Троянский конь: военные хитрости в легендах и истории
Троянская война, по легенде, завершилась благодаря хитрости греков, проникших в город внутри деревянного коня. Похожие сюжеты были в литературе египтян и персов…
Троянский конь: военные хитрости в легендах и историиТутмос III и «ханаанская Троя»
В Египте Нового Царства было своё произведение о взятии укреплённого города с помощью хитрости. Оно называется «Взятие Юпы» и рассказывает о временах войн Тутмоса III.
Героем истории был полководец Тутмоса Джехути, который должен был покарать восставшего правителя Юпы. Сначала Джехути пообещал перейти на сторону мятежника, пригласил правителя Юпы на пир и там взял в плен. Затем он приказал двум сотням воинов спрятаться в корзины, которые после были запечатаны. Каждую корзину должны были нести два воина. В результате в крепость отправились шесть сотен египтян.
Колесничий правителя Юпы по приказу Джехути должен был сказать его жене, что египетский полководец взят в плен, а в корзинах — захваченные богатства. Когда ворота города открыли, египтяне вошли в них, выпустили из корзин своих товарищей и взяли город.
В персидском эпосе «Шахнаме», написанном в 11 веке н. э., есть эпизод, повторяющий «Взятие Юпы». Герой Исфандиар под видом купца проникает в город своего врага Арджаспа. Сто сорок его воинов спрятались в сундуках, а ещё двадцать вошли с ним под видом караванщиков. Ночью Исфандиар выпустил воинов из сундуков, и они захватили город. Ещё раз похожий сюжет появился в арабской сказке «Али-баба и сорок разбойников». С печальным исходом для участников засады.
Поэмы Гомера: рождение легенды
События Троянской войны привлекали внимание поэтов, драматургов и собирателей мифов времён Античности. Авторы повторяли старые сюжеты и придумывали новые. Раз за разом они обращались к популярным образам — неукротимому воину Ахиллесу, благородному Гектору и мастеру хитростей Одиссею. Одна из самых популярных историй о войне против Трои — взятие города с помощью деревянного коня.
Образ хитреца Одиссея стал так известен, что идею с деревянным конём стали приписывать ему. На самом деле, в легендах Троянского цикла автором трюка предстаёт другой герой. Но других заслуг царя Итаки при взятии города это, конечно, не отменяет.
О падении Трои повествовали две утраченные поэмы «Малая Илиада» и «Падение Илиона». Сохранились рассказы о событии и в более поздних сочинениях — «Мифах» Гигина, «Мифологической библиотеке» Псевдо-Аполлодора, «Александре» Ликофрона, «После Гомера» Квинта Смирнского и, конечно же, «Энеиде» Вергилия. Расхождения чаще всего касаются деталей и количества участников осады.
В «Малой Илиаде» говорилось, что создателем деревянного коня был мастер Эпей. Большинство авторов сходилось в том, что идею подсказала Афина. Квинт Смирнский приписывает авторство идеи Одиссею, Эпея же называет исполнителем.
Эпей не был в числе сильнейших греческих героев. Он имел репутацию хорошего кулачного бойца, искусного ремесленника, но при этом был презираем за трусость. По легенде, после Троянской войны герой-ремесленник основал в Италии город Метапонт. Ещё в Римскую эпоху в храме Метапонта показывали железные орудия, которыми основатель города якобы строил Троянского коня.
Бойтесь данайцев, дары приносящих
Каноническая история о взятии малоазийского города была сформирована в эпоху Гомера. Хотя его поэмы прямо не рассказывают о последних днях Трои, в тексте есть много ссылок на эти события. Рассказ о падении Илиона он вкладывает в уста Менелая и певца Демодока. Согласно Гомеру, создателем Троянского коня был герой Эпей (Эпеос). Одиссей же спас греков уже в самом городе. Так, когда творение Эпея стояло в святилище, Елена пришла туда и стала звать спрятавшихся внутри коня героев голосами их жён. Один из них едва не ответил ей, но Одиссей успел зажать ему рот.
Царь Итаки отличился ещё и тем, что вместе с другим героем Диомедом выкрал из святилища Афины реликвию Палладий. Заменой должен был стать троянский конь.
Поэма «Падение Илиона», согласно «Хрестоматии» философа Прокла, излагает сюжет о Троянском коне, известный и популяризированный другими авторами. Здесь появляются Синон и Лаокоон, чьи имена неразрывно связаны с историей о взятии Трои.
Жители Трои спорили, что сделать с находкой — уничтожить или посвятить в храм Афины. После споров они решили посвятить его в храм и начали пир. Боги послали морских змеев, которые убили жреца Лаокоона и его сыновей. У Вергилия Лаокоон произнес знаменитые слова о данайцах, дары приносящих, и метнул в коня копьё. После этого его и сыновей растерзали змеи.
