первое русское государство, первая империя — Киевско-Новгородская Русь — запечатлела себя в двух великих архитектурных шедеврах — Софии Киевской и Софии Новгородской. Две эти белокаменные Софии перекликаются, протягивают друг другу руки через великие пространства от Волхова до Днепра, несут в себе солнечный образ народившегося русского чуда — первого государства российского.
Вторая империя — Московское царство, простершее свою длань до Тихого океана, запечатленное в дивном храме Василия Блаженного, что на Красной площади. Государство Ивана Грозного утвердило себя на пространстве десяти часовых поясов, одолело врагов, соединило Россию в незыблемый монолит и отразило свой триумф в небывалом храме, в котором просиял образ русского рая — огромная клумба райских цветов, небесная, немеркнущая красота, что жила в сердцах созидателей великого царства.
Третья империя — романовская, петербургская — воздвигла памятником себе небывалый город на берегах Невы, краше которого нет ничего не земле. Город дворцов и храмов, студеных вод и негаснущих зорь. Петровский век в этом граде — это Медный всадник, простирающий руку в безбрежную даль, в русскую бесконечность, куда стремится Россия. Александрийский век — век Кутузова и Пушкина, век белоснежных колоннад и ослепительных проспектов — запечатлен в Исаакиевском соборе, сопернике соборов Святого Петра и Святого Павла. Исаакий сияет среди лесов и болот своим золотым куполом, словно над русской землей пролетела вещая птица и отложила золотое яйцо.
И последний, завершающий империю, Кронштадтский собор, освященный в романовское 300-летие, похожий на громадную гору со сверкающим белым ледником, в котором искрится негасимое злато. Этот собор был поставлен на краю исторической бездны, куда обвалилась Россия и канула в подвале дома Ипатьева.
Четвертая империя — красная, сталинская — взлет советского возрождения. В грохоте тысяч заводов, в рокоте тракторов, в победоносном марше спортивных и военных колонн молодое государство Советов называло себя весной человечества. Памятник ему — мухинская стальная скульптура «Рабочий и колхозница» — прекрасные, как ангелы, несущие в мир благую весть. Шедевр, которому нет равных среди великих изваяний и памятников.
Чудовищная война с ее кромешными жертвами, с великим стоицизмом, со священной Победой, перед которой меркнут другие победы мира. Памятниками этой победе служат три священные горы: Мамаев курган в Сталинграде, Саур-Могила в Донбассе, Сапун-гора в Севастополе. Три горы, политые кровью, набитые сталью, гудящие стонами и молитвами умирающих, — эти три победные горы как три великих храма под открытым небом, которыми красная империя Сталина демонстрирует свое вселенское торжество.
Эпоха перестройки — великого разорения и упадка, измельчания мысли, извращения чувств — эта эпоха оставила свои памятники: статуя Михаила Шемякина возле Петропавловской крепости — царь-уродец с головой микроцефала, смешной Чижик-Пыжик на набережной Фонтанки да смехотворный Нос — вот монументы 1990-х годов, в которых отразилась эта несчастная и убогая эпоха, забывшая о величии, красоте и бессмертии.
Теперь же, когда из черного безвременья вновь восходит государство российское — пятая империя, одолевает тлен, унылое безверие, злой скептицизм и ядовитый сарказм, сегодня государство вновь обнаруживает свою бесконечную силу, свое бессмертие. И оно заслуживает, чтобы ему воздвигли памятник.
Этим памятником, знаменующим новую эру, связанную с путинским правлением, может стать монумент воссоединения с Крымом. Это грандиозное действо, из которого вырастают всё наше будущее, наши грядущие свершения и неизбежная победа. Пусть над этим памятником трудятся самые талантливые, самые прозорливые архитекторы и скульпторы, пусть в нем найдет отражение стихия российской истории: победные схватки и одоление тьмы. Пусть в этом монументе отразятся боль и доброта, наша великая культура и непобедимое оружие. В этом монументе все народы нашей державы произнесут свое вещее слово, которое никогда не умолкнет.
Мы живем в большую эпоху, которая заслуживает большого стиля — еще одного каменного цветка восхитительной русской истории.