Деревянных дел…Фаберже. Как ульяновец создает иконы

 Резные иконы - самобытный и уникальный вид древнего церковного искусства. После Крещения Руси православная вера постепенно вытесняла языческие верования, но наши далекие предки продолжали использовать привычные для них формы творчества, в которых теперь выражалось их уважение к подвижникам веры Христовой. Так в православных храмах и часовнях и появились многочисленные фигуры, изготовленные из дерева - подручного материала, которым природа щедро одарила русские земли. Накануне Пасхи наш корреспондент заглянул к ульяновскому резчику Виктору Ошлаку, который создает проникновенные образа святых вручную, без использования станков.  Домашний иконостас В каком доме живет резчик по дереву, понятно сразу. Резная не только дверь - практически вся мебель в квартире. Есть и свой домашний иконостас, полностью резной. Здесь и образы Господских праздников, и иконы местночтимых святых. Виктор Ошлак - член творческого Союза художников ДПИ, и трудно представить, что когда-то катализатором его работы с деревом стал спор.  - Поспорил с тестем о резных шкатулках, он говорил: ты так вряд ли сможешь. Но я смог! - вспоминает мастер. - Сначала резал «геометрию» - треугольники, выемки, потом игрушки детям: зверушек, слонов. Но понимал: хочется большего, мечтал заняться резьбой икон. Судьба предоставила случай реализовать полученные навыки. В тот момент у Виктора тяжело заболела мама, шансы на выздоровление были невелики. Один из товарищей Виктора вызвался безвозмездно привезти нужное лекарство из Греции. Начинающий резчик решил рискнуть - отблагодарить спасателя, вручив ему свою первую резную икону «Господь Вседержитель». Деревянная драгоценность В мастерской на втором этаже приятно пахнет свежевыструганным деревом. У Виктора целый арсенал инструментов: стамески всех видов и размеров, бормашины и даже стоматологические фрезы, которые помогают сделать работу еще тоньше.  Мастер по скромности не ставит подписи на изделия, но их всегда можно узнать по виноградной лозе, которая органично вплетается в икону и даже окаймляет подставку декоративного пасхального яйца. Мягкая древесина послушно поддается, и на поверхности заготовки появляется выпуклый завиток. Рядом виноградные грозди как настоящие, так и хочется отор­вать спелую ягоду.  - Сверху наше пасхальное яйцо украсит крест, а чуть ниже - шестикрылые херувимы, - рассказывает «Народной» Виктор Ошлак, не отрываясь от процесса. - По бокам будут вырезаны фигуры Господа Вседержителя, Богоматери, Николая Чудотворца и других святых. С виду оно будет напоминать яйцо Фаберже, его можно будет открыть и заглянуть внутрь, где тоже будет резная композиция.  «Рези» под запретом - Традиция изготовления резных икон пришла на Русь в XI веке вместе с православием из Византии, - продолжает Виктор. - Первые, как их сейчас называют, 3D-иконы, привезли на Русь паломники со Святой земли. Тогда русские мастера восхитились красотой ремесла и быстро переняли навык. Для этого были все условия: обилие древесины и большое количество резчиков, умеющих справляться с любым материалом. Более того, технологию доработали. Поверхность готовой иконы грунтовали карлуком - клеем из осетровых рыб, покрывали сусальным золотом, драгоценными камнями, облачали в парчовые ткани и драгоценности.  Однако были в истории резной иконы и тяжелые времена. В объемных фигурах видели то пережитки языческого прошлого, то влияние «латинянства». Согласно новым правилам, введенным патриархом Никоном, категорически запрещалось изготавливать и держать в домах и церквях объемные иконы и скульптуры (исключение делалось только для крестов и панагий). Рези на дереве (так называли иконы в древности. - Прим. «НГ») нещадно рубили топорами, сжигали на кострах и в печах.  - Казалось, что в 90-е рельефные иконы практически исчезли, их не показывали, о них не говорили, но сейчас данный вид искусства переживает новый расцвет, особенно преуспели в этом мастера Русского Севера, - поясняет резчик-виртуоз. - Например, резные иконы необходимы в деле окормления слепых, ведь только так слабовидящие могут получить представление о православной иконографии.  Икона на вес золота Каждая икона Виктора состоит из десятков деталей, придающих объемность и неповторимую красоту. На изготовление одной иконы может уйти от месяца до года, и не каждый может позволить себе диковинный образ. В зависимости от сложности работ эксперты оценивают такие «ризы по дереву» от ста тысяч рублей до миллиона. Но это тот случай, когда ценность подарка измеряется не только его ценой. Создать икону в рельефе под силу только «штучным» умельцам.  - Двух одинаковых образов не найти, в каждом будут свои уникальные детали, возникшие при резке, - заверяет Виктор. - А все потому, что процесс происходит полностью вручную, минуя цифровую печать и станки с ЧПУ. В век технологий ручные иконы - это действительно находка. Чаще всего для создания иконы я использую березу, с ней легко работать, она ближе, все-таки символ России. Люблю липу, дуб, иногда приходилось работать с дорогими породами дерева: кедром, грушей, кипарисом. Сегодня резные работы Виктора хранятся в частных коллекциях Греции, Австралии, Германии.  На прощанье автор с грустью делится с нами: иконы заказывают гораздо реже, чем панно, скульптуры, предметы быта и интерьера.  - Икона, конечно, нечто несоразмерно большее, чем порт­рет или другая какая-либо деревянная вещица, она глубже и передает молитвенный настрой владельцу, - считает Ошлак. - Раньше иконы передавались по наследству, ими благословляли при крещении и на свадьбах. Мы решили и в нашей семье эту традицию продолжить. У меня пятеро внуков - каждому передам по иконе.  Олеся ЗЛОТНИКОВА