Антисоветщина и отсебятина: за что ругают и хвалят фильм "Мастер и Маргарита"

Новая экранизация романа Михаила Булгакова содержит множество сцен критики советской действительности, которых не было в оригинале.

В прошлый четверг, 25 января 2024 года, в отечественных кинотеатрах начался прокат новой, уже третьей по счёту попытки экранизировать знаменитый роман Михаила Булгакова "Мастер и Маргарита". В этот раз книгу решили адаптировать в формате полнометражного фильма, авторами которого выступили сценарист Роман Кантор и режиссёр Михаил Локшин. За их плечами такая работа, как "Серебряные коньки".

Работа над картиной продолжалась много лет, за которые несколько раз менялись постановщики и актёрский состав. Бюджет с заявленных в 2018 году 800 миллионов рублей, включающим поддержку "Фонда кино", раздулся до 1,2 миллиарда. И вот долгожданная премьера, наконец, состоялась.

На пятый день проката лента имеет рейтинг 7,9 балла на крупнейшем отечественном профильном ресурсе, а критики, профессиональные и не очень, уже опубликовали на неё первые отзывы. Ещё на стадии производства создатели говорили, что будут готовы к возможному неприятию русским зрителем их взгляда на произведение Булгакова. Тем не менее оценки разделились, а посмотревшие обращают внимание на совершенно разные аспекты.

Но что же сам фильм?

Как и оригинальная книга, события картины разворачиваются в Москве 1930-х годов, где вовсю идёт подготовка к празднованию Первомая. Повествование в фильме разделено на три сюжетные ветки: "реальность", в которой Мастер строит отношения с Маргаритой и пишет свою нетленку; "вымысел", где разворачиваются приключения Воланда и его потусторонней компании; а также линия суда прокуратора Понтия Пилата над философом Иешуа Га-Ноцри, которая, по словам рецензента Марии Плевицкой, в новой экранизации оказалась низведена до нескольких "невразумительных вставок".

Больше всего претензий критиков вызвала именно первая ветка, в которой создатели фильма вовсю "оттянулись", выплеснув на экраны всю ненависть к советскому периоду нашей страны. Так, по словам автора блога "КиноВояж и не только", фильм изобилует множеством сцен, которых у Булгакова не просто в помине не было, но и до которых автор вряд ли мог бы дойти самостоятельно.

Так, например, в какой-то момент Мастер, приняв на грудь лишнего, предлагает поднять тост за "Коммунизм, построенный в отдельной квартире". Несколько раз проскакивают шутки про некоего "усатого вождя", пускай и без прямого упоминания фамилии, а во время представления Воланда зрители вовсе переносятся из 30-х в утопический 2022-й, где всё хорошо, а в Советский Союз вступили "все мировые республики". Кроме того, позднее тот же Мастер видит за окном распятого на кресте Иешуа, которого стерегут не римские легионеры, а… красноармейцы с винтовками.

"Я, кстати, репрессии советской власти против церкви не оправдываю. Я против того, чтобы факты передёргивали. Действие у Булгакова происходит в 30-е годы. Этим красноармейцам меньше, чем через десять лет амбразуры фашистских ДЗОТов, (ДОТов) грудью закрывать", – подчёркивает блогер.

При этом, как подчёркивает Мария Плевицкая, сама по себе попытка вымазать грязью советскую реальность получилась довольно жиденькой. Ведь из фильма совершенно непонятно, а за какую-такую крамолу советская власть вдруг начала, выражаясь по-современному, "отменять" Мастера. Максимум, что делает фильм, экранизирует заезженные стереотипы о беспощадной советской цензуре, да о сером "совковом быдле", не объясняя, что плохого в том и другом. Более того, по ходу повествования Мастер ведёт вполне богемный образ жизни – живёт на Арбате и распивает с Маргаритой шампанское, а самая большая трудность, с которой он сталкивается, это необходимость от безденежья продать собрание сочинений Гоголя.

"В начале истории Мастер — модный автор с цигаркой в зубах, который реагирует на любые реплики с усталым презрением. Таким персонаж и остается до самого конца — разве что приобретает эпитет "опальный", – резюмирует девушка.

А вот что касается линии Воланда, которого сыграл немецкий актёр Аугуст Диль (между прочим, в его послужном списке есть роль Владимира Ленина в фильме "King’s Man: Начало"), то её как раз хвалят. Прежде всего, отмечают актёрские работы и необычные решения постановщиков – они творчески переосмыслили некоторые проделки Воланда и многие сцены стали смотреться совершенно иначе.

Сам же Воланд в фильме предстаёт в образе зловещего трикстера, приехавшего в Россию, чтобы собственными глазами увидеть, как "русские отменили Бога".

"Прощать или нет вольности, допущенные режиссером, — вопрос, на который каждый ответит самостоятельно. Новая вариация "Мастера и Маргариты" скорее улавливает дух знаменитого романа и даже по-своему развлекает, но претендует на звание произведения, действительно соответствующего оригинальному тексту", – отмечает кинокритик Тимур Алиев.

Этот же эксперт, впрочем, подчёркивает, что фильм запросто можно было бы представить в каталоге какого-нибудь крупного западного стримингового сервиса. Вроде того же Netflix, которому ранее эти же авторы продали свои "Серебряные коньки". Увы, сокрушается автор рецензии, всем известные "внешние обстоятельства" плотно закрыли двери западных площадок для вроде как русского фильма по однозначно русской книге.

"Будто бы прошлой жизни или, если угодно, проклятие, которое настигает практически каждую попытку перенесли роман Булгакова и его атмосферу на большой экран", – заявляет Алиев.

Впрочем, и в родном прокате картина пока показывает себя неплохо, а её репутацию, похоже, не очернить ни политическим скандалам, ни голосам тех немногих критиков, кому не по душе плевки в советское прошлое.

Стоит, кстати, отметить, что спустя всего 2 дня после премьеры телеграм-канал "Графиня изменившимся лицомъ бѣжитъ пруду" опубликовал скриншоты страницы режиссёра Михаила Локшина (уроженец США, к слову) в запрещённой на территории России экстремистской социальной сети от 23 февраля 2023 года. В них кинотворец с гордостью сообщает о финансовой поддержке ВСУ и от души желает нацистам победы над Россией. Той самой Россией, в которой он прямо сейчас будет зарабатывать миллионы.

Надо сказать, вскоре после публикации компромата Локшин удалил провокационные посты и закрыл свою страницу. Представители отечественного Минкульта и "Фонда кино" ситуацию пока не прокомментировали.

И всё же знание о подобной позиции постановщика само собой заставляет задаться вопросом, а куда именно пойдут эти самые деньги, полученные от русского зрителя?