Покровители любви: дубль два

Большинство памятников в Нижнем Новгороде располагается на территории Нижегородского района и сосредоточено в центральной его части. К их немаленькому числу в ближайшем будущем должен прибавиться ещё один – благоверному князю Петру и Февронии. Он будет расположен у главного входа в Дом бракосочетания на Малой Покровской. Пока же на этом месте, как уже сообщали «Патриоты Нижнего», 10 августа заложили камень. Общекультурный символ Неподалеку от Дома бракосочетания уже есть одна скульптура. Это «бабушкин кошелёк», установленный рядом с расположенным здесь банком как символ благосостояния. Теперь вблизи от «финансового благополучия» появится ещё и символ семьи. – Место установки памятника этим святым выбрано неслучайно – именно здесь молодожены смогут поклясться в преданности и любви друг другу и испросить у небесных покровителей брака счастья в супружестве, – рассказала Ольга Краснова, руководитель главного управления ЗАГС Нижегородской области. Как сообщили сотрудники Дома бракосочетания, возводиться данная скульптура будет во многом за счёт благотворительных средств. Экскурсовод ЗАО «Турист» Татьяна Ковтунова считает, что памятник Петру и Февронии около ЗАГСа будет вполне уместен. «Почему бы и нет? – поделилась она с “Патриотами Нижнего”. – Пусть они не имеют непосредственного отношения к Нижнему Новгороду, но тем не менее это славянские символы. Мы же отмечаем очень активно день католического покровителя всех влюблённых – День святого Валентина. Так почему бы не установить памятник славянским покровителям брака?» Хотя справедливости ради надо отметить, что и в среде экскурсоводов есть противоположное мнение: «Дом бракосочетания – это не храм. И в нём могут регистрироваться не только славяне, но и приверженцы других конфессий, – рассказал собеседник «Патриотов Нижнего». – Поэтому не совсем понятна установка памятника там». За объяснением «Патриоты Нижнего» обратились к заведующему кафедрой истории средневековых цивилизаций Института международных отношений и мировой истории ННГУ Андрею Кузнецову. «Я вижу в этом памятнике более универсальный смысл. Прежде всего это общекультурный символ, – поделился он. – Я не знаю, будет ли он задевать другие, неправославные конфессии. На мой взгляд, ничего страшного не происходит, а Петр и Феврония здесь подобно казану, который установлен в Казани и является символом очага. Он – для всех». Также историк отметил, что с точки зрения символичности установка именно в Нижнем Новгороде возле ЗАГСа очень уместна. «Пётр и Феврония родом из Мурома. Муром – наш ближайший сосед, там устраивают грандиозные праздники в их честь, а мы устанавливаем памятники». Девальвация памятников В связи с информацией о новом памятнике многих экспертов посетила мысль о некоем кризисе перепроизводства скульптур в городе. Андрей Кузнецов назвал этот процесс, а точнее то, к чему он приводит, девальвацией памятников. – Только за последнее время установлены бюсты Сироткина, Бугрова, памятник Петру I, скульптурная композиция Елены и Макария на площади Лядова, памятник Сергию Радонежскому, который с исторической точки зрения вообще странен: Сергий Радонежский закрывал церкви за непослушание нижегородцев, так что, получается, мы поставили памятник поведению наших предков. Всё вместе это приводит к обезличиванию. Возникает ситуация, когда памятники начинают мозолить глаза. Архитектор Егор Рыбин обратил внимание на социальный аспект. «С точки зрения архитектуры памятник в данном месте может быть уместным, – сказал он. – Но у меня есть сомнения, что новый памятник – это именно то, что надо сейчас горожанам». Мысль молодого архитектора поддержал лучший краевед Нижнего Новгорода Сергей Петряев. «Я не вижу смысла, – отметил он в беседе с “Патриотами Нижнего”. – Этим персоналиям уже есть достойный памятник». Краеведа смущает и финансовая сторона проекта: «Есть варианты более разумной траты денег. На памятники тратятся миллионы. Недавно я был в доме престарелых – может, целесообразнее направить средства в совершенно иное русло?» Наталья СИКЕРСКАЯ