Музей Москвы сложил из головоломки «Азбуку»

Москва не просто мегаполис и столица. Этот город веками впитывает и воплощает самые отчаянные мечты и надежды. От признания Лермонтова: «Москва, Москва, люблю тебя как сын», – рукой подать до томления чеховских трех сестер: «В Москву, в Москву!».

Правда, в ту пору, когда творили оба классика, то была Первопрестольная ­– древняя «отставная» столица. В наши дни это снова административный центр страны, которая никак не может изжить эпоху перемен, а потому беспрестанно бросается из огня да в полымя. В том числе на фронте культурном, научном, архитектурном, урбанистическом. Поэтому сегодня всякий разговор о Москве неизбежно окрашивается духом если не политики, то экономики. А сам город словно расположен на линии фронта. Перманентно происходит битва за Москву — не такая, как с армией Бонапарта, но не менее ожесточенная. Сегодня это, в большой степени, битва за наследие, и она проявляется во всем, будь то пресловутое «благоустройство» улиц, вызвавшее тревоги за достояние прошлого, которое нашли под взломанной мостовой строители в оранжевых жилетах, или снос зданий эпохи конструктивизма, которые невозможно не оплакивать. Даже несмотря на заверения, что скоро горожане и гости столицы будут дружно гулять по новеньким тротуарам, снабженным велодорожками и фонарями под старину, а на месте якобы убогих трущоб 1920-х вознесутся к небу кварталы элитного жилья с новенькими подземными парковками.

Впрочем, отставим трагический пафос, ведь речь все-таки о празднике – 120-м дне рождения Музея Москвы, созданного в 1896 году по инициативе московской Думы как Музей городского хозяйства. В Крестовских водонапорных башнях (стоявших у нынешнего Рижского вокзала) разместили экспозицию, основанную на материалах павильона Москвы на Всероссийской художественно-промышленной выставке в Нижнем Новгороде.

В 1920 году сокровищницу переименовали в Московский коммунальный музей, а в 1926-м переселили в Сухареву башню. Здесь ключевая роль у буквы Л -- легенда: в дивном памятнике архитектуры XVII века, по преданию, ворожил сподвижник Петра I Яков Брюс. Спустя десяток лет ушла в легенду и сама Сухарева башня, снесенная по Генеральному плану 1935 года. А музей вновь переехал, теперь уже в лишенный креста храм Иоанна Богослова, что под Вязом, на Новой площади, и стал рассказывать о революционной (а сегодня во многом выглядящей варварской) реконструкции Москвы. Лишь к 800-летию города там открылась экспозиция, посвященная истории столицы. А еще через 40 лет, в 1986 году, возникло максимально близкое к нынешнему название: Музей истории Москвы.

Сегодня он обитает в ампирном здании Провиантских складов на Зубовском бульваре, откуда в 2009 году был наконец выселен закрытый военный объект — гараж Главного штаба армии, надолго пропитавший запахом солярки стены архитектурного ансамбля. И это здание площадью 20 тысяч квадратных метров – флагманский корабль большого музейного комплекса, разбросанного по всей столице.

К своему юбилею главный очаг краеведения открыл выставку – большую, сложную и яркую. С амбициозной задачей собрать, как из стеклышек калейдоскопа, многосоставной образ города – древнего, противоречивого и разноликого – музей справился блестяще. На помощь пришла идея алфавита, которую выдвинул историк и культуролог Анатолий Голубовский. Кураторы Александра Селиванова и Екатерина Селезнева использовали солидную часть коллекции – 1700 экспонатов, расположив их в ячейках, будто на полках и в отсеках гигантского шкафа. Благодаря такой хозяйской заботе крупнейший город России предстал похожим на уютное жилище. Словно ожила поэтическая строчка: «Москва – такой огромный странноприимный дом»…

Но посетителю не стоит рассчитывать на строгий алфавитный порядок. Найти верный маршрут в лабиринте и протянуть логические ниточки придется самому. В подтверждение тому – буква Ф, открывшая рассказ о  Москве снимками, старинным фотоаппаратом и прочим инвентарем фотографа, одного из множества профи, населявших город.  А вот, обратите внимание, присущая лишь русскому языку буква Щ – щеголь! И множество нарядов на манекенах, пустившихся в недвижный танец – дефиле старорежимных одеяний. Между прочим, это не придумки дизайнеров, а настоящие костюмы дедушек и бабушек, которые в музей когда-то приносили москвичи. Очень многое в миллионном собрании поступило в фонды из домов, квартир, семейных гнезд обитателей столицы. Выбирай на вкус: картины и афиши, макеты зданий и альбомы, планы города и советские автомобили. А самое «вкусное», пожалуй, предметы быта, включая коробки из-под конфет фабрики «Эйнем» – вот вам и буква Э.

Здесь часто слышны восклицания: ой, а у меня дома было такое же зеркало! Приемник!!Лампа!!! Экскурс в домашний уют доводит до коврика с символикой главного спортивного праздника прошлого века – Олимпиады-80 и эскиза ее талисмана, «ласкового Миши», на акварели художника Виктора Чижикова.

Но у кураторов в фаворе буква А. Археология – законная хозяйка в стенах музея, посвященного  истории Москвы. Нижний хронологический рубеж путешествия – дьяковская культура, далее везде вплоть до 1997 года, когда столица праздновала свое 850-летие. Хотя можно предположить, что город древнее, чем запись в летописи от 1147 года, без сомнения, Москва стоит на берегах своих рек уже добрую тысячу лет. Примерно десятую часть на этом кратком отрезке истории занимает сам музей, много раз менявший и название, и прописку.

На выставке в Музее Москвы трудно отрешиться от мыслей о судьбе столицы, о противостоянии старого и нового, как написал бы апологет «благоустройства», а точнее, о борьбе защитников наследия с не слишком искренними и грамотными «благодетелями»! Сам этот муниципальный музей создан для того, чтобы сохранить в веках, не побоюсь высокопарных слов, материально осязаемую жизнь города. То есть едва уловимую субстанцию – «дух времени». К счастью, с помощью головокружительного паззла, где зарифмованы совершенно непохожие предметы многих столетий, кураторы сумели передать чисто московскую атмосферу русского Вавилона.