Почему место женщины за печкой. О словах протоиерея Ткачева - мои мысли

Когда меня спрашивают, когда я покрещу Маргошу, у меня встречный вопрос. Зачем Маргоше место за печкой? Я ей лучшей судьбы желаю. Да, именно за печкой видят женщин все больше служителей. И вновь всплыло в пространстве это "заманчивое" предложение от протоиерея Андрея Ткачева.

Да, наши служители культа снова беспокоятся, что женщины, такие нехорошие, власть отнимают, из-за плит газовых выходят. Ах, и плиты требуют, желательно с примочками, вместо печки. Нет бы золу вышкребать с младенцем на руках, босой, мужем воспитанной. Она в руководители идет. Или, что хуже - в асфальтоукладчицы.

И вот Андрей вопрошает: а что женщине нужно во власти, чтобы грело ее и было ей хорошо? Это, кстати, дословная цитата.

А я расскажу, что.

Скажем так, та же газовая плита вместо печки. А желательно - доставка. Робот-пылесос, а лучше - клининг. Фитнес с массажем в спа-центре вместо фитнеса на огороде...

Иметь власть - равно иметь право. Иметь право для женщины - равно в первую очередь физическая безопасность и физический комфорт. А это, за печкой, как-то уже не сильно приятно.

Да и самой лечить, перешивать из старых вещей новые... Это, напомню читателям - вынужденные меры для выживания, не жизни! А женщины - поди же, ты! - внезапно захотели жить. В безопасности, и в первую очередь - от своих мужей. Ведь, напомню, кто в истории не силен, или силен в плане " в каком году какая битва и хронология правителей". Того женщины в том самом 19-м веке и права затребовали, что в шахтах в забое работать (напомню тем же знатокам истории, что ранее в шахтах работали как раз таки дети и женщины) небезопасно как-то. А относить в единоличное пользование супругу заработанные в той же шахте деньги, еще с перспективой остаться без еды - ну такое...

Вот и затребовали эти ваши феминистки прав.

Вот того и нужно было, и нужно сейчас женщине во власти... Кстати, помните, как я писала, что внезапно резко пошел технический и правовой прогресс именно в 19-20 веках, когда женщины таки получили хотя бы равные гражданские права?

Нам рассказывают, что женщин выгнали на работы, чтобы заменили мужчин, когда те поуходили на защиту Родины. Две мировые, нужно же работать в тылу. Я бы не сказала, что именно "выгнали". Переформатировалась экономика, и на смену семейно-общинной экономике пришла рыночная. Но как-бы эта экономика не называлась, суть остается одна: при всех формах общественного строя женщина всегда работала. Всегда. Но это скромно умалчивается, так как труд женщины был как-бы само собой разумеющимся.

Ну а теперь женщины хотят, чтобы им было хорошо. А это не за печкой сидеть.

Давайте сделаем мой любимый переворот, и посадим за печку супруга. Дадим лечить, учить, шить из старья за тумаки. Вот прямо чувствую, как захотелось!

А особенно захотелось устранить конкуренток за власть. Ее, власти этой, ограниченное количество. Ежели же половину народонаселения из конкуренции выключить, красота же!

Тут и еще один нюанс. За каждым гением стоит женщина. И часто не одна. Кто же будет гению-то условия создавать, если эти женщины сами-то для себя стараться будут? Непорядок! Загоним за печку! Пусть растят и обслуживают гениев! А не зарплату себе присваивают.

Протоиерей Ткачев и иже с ним возмущены, что женщины хотят регламентации условий труда, его оплату, признания, уважения. Ставят условия. А еще демографию в одно лицо уронили.

Вот если загоним бабу под печку - вмиг и рожать начнут, и на заводы и шахты пойдут. Без этих ваших глупостей. А если вопросят, чего это баба ваша с лицом черным сидит за печкой? Так это она не на смене в шахте была. Это она в золе колупалась, да рассыпала на себя. Неловкая (шмяк подзатыльник!)

Лица разные, смысл один.