Иерей Андрей Бухтояров: главное в музыке – какой смысл в нее вкладываешь

При упоминании в одном предложении слов «священник» и «рок-музыкант» некоторые люди до сих пор негодуют и говорят, мол, так не можно. Отец Андрей Бухтояров, в прошлом клавишник рок-группы «Ворон Кутха», а сейчас священник, убежден: главное – четко расставлять приоритеты, и тогда одно не мешает другому, а помогает обрести мир в сердце.

Отец Андрей, прежде чем говорить о вашем служении Церкви, хочется уточнить, как в сердце русского индейца (а именно так называли участников рок-группы «Ворон Кутха», в которой вы играли и с которой гастролировали) угнездилась вера православная?

– Все сочеталось гармонично, не мешая одно другому! Вера во мне воспитывалась с детства, когда лет в пять я попал в воскресную школу в Богородицке, а музыка тоже всегда была в моей жизни, так как мама преподает фортепиано.

В университете играл со многими группами, в том числе и с коллективом «Ворон Кутха», а также в хоре пел – мне и тогда, и сейчас очень нравится хоровое пение.

Не считаю, что бывает музыка плохая или хорошая, ведь самое главное – это какой смысл ты в нее вкладываешь, и то, с каким сердцем ты занимаешься своим делом

Рок-музыка и музыка церковная имеют общие корни, или все-таки это явления разных порядков?

– Если мы говорим о церковной музыке как о произведениях на церковную или богословскую тематику, то в этом смысле к музыке, наполненной церковным смыслом, я бы отнес некоторые произведения известного рокера Константина Кинчева. В частности, песня «Крещение» – это образец того, как в творчестве передать смысл Таинства…

Если мы говорим о богослужебных песнопениях, то я бы не называл это музыкой, потому что это уже форма молитвы.

В конечном итоге вы решили связать свою жизнь не со сценой, а со служением Богу и людям. Что стало решающим фактором, в свете которого иного пути вы уже и помыслить не могли?

– Для меня присутствие в храме с детства было естественным. Я всегда хотел быть полезным Церкви, а через это – другим людям! Исходя из этого, служение Церкви было приоритетным, а то, что Господь давал возможность реализовывать параллельно, в частности музыку, я воспринимал, как Его подарок, который с радостью принимал.

Кстати, какая музыка играла в сердце во время священнической хиротонии?

– Музыки там не было. Сначала была тишина, словно никого вокруг! Сейчас, участвуя в хиротониях, можно сказать, с другой стороны, я осознаю, что и при моем рукоположении пели молитвы и тропари, но тогда я их не слышал. Я вообще помню лишь краткое наставление архиерея, сказанное шепотом лично мне, а потом слова молитвы: «Благословен Господь! Се бысть раб Божий…»!

Завершаем музыкальную тему вопросом о том, какую музыку рекомендуете своей маленькой дочке…

– В настоящее время я не стараюсь предлагать какую-то специальную музыку. Вполне логично, что ей как девочке, нравятся исполнительницы, и бесспорный кумир на сегодня — Аврил Лавин (Avril Lavinge).

Если же смотреть вперед, то в какой-то момент в дальнейшем мне кажется уместным корректировать ее музыкальные вкусы, потому что много современных артистов с помощью звуков и букв выплескивают на слушателя мусор, не складывающийся ни в стихи, ни в музыку.

Понимаю, что от всего оградить нельзя, так что привить основы вкуса к хорошей музыке, литературе и прочему очень важно. Потом она уже сама сможет выбирать нужное из огромного объема доступной информации.

Работа с информацией – одно из ваших церковных послушаний… Что вам как руководителю информационного отдела Белевской епархии кажется сложным в церковной информационной работе?

– Есть объективные сложности, например, связанные с ресурсами. Если мы захотим снять «полный метр» с разнообразными спецэффектами или обрести такую студию, как у вас, нам будет это сделать тяжело.

С другой стороны, все зависит от нас самих, и поэтому всегда можно найти выход из любой ситуации. Особенно когда речь идет о достойном представлении Церкви в нынешнем информационном поле, не всегда лояльном и объективном по отношению к ней и к нам, ее служителям.

По своему опыту знаю, что многие не стремятся в храм из-за того, что не понимают, как себя вести и что делать, то есть банально боятся осуждения. Нужна ли в этой связи какая-то доступная пропаганда, в хорошем понимании этого слова?

– Мы должны говорить о жизни Церкви, но не пропагандируя, а проповедуя! Христос же не говорил, мол, вы встаньте тут и верьте… Он призывал нас любить другого человека, поэтому надо ту благую весть, любовь и слово Божие, что мы получили и ощутили своими сердцами, придя в храм, – не важно священники или просто верующие – нести другим. Вот это и будет самая лучшая пропаганда!

На вашей страничке «ВКонтакте» подсмотрел, что у вас есть две любимые цитаты – одна принадлежит музыканту Виктору Цою, а вторая преподобному Серафиму Саровскому… Почему такая эклектика?

– «Стяжай дух мира и вокруг тебя тысячи спасутся» и «Смерть стоит того, чтобы жить, а любовь стоит того, чтобы ждать»… Эти мысли вполне гармоничны и логичны для православного человека, ведь итог жизни, как бы это грустно для кого-то ни звучало, есть достойная смерть, которая приведет его к встрече с Богом. А христианская любовь стоит вообще чего угодно.

Так что для меня это отражения христианских мотивов в творчестве…

Вы много времени уделяете работе с детьми, реализуя и свое увлечение созданием видеоконтента. С каким настроением, с какими идеями приходят подростки в проект «Лучик надежды», и чему учат вас юные помощники?

– Сам проект был придуман в 2015 году совместно с епархиальным отделом по делам молодежи, а запущен лишь спустя год. За это время мы дважды побеждали на Всероссийском фестивале достижений молодежи «Славим Отечество!», но самое главное в том, что в детях мы видим не только помощь, а их глаза, горящие от желания через творческое участие войти в жизнь Церкви и стать полезными другим людям.

Бог начинает занимать в их жизни большее место, и видно, как они преображаются.

Кстати, начинавшееся как творческое, сегодня это движение вылилось в добровольческое и волонтерское русло. То есть мы не только снимаем сюжеты, но и ведем детей по жизни, благодаря Господа за дарованную Им возможность.

Надо ли говорить подросткам об интернете как об окне в бесовский мир, что мы порой слышим от определенных священников, или должен быть некий более рациональный подход?

– Нельзя на какую-то вещь или на человека навешивать ярлык. Это по-христиански неверно. Судит только Бог, поэтому мы можем только сказать, что в интернете есть опасность, что нужно уметь фильтровать информацию и различать, где хорошо, а где плохо.

Сами частенько за компьютером бесов рубите?

– Нет. Я в футбол и в баскетбол играю. К сожалению, сейчас больше в виртуальном пространстве.

На этой оптимистической ноте вопрос: счастливый ли вы человек, и если да, то почему?

– Счастливый человек – это тот, кто встретился с Богом. Применительно к этому, я пока работаю над собой, неустанно благодаря Господа за то, что Он дал мне и продолжает вести меня Своими путями.

Беседовал Алексей АНКИН

Фото из семейного архива Андрея Бухтоярова

Интервью подготовлено в рамках проекта «Ровесники века»
творческой студии «Обитель» и Успенского монастыря Новомосковска

Цитируется по публикации сайта Тульской митрополии