Как три девочки в Древнем Риме стали символом христианской стойкости
Вера, Надежда, Любовь
Источник: k-istine.ru
Они получили имена в честь христианских добродетелей и своей жизнью выразили их смысл. 30 сентября церковь вспоминает сестер-мучениц Веру, Надежду, Любовь и их мать Софию, которые приняли смерть в годы римских гонений на христианство.
http://www.playcast.ru/view/8750629/f6dda44d679316d5dad6abc5013bda1af8af6e28pl
История
Святитель Димитрий Ростовский пишет: в царствование императора Адриана (II век н.э.) жила в Риме вдова, родом итальянка, по имени София. Она была христианкой и имела трех дочерей, коим дала имена по христианским добродетелям — Вера, Надежда, Любовь. София воспитывала их в благочестии, и чем дальше росли дочери, чем красивее становились, тем больше внимания к себе привлекали.
В один из дней о дочерях услыхал римский чиновник Антиох и пожелал их увидеть. Но, как только девочки предстали перед ним, он понял, что они христианки. «Ибо не желали скрывать своей веры во Христа, не сомневались в надежде на Него и не ослабевали в своей любви к Нему, но открыто пред всеми прославляли Христа Господа», — говорил Димитрий Ростовский.
Антиох донес об этом императору, и тот приказал доставить сестер с матерью во дворец. Так началась история мученичества за веру, ставшая одной из ярчайших страниц христианского предания. На тот момент, сообщает редактор жития, Вере было двенадцать лет, Надежде — десять, а Любови — девять.
Император, видя их молодость, попытался уговорить их отказаться от веры. Девочек отправили к знатной язычнице, которая должна была переубедить их, а затем призвали прилюдно принести жертву языческой богине Артемиде. Они отказались, и тогда терпение Адриана лопнуло. Сестер подвергли пыткам и затем казнили, а мать София скончалась тремя днями позже на их могиле.
Праздник
Церковь учит: мученичество Веры, Надежды и Любови — это образец стойкости в деле стояния за веру и пример добродетелей, в честь которых сестры получили имена.
Праздник в честь мучениц установлен, вероятно, в VI веке. К этому времени относят первые письменные свидетельства их почитания. Некоторые западные богословы полагали: поскольку упоминаний о сестрах нет в древних мартирологах (списках мучеников), возможно, они являются лишь персонификациями христианских добродетелей. Однако уже в документах папы Григория I (VI–VII века) появляются указания на нахождение мощей мучениц: по этим документам, они находились в крипте одного из кладбищ на Аврелиевой дороге — эта дорога, строительство которой началось в III веке до н.э., начиналась в Риме и шла по средиземноморскому побережью Италии. Позже мощи святых сестер и их матери перенесли в церковь на Марсовом поле в столице Италии, а в 777 году они оказались в соборе города Эшо в Эльзасе (современная Франция). Здесь они находятся до сих пор.
Первые редакции жития святых мучениц появились в VII веке. В оригинальном греческом тексте, с которого сделан славянский перевод, имена сестер звучали как Пистис, Елпис и Агапи — переводчик заменил их на славянские эквиваленты Вера, Надежда, Любовь. В ряде рукописей переводили и имя их матери — София, что значит «Премудрость». В народном сознании на Руси почитание святых сестер стало женским праздником. По традиции этот день женщины начинали с плача по своим родным и близким: плач связывали с памятью о Софии, проливавшей слезы о своих дочерях.
Народные традиции празднования
Святых мучениц почитали на Руси. Этот день называли девичьим праздником или бабьими именинами. Однако начинался он не с веселья, а с плача. Отсюда и пошло название «всесветная бабья выть». По обычаю, полагалось плакать о судьбе родных и близких в память о Софии, страдавшей и оплакивавшей своих дочерей.
С именами святых связано много пословиц:
- «Бабушка Надёжа, на чужое-то надейся, да свое паси».
- «Надейся, Надежда, на добро, а жди худа».
- «Люба парню девка Любаша — к венцу, а не люба — к отцу».
- «И Вере не поверю, коли сам не увижу».
- «Не одна Софья по тебе сохнет, да всё ещё не высохла».
В народе говорили: если полетят журавли в этот день, то на Покров будет мороз, а нет, то зима будет позднее.
Именинницы в этот день праздновали день ангела и прославляли материнскую мудрость и христианские добродетели — мудрость, веру, надежду и любовь.