Одновременно с конём троянцы нашли греческого юношу Синона. Он рассказал им, что был другом героя Паламеда, которого ранее казнили по наущению Одиссея. Царь Итаки затаил на юношу злобу. Позднее, когда грекам для благополучного возвращения домой придётся принести в жертву человека, именно Одиссей предложит положить на алтарь Синона. Юноше удалось сбежать. Эта трагическая история была, скорее всего, вымыслом самого Одиссея. Согласно мифам, Синон был кузеном царя Итаки, а они оба — внуками признанного хитреца Автолика.
В позднем «Дневнике Троянской войны» Диктиса Критского создателем Троянского коня называется Эпей. Он построил деревянного коня и поставил его на колёса. Сооружение было представлено троянцам как дар для Афины. Жители Илиона радостно ввезли коня в город, для чего пришлось разрушить часть крепостной стены. После этого греки отплыли, но ночью вернулись и ворвались в город, жители которого уже не ждали нового нападения.
Сюжеты с деревянным конем можно найти в античном изобразительном искусстве. Например, на фибуле 8 века до н. э. изображены лошадиные копыта, к которым прикреплены колёса. Деревянный конь и взятие Трои изображены на пифосе с острова Миконос, созданном в 7 столетии до н. э.
Харидем и третье взятие Илиона
Автор «Сравнительных жизнеописаний» Плутарх писал, что Илион три раза разрушали из-за коней. Первый раз его — Геракл из-за коней Лаомедонта, царя Илиона. Лаомедонт пообещал их в награду герою, но не сдержал слова. Второй раз город погубил Троянский конь.
В третий раз Илион был взят в середине 4 века до н. э. греческим полководцем-наемником Харидемом. Согласно рассказу о взятии полиса, Харидем подкупил раба, который добывал дичь к столу тирана Илиона. Однажды слуга отправился за город верхом и должен был возвращаться через ворота, а не узкую калитку, как обычно. На обратном пути раб взял с собой воинов Харидема под видом захваченных пленников. Им удалось обмануть стражу и занять вход в город. Дождавшись, когда подошли основные силы Харидема, они начали штурм и взяли Илион. Легендарная история о Троянском коне к тому времени уже сложилась, поэтому герои нового взятия города могли вдохновляться примером Одиссея и остальных.
-
Жрецы Египта и майя единодушно начинали Новый год с 26 июля. Их календарные системы брали отсчет от восхождения звезды Сириус. Астрономически потрясающее зрелище! В этот день Сириус поднимается по небосводу в лучах восходящего Солнца! Соединение этих двух великих светил уже мистерия! И это очень хорошо осознавали египтяне и майянцы. В их обожествлении Солнца и Сириуса много общего.
У египтян торжества по случаю восхождения Сириуса и нового года проходили с 27 по 31 июля. Это были дни рождения Богов.
27 июля день рождения Гора
28 июля день рождения Осириса
29 июля день рождения Сета
30 июля день рождения Исиды
31 июля день рождения Нефтиды 26 июля — первому дню года — предшествует День Вне Времени. 25 июля — праздник всеобщего творчества и открытых Вневременных Космических Врат, впускающих энергии Крыла Времени Нового Года. Так сообщает нам новая версия Календаря майя, уходящая своей историей в далекое прошлое. Что же до первого дня года — 26 июля — раньше он был точкой отсчета, разворачивающейся Гармонии Творения, 20-ти Божественных месяцев по 13 дней в каждом, где не только месяц, но и день года был связан с образом особого Бога.
(Современный Календарь майя содержит другую версию участия мистических чисел 20 и 13 в организации годовых ритмов. Это 13 лунных месяцев по 28 дней в каждом. Однако в течение 28 лунных дней проигрываются по порядку все те же 20 символов древних богов, выражающие теперь потоки энергий планет Солнечной Системы).
Интересно, что в современной системе расчета Персональной Галактической Печати человека (по дню рождения!), на основе древнего календаря Священного Времени, дни с 25 по 31 июля (что совпадает с праздниками богов Египта!) также выделены. Эти дни в таблице месяцев имеют особый алгоритм. И каждый рожденный в эти дни человек невольно задается вопросом о некой исключительности дня своего появления на свет.
Корни этой исключительности в глубоком почитании звезды Сириус и той духовной иерархии, которая с незапамятных времен существования нашей планеты была её наставником.
Например, египетская Исида не только Богиня Луны, но и Сириуса, вот почему ее называли Сотис и считали Богиней Нового года.
Давно известно, что египетские и майянские пирамиды имеют сакральную связь с созвездием Тельца, Орионом, Большим Псом и Сириусом. Мифы повествуют, что после смерти Осириса Исида отнесла воскрешенного ею мужа, на Орион, а сама стала Сириусом. Но, возможно, мифы лишь эхо того факта, что камера Царицы великой пирамиды Хеопса в Гизе визирована на Сириус, а камера Царя — на Орион.
В книге Мориса Котрелла «Пророчества Тутанхамона. Расшифрованные послания древних египтян и народов майя к современному человечеству» исследуется содержимое гробниц египетского фараона Тутанхамона и майянского царя Покаль Вотана. (Гробница Покаль Вотана была открыта