Разорённое дворянское гнездо
На День города, гуляя по центру Рязани, встретила дальнего знакомого в «Наташином парке», где 29 июля Аллея путешественников «приросла» бюстом вице-адмирала Головнина.
Знакомый сказал, что удивлен: почему здесь стоят Головнин и Семенов-Тян-Шанский?
Оказалось, он не только не осведомлён, что в центральном сквере Рязани делают Аллею путешественников, но и впервые от меня услышал, что эти два первопроходца, по морям и горам, – рязанского происхождения.
Получается, местное краеведение необходимо не только детям, но и взрослым. Люди и на пятом десятке совершают для себя неожиданные открытия, связанные с историей и персоналиями места, где живут (да ещё, чего доброго, считают себя истовыми патриотами Рязани).
Но хочу надеяться, что о герое этой статьи каждый не только рязанец, но и россиянин, что-нибудь да слышал. Хотя бы тезисно. Примерно вот так.
Михаил Дмитриевич Скобелев (1843 — 1882) — русский военачальник и стратег, генерал от инфантерии, генерал-адъютант.
Сын и внук русских офицеров, потомственный военный. Покоритель Средней Азии – Хивинского ханства и Коканда – в 1870-х годах. Тогда эти земли в России называли Туркестаном, и Скобелев себя шутливо звал «туркестанским воспитанником».
Освободитель Болгарии в войне против турок 1877 – 1878 годов. Национальный герой Болгарии. Военачальник, не знавший ни единого поражения.
Друг художника Василия Верещагина, следовавшего за русской армией в Хиву и на Балканы и оставившего множество зарисовок с натуры – из солдатского быта, из ежедневной боевой жизни – и полноценных картин на их материале.
Один из самых любимых, почитаемых простым народом русских военачальников. В легенды вошло его внимание к нуждам рядового солдата. Говорят, он проверял всё, что касалось его солдат – крепко ли обмундирование, удобен ли привал, навариста ли каша – и боролся всеми силами против штабного казнокрадства (существовало уже тогда).
Неизвестно, любили ли его простые люди за действительно выдающиеся военные способности и за человечное отношение к нижним чинам, или восхищались в его лице неким идеальным героем, вроде былинного персонажа Ильи Муромца. Но популярность его зашкаливала. При жизни Скобелева его портреты украшали обёртки конфет и леденцов. После смерти, говорят, простой люд стоял вдоль путей, по которым везли в вагоне тело генерала хоронить на родину, и кланялся поезду.
Генерал, почитаемый всей Россией. Конный памятник ему поставили на Тверской, напротив дома Московского генерал-губернатора. Ныне это Моссовет, а конный памятник перед ним есть, но не Скобелеву, а Юрию Долгорукому. Деньги на монумент Скобелева собирали всем миром. В 1918 году памятник уничтожили, чуть ли не по личному указанию Ленина.
Благодетель собственного крестьянства – построил в своём имении Спасское школу для крестьянских детей (о ней речь зайдёт ещё не раз).
Человек, имевший при жизни два прозвища: «Равный Суворову» - за воинское искусство – и «Белый генерал» - за пристрастие к белому цвету, всегда носивший даже в боях белый мундир, не боявшийся в нём показываться врагам. Когда по нему прицельно стреляли, он определял, где наибольшее скопление войск неприятеля.
Несмотря на личную храбрость и блестящий стратегический ум, человек суеверный. Носил белый мундир и ездил на коне белой масти потому, что верил – этот цвет спасёт ему жизнь. Якобы так ему нагадали ещё в детстве. Однажды на белой лошади Скобелев выехал из болота и уверился, что гадание справедливо. Носил и пышную бороду, не по моде – не следовал ли другому суеверию, что сила воина – в его волосах, как у библейского Самсона?
Умер в возрасте 38 лет смертью нелепой в ситуации, если можно так выразиться, пикантной: был найден неживым в московской гостинице «Англетер» в номере известной дамы полусвета. Щекотливые обстоятельства кончины и её внезапность породили массу слухов, в том числе и конспирологических – то ли о заговоре, в котором участвовал Скобелев, то ли о заговоре, составленном против Скобелева… Слухи циркулируют до сих пор. Наиболее литературное их изложение можно прочитать в романе Бориса Акунина «Смерть Ахиллеса».
Загадки преследовали Скобелева всю жизнь. Одна из них, совершенно трагическая, касается его матери Ольги Николаевны Скобелевой, урождённой Полтавцевой.
Женщина она была незаурядная. Не ограничивала свою жизнь кругом светских удовольствий и домашних обязанностей. Часто навещала своего единственного сына Михаила в походной обстановке. А после смерти мужа посвятила себя помощи больным и раненым и уехала на Балканский полуостров, где возглавила болгарское отделение Общества Красного Креста. Занималась снабжением госпиталей (часть из которых сама основала) медикаментами, продовольствием, прочим необходимым, создавала приюты для сирот, школы. Можно сказать, что не только дед и отец Михаила Скобелева, но и его мать служила в армии, ибо пребывание в зоне, по которой только что прокатилась война, была заведомо опасным.
Неведомая опасность и погубила Ольгу Скобелеву. Летом 1880 года она с немногими сопровождающими осматривала окрестности города Филиппополь (ныне Пловдив), и на её экипаж напала шайка разбойников. Предводителем их был… русский поручик, ординарец Скобелева, капитан румелийской полиции Узатис. Он лично зарубил немолодую женщину. Но унтер-офицер из свиты Скобелевой сумел поднять тревогу, за поручиком погнались, он застрелился, дабы не быть пойманным, и унёс в могилу тайну своего злодеяния.
Городской совет поставил памятник на месте убийства благотворительницы. А бесстрашный генерал Михаил Скобелев был поражён смертью матери, как дитя. Он заказал для церкви в родовом имении – в которой были похоронены его мать и отец – иконы святого Дмитрия Ростовского и святой равноапостольной княгини Ольги с лицами родителей. А потом передумал отдавать их в храм, держал в доме. И участь икон-портретов оказалась печальна, как участь всего имения Спасского, к которому мы как раз сейчас подходим.
Советское название села, в котором располагалась усадьба Скобелева – Заборово – на письме происходит будто бы от какого-то забора, а по произношению – с ударением на первый слог – от какого-то бора, за котором, за бором, началась другая жизнь.
И то, и другое ни при чём. Социалистическое название было «выкопано» из архива и усечено.
Дело в том, что первоначально место называлось Заборовские Гаи – по фамилии первого владельца, чьё имя сохранила история, Александра Заборовского, тоже генерала. Это он основал усадьбу при селении. Называть территорию по фамилии землевладельца было довольно распространённым явлением в имперской России. А «гаи» - значит «рощицы».
Это Заборовский построил здесь в 1763 году каменную Спасскую церковь вместо старой деревянной, во имя Спаса нерукотворного. Этот храм «подарил» название селу: оно стало Спасским.
Под таким именем село и прилегающий удел купил в 1830-е годы Иван Скобелев, участник Отечественной войны 1812 года, прошедший боевой путь от солдата до генерала и похороненный с особым почтением в Петропавловской крепости в Санкт-Петербурге. Не оттого ли, что дед начинал службу солдатом, было в Михаиле Скобелеве вечно живо внимание к самой низшей ступени в иерархии российской армии?.. Да и к собственным крестьянам? Опять напомним про земскую школу, которую Михаил Скобелев основал в Спасском в 1881 году, за год до смерти.
Нынешние подъезды к селу Заборову удивляют странным «чередованием» пейзажей. Вместе с ними как будто проезжаешь эпохи.
Александро-Невский – на удивление чистенький райцентр Рязанской области, окраина которого застроена современными пятиэтажными кирпичными домами улучшенной планировки. Как будто из Рязани не выезжали! Дорога на трассу «Каспий» проходит краем рабочего посёлка, мимо этих самых благолепных новостроек. На ней и красуется указатель к музею-усадьбе Скобелева.
Свернув по указателю и миновав посёлок, за городскими строениями встречаешь огромные поля подсолнухов, в которых чувство современности теряется. Кстати, в этом чернозёмном районе сельское хозяйство не выглядит ни «законсервированным» до лучших времён, ни заброшенным. Почти все поля, что видны с дороги, распаханы и засеяны какими-либо злаками, по тем, что не засеяны, гуляют стада коров, и картинка получается вполне благополучная. Наверное, про Скобелеве было так же, но современная техника – то комбайн в поле, то трактор на дороге – мешает «провалиться» в прошлое.
Но вот фермы периода застоя сменяются горсткой утлых изб, рассыпанных вдоль дороги. Привлекает взгляд колодец с воротом. Как будто в этих домишках до сих пор живут скобелевские беднейшие крестьяне, не имеющие средств выкупиться из крепостных… Оказывается, этот убогий оазис – деревня Спешнево. А где-то рядом – каменное здание конторы с вывеской «СПК имени Скобелева». Был бы бравый генерал доволен этим?..
И, наконец, крутой поворот дороги мимо заросшего водоёма приводит путников в зелёный массив, который когда-то был усадебным парком. Что прибыли в место назначения, показывает информационный щит.
Хочу отвлечься от собственных впечатлений и поделиться найденными в интернете впечатлениями людей, проделавших путь до родового гнезда «белого генерала» даже не из Рязани, а из Москвы.
«Возле "усадьбы" находится парковка, а перед входом Вас встречает план усадьбы, из которого следует, что все основные ее фрагменты (за исключением места захоронения лошади, Спасо-Преображенской церкви и школы) утрачены...
Осмотр усадьбы начинаем непосредственно с усадебного дома (когда-то он находился на этом месте)...
К сожалению, кроме этого замечательного подробного плана от него ничего не осталось. Что же плохого сделал Скобелев для местной братии, что в 17 году так жестоко обошлись с его имением?
Наверное, это "благодарность" за то, что в 1881 г. на свои деньги он построил вот эту земскую школу, в которой бесплатно получали образование местные ребятишки... Сейчас в этом здании находится музей, в котором размещены экспозиции, демонстрирующие жизнь и деятельность героя.
В 1990 году на территории усадьбы воздвигнут крест в память о русских воинах, погибших в Освободительной войне 1877-1878 гг.
Кроме отреставрированного здания земской школы достаточно хорошо сохранилась Спасо-Преображенская церковь (1763 г), в которой похоронены родители Скобелева и сам Белый генерал.
На площади перед ней установлен бронзовый бюст Скобелеву, а рядом расположены какие-то захоронения...
К сожалению, судьба усадьбы Скобелева - типичная для большинства таких российских мест. Слишком уж много и беспощадно мы в те 17-ые годы прошлого века рушили до "основания", а вот восстанавливаем - не так быстро как хотелось бы, да и многое уже утрачено навсегда.
Вот с такими мыслями мы покидаем это место...».
Как говорится, ни убавить, ни прибавить. В этом году мы столкнулись с такой же картиной.
Но музей заслуживает упоминания не одной фразой.
Музей-усадьба «Мемориальный комплекс М.Д. Скобелева» открыт 28 сентября 2003 года.
Открытие музея было приурочено к 160-летию со дня рождения Михаила Дмитриевича. Изначально он назывался как-то попроще. Пышное двухступенчатое наименование было присвоено этому культурному объекту в 2008 году – году очередного «юбилея» генерала, к 165-летию со дня рождения М.Д.Скобелева.
В том же году и по тому же поводу в музее была проведена реоэкспозиция. Изначально, рассказали нам в музее, первый зал представлял собой родовую и личную биографию Скобелева, а второй был посвящён памяти о той самой сельской школе, которую военачальник основал в год убийства народовольцами Царя-освободителя. Новую экспозицию назвали «Признание заслуг М.Д. Скобелева перед Россией и Болгарией». За эти годы музей обогатился экспонатами: это и оружие тех времён, и мундиры (правда, не скобелевские и вообще не генеральские, один солдатский, другой офицерский), и знамёна. Нам особенно понравился штоф, «колба» которого воспроизводит портрет Михаила Дмитриевича.
Также в этом зале расположена увеличенная фотография крепости Геок-Тепе, последней, покорённой Скобелевым (правда, он об этом не догадывался), в ходе военной экспедиции в Ахал-Текинский оазис в том же 1881 году. В честь павшей крепости генерал назвал своего коня. Это был белый жеребец ахалтекинской породы.
За гробом Скобелева вели белого жеребца в чёрной – траурной – попоне. Конь остался жить в усадьбе после смерти владельца. Есть устойчивое мнение, что жеребец пережил хозяина на 28 лет (!) и умер только в 1910 году. Могила коня Геок-Тепе сейчас – одна из экскурсионных «точек» при осмотре усадьбы. Она находится в парке (более похожем на лес, прямо скажем).
В 2008 году ассоциация ахалтекинского коннозаводства России установила на могилу коня каменную надгробную плиту с изображением этой благородной лошади анфас.
Итак, мемориальный комплекс состоит из: Спасской церкви с могилами героя и его родителей; бронзового бюста работы скульптора Бориса Горбунова (было изготовлено два одинаковых бюста, один стоит в родовом гнезде полководца, второй – на бульваре Скобелева в Рязани); музея, находящегося в здании школы; миномёта времён Великой Отечественной войны на газоне перед крыльцом школы; парка-леса; и могилы коня Геок-Тепе.
Миномёт, конечно, создаёт «милитаризованное» настроение, но работники музея на вопрос, какое отношение он имеет к Михаилу Скобелеву, отвечают уклончиво, словно бы чего-то стесняясь.
В музее уже сложились собственные традиции, несмотря на то, что существует он не так уж давно. Прежде всего, конечно, это ежегодные мероприятия – день рождения и «День памяти» Михаила Скобелева. Два раза в год в музее проходит «День призывника»: новобранцы дают клятву у памятника Белому генералу. Сложилась традиция и у рязанских казачьих кадетских классов имени Скобелева при рязанской школе-интернате № 2 (расположена в микрорайоне Приокский): принимать присягу у могилы Михаила Дмитриевича.
Музей имеет статус районного, находится на балансе Александро-Невского района, этим и обусловлено то, о чём его сотрудники вовсе говорить не любят. А если иногда прорывается сожаление об ограниченности средств, то фразы стараются строить в позитивном ключе: мол, сейчас всё хорошо, экспозицию новую составили, вот раньше было… ну… немного хуже…
Кстати, районный статус музея довольно странен в совокупности с тем фактом, что собственно захоронение Белого генерала имеет статус объекта культуры федерального значения. Интересно и то, что экспозицию помогали выстраивать и создавать работники музея-заповедника в Рязанском кремле и сотрудники Рязанского художественного музея, а строения реставрировало управление культуры области. В экспозицию внёс свою лепту и Госархив Рязанской области – предоставил документы, которые являются «стержнем» музейного повествования – данные о рождениях и кончинах, военной службе Скобелевых, газеты с траурным известием и прижизненная фотография генерала – всё это создаёт впечатление «нити», протянутой через время забвения к эпохе славы. Это очень важно сейчас, когда позади восемьдесят лет уничтожения памяти о Скобелеве как о «царском военачальнике» (говорят, в политическом контексте советская власть воспринимала его прозвище «Белый генерал»).
Именно эти восемьдесят лет сыграли столь зловещую роль в судьбе усадьбы и доставили музею (и всем, кому не безразлична судьба и память этого человека) столько сложностей.
Все прочие постройки усадьбы Скобелева, как мы уже знаем, не сохранились. В музее говорят, что есть планы восстановления господского дома. Но этому не способствуют возможности районного финансирования… Странно, почему родовая усадьба Скобелева не федеральный объект культурного наследия? Чем она уступает Тарханам, Михайловскому, Спасскому-Лутовинову? Чем Михаил Скобелев «хуже» Михаила Лермонтова?..
Вместе с постройками утрачена безвозвратно их обстановка. Потому в музее так мало личных вещей Скобелева и предметов из усадьбы. Есть солидный письменный стол под зелёным сукном и резной дубовый стул-кресло, о которых табличка гласит, что это мебель из усадьбы Скобелевых. Милосердно не будем представлять себе, какими путями, через чьи дома или какие учреждения могла эта мебельная пара попасть в музей.
Среди многочисленных рассказов о былом великолепии скобелевского дома имеется и такая деталь. Когда опочил верный конь генерала Геок-Тепе, из его копыт сделали четыре чернильницы. Одну с почтением подарили дому Романовых, вторую - генералу Куропаткину, начальнику штаба дивизии Скобелева, третью взяла себе сестра Скобелева. Четвёртую же чернильницу в серебряной оправе поставили в Спасской церкви, возле мраморной гробницы генерала и книги в золочёном переплёте, куда делали памятные записи гости имения, приходящие на поклон к могиле. Стоит ли упоминать, что ныне чернильницы след простыл?
Хорошо ещё, сама могила сохранилась. У неё были большие шансы затеряться, точно у могилы архитектора Казакова в Рязанском Троицком монастыре…
Посещение храма и созерцание саркофагов Скобелевых входит в программу посещения музея. Спасо-Преображенская церковь сегодня действует, но по большим праздникам, ежедневных служб здесь не проводят – приход невелик.
Родители и блистательный сын покоятся в разных приделах храма. При советской власти, говорят, приделов практически не было, могилы стояли под открытым небом. Рядом с зернохранилищем, каковое, по «доброму» коммунистическому обычаю, разместили в церкви. Но ирония судьбы такова, что зернохранилище в церкви лучше, чем ничего. В таком качестве за ней хоть как-то следили, подлатывали. Когда зерно перенесли в другое место, церковь просто разрушалась.
Мёртвым, конечно, всё равно. Но живым не должно быть всё едино.
Каменные приделы над могилами Скобелевых воздвигли только в 2003 году.
Мраморный саркофаг генерала Скобелева выглядит торжественно – и вместе с тем устрашающе. Его наклонная конфигурация производит впечатление, будто гроб взмывает из разверстой земли. Возможно, такой эффект в надгробие закладывал неизвестный нам создатель саркофага: мёртвые встают на Страшный Суд.
Но ощущение «вынутого гроба» оправдано. Оно, увы, имело место в реальности. В 1938 году склеп с телом Скобелева вскрыл специальный отряд НКВД: искали спрятанные ценности, награды, деньги. Позарились на золото, которое, по мнению реквизиторов, могло быть при покойном генерале.
Один из лидеров историко-патриотического объединения «Русское знамя», действовавшего в 1989 – 1991 годах и добивавшегося возвращения исторического названия Санкт-Петербургу и российского флага-триколора, Дмитрий Матлин, оставил воспоминания о том, как их организация начинала восстанавливать память о Скобелеве. Вышеупомянутый памятный крест на территории усадьбы поставлен, к слову, усилиями «Русского знамени». Ужасные подробности сообщает Матлин о вскрытии могилы Скобелева: «Что удивительно: останки Скобелева оказались совершенно нетронутыми тленом! Но золота в могиле генерала не оказалось… Тогда раздосадованные мародёры сняли с покойного сапоги, взяли шпагу (всё эти «трофеи» они якобы передали потом в «комсомольский театр»!), какой-то чекист рубанул покойника лезвием лопаты по голове, повредив нижнюю часть лица. Ничего ценного для себя не обнаружив, сотрудники НКВД оставили склеп открытым, и до середины 1960-х гг. могила заливалась водою и грязью. По рассказам местных жителей, которые иногда заглядывали в склеп «посмотреть на нашего генерала», останки Скобелева оставались нетленными даже и после вскрытия гроба, и поражённые этим крестьяне начали поговаривать между собой о «святости раба божьего Михаила»… Только в конце 1960-х годов вход в склеп был заделан, был также проведён небольшой косметический ремонт места захоронения, но больших результатов это не принесло: мраморные надгробия М.Д. Скобелева и его родителей так и остались разрушаться под открытым небом».
В «просветление» крестьян над гробом нетленного Скобелева верится слабо, и вот почему. Да, кампанию по уничтожению его имени в российской истории целенаправленно проводила партия большевиков: снос памятника в Москве, переименование улиц и прочих объектов, носящих его имя, «пропуски» в учебниках истории и художественной литературе... Но первый раз имение Скобелева было разграблено 25 сентября 1917 года. Тогда «Аврора» ещё не выстрелила, Ленин ещё не подписал декреты. Ответственность за разграбление усадьбы целиком лежит на местных жителях. Тем самых, для кого он построил школу. А также приют для отставных солдат и военных инвалидов – его Скобелев строил не сам, такой пункт содержался в его завещании. «Дом ветеранов» тоже разрушили. Матлин пишет, что и здание школы сильно пострадало – в 1990 году оно встретило «знаменосцев» выбитыми окнами и полуразрушенной крышей. А уж школа-то кому и чем помешала при власти, пропагандировавшей всеобщее среднее образование?..
В сентябре 1918 года газета «Русское слово» писала, что в доме Скобелева были уничтожены все реликвии, включая мундиры тех полков, в которых Михаил Дмитриевич служил или состоял шефом. Такова была первая «стихийная» атака на дом Скобелева.
А потом начались политические акции. В 1922 году из церкви изъяли все ценности по описи, причём к церковной утвари прибавили и скобелевские памятные вещи (стало быть, первый раз их сберегли от вандалов в храме?). Это были награды и серебряная лампада в форме снаряда. В 1929 году церковь закрыли, точнее, превратили в большой амбар.
В общем-то, ещё недавно в усадьбе Скобелева можно было создавать другой музей: «Мемориальный комплекс разорённого дворянского гнезда». Честно «законсервировать» руины храма, останки школы, разрытую могилу, саркофаги со сколами от лопат мародеров – и предъявлять всё это потомкам. Как свидетельство того, что историю можно переписывать, а можно и вырывать с кровью. Это был бы жестокий, но правдивый музей. Сродни Музею ГУЛАГа в Москве.
Но на такой радикализм никто не осмелился. К счастью.
Может быть, когда-нибудь среди подсолнуховых полей возродится имение, которое Белый генерал называл райским уголком?..