Вятка, дерево, характер: дизайнеры из Сыктывкара разработали новый культурный код Кирова
Вятка
Один из создателей проекта «99 деревянных домов Вятки» Елена Кустова считает, как бы парадоксально это ни звучало, что истинное лицо Вятки – деревянное домостроение. Каменные дома стали появляться только с середины XX века. До этого в нашей области из полутора тысячи домов около тысячи были деревянными.
Сегодня таких домов осталось около сотни. При этом все они разрушаются и находятся в аварийном состоянии.
«Мы не ценим свое наследие, которым можем гордиться. В других городах есть целые кварталы деревянных домов, а у нас лишь маленькие островки в пространстве. Очень хочется, чтобы появлялись проекты, программы, которые позволяли бы сохранять и ценить это наследие. «В поисках культурного кода» – начало большого проекта, который нацелен на то, чтобы самобытность Вятки стала частью современного дизайна и архитектуры», – говорит Елена Кустова.
Дерево
Кировские активисты, координаторы общественных проектов Кирова разработали новый проект «Деревянное кружево Вятки», который нацелен на привлечение внимания к самобытной деревянной Вятке. Проект получил поддержку Президентского фонда культурных инициатив.
В течение 9 месяцев общественные деятели проведут несколько десятков мероприятий, посвященных именно деревянному зодчеству. Первым в череде событий стал лекторий-практикум «В поисках культурного кода» от преподавателя и студентов Сыктывкарского государственного университета Питирима Сорокина.
В прошлом году кировские активисты посетили URBAN форум в Сыктывкаре, где увидели, как народ в Коми ценит, любит и адаптирует свой культурный код, заложенный предками, в современную жизнь. Характерные для республики узоры и орнаменты встречались везде – в оформлении летних качелей, на жилых домах или даже в оформлении заведений.
Так же координатор проекта «30 скверов» Светлана Кекина познакомилась с искусствоведом, дизайнером и преподавателем СГУ им. Сорокина Анелией Лянцевич. Родилась совместная идея – проанализировать культурный код Вятки, основанный на деревянном зодчестве, и разработать городскую айдентику.
Прежде чем приступать к презентации проектов во время лекториума, Анелия Лянцевич привела примеры грамотного использования культурного кода в современной жизни. Как бы урбанисты и активисты ни ратовали за строительство уникальных, нетипичных домов, от многоэтажных панельных домов нам никогда не уйти, отметила Анелия. Однако, «размножая» такие дома, город теряет свою идентичность.
«В 80-е годы по всей стране шла массовая застройка панельными домами. Но архитекторы в Сыктывкаре добавили на панельки традиционный элемент коми-культуры и включили его в бордюры домов. И теперь в Сыктывкаре есть целый район, куда можно прийти и увидеть культурный код», – рассказала Лянцевич.
Она отметила, что традиционные современные элементы оформления домов – летящие птицы, дети или семья – можно заменить на элементы культурного кода.
«Почему бы не вписать знаки традиционного искусства в современные дома? Орнамент можно использовать в мозаике, витражах, обоях, при перфорации балконов или росписи стен. Такие аккуратные элементы могут переходить из городской среды в интерьер», – подчеркнула Анелия.
При этом, используя традиционное искусство в современной среде, необходимо избегать избыточности:
«Не надо все заставлять самоварами и кокошниками. Достаточно вписывать маленькую деталь, которая будет отсылать к культурному коду. Дозировано, аккуратно, лаконично. Мое внутреннее мнение: избыточность в трансляции культурного кода нехороша. Об этом не надо кричать, надо говорить намеком».
Характер
Студенты-магистранты направления «Дизайн» СГУ им. Сорокина три месяца работали над материалами, посвященным деревянному зодчеству Вятки.
Изучая фотоснимки деревянных домов города, студенты вычленяли из оставшегося многообразия наличников, карнизов, капителей, подзоров и торцовых досок повторяющиеся, запоминающиеся или выделяющиеся элементы орнамента и оформления. Опираясь на те же снимки, дизайнеры собрали цветовую гамму деревянного лика Вятки.
При этом к немалому удивлению слушателей все студенты отмечали, что Вятка – яркий, насыщенный и колоритный город. Далекий от привычной пренебрежительной оценки местными жителями серости и унылости. В этих цветах и орнаментах северные соседи увидели характер Кирова и взяли его за основу. Студенты создали графическую интерпретацию деревянного зодчества Вятки, паттерны культурного кода.
Простыми словами, студенты-дизайнеры представили системы повторяющихся элементов, рисунков, которые выстраиваются в узор.
«Невозможно сказать, что есть только один правильный культурный код и другого быть не может. Мы хотели показать вам наш северный взгляд на ваш культурный код. Предложенные варианты могут стать альтернативным фирменным стилем и активно применяться в среде парков, скверов, в оформлении домов, общественных пространств», – отметила Анелия Лянцевич.
Всего было презентовано 7 проектов, каждый из которых не только объяснял появление того или иного паттерна, но и показывал способы его внедрения в городскую жизнь.
Что дальше?
На обсуждении проектов кировские активисты пришли к выводу, что применение каждой работы различно: из первого проекта узоры можно взять для граффити, из второго – для стилизации одежды, из третьего – для оформления автобусов и т.д.
Однако все семь проектов мешать в один и тиражировать получившийся паттерн неразумно. Поэтому в ближайшее время инициаторы проекта планируют вновь обсудить дизайн-проекты и определиться с их применением в городской среде.
Позже общественники представят студентам конкретные технические задания на разработку целевого оформления.
Мнение
Дмитрий Сергеев, генеральный директор ООО СЗ «Фирма «Маяковская» (участвовал в лекториуме-практикуме)
«Разработчиками паттернов стали не жители города Кирова. Они не ходят ежедневно по улицам города, их взгляд не замылился, поэтому обратили внимание на то, что мы можем не заметить. Предложенные решения, паттерны можно использовать местным производителям товаров и услуг для упаковки, нанесения на изделия. Они стали бы некричащими элементами, которые идентифицировались бы с местом производства, с теми людьми, которые создают продукт. Для продажи, реализации вещей, передаваемых из рук в руки, – очень интересное решение.
Возможно ли использовать предложенные решения для архитектуры? Пока не готов оценить, это сложный вопрос. При использовании айдентики при оформлении упаковки продукта мы можем от нее отказаться, если не понравится. Если нанесем на фасад дома, то этот паттерн уже не выбросишь, не изменишь. Такие предложения должны исходить от архитекторов, а не застройщиков.
Если говорить об элементах дымковской росписи, которая используется в городе, она четко интерпретируется: сразу понимаешь причастность в нашему городу. Силуэты из деревянного зодчества должны работать на подсознательном уровне: сначала увидел паттерн на Вятке, затем – такой же элемент в другом городе и сразу понял, что это из Кирова. Эти символы будут работать через ассоциацию».
Фото: https://vk.com/tomsawyerfestvyatka; слайды из презентационных проектов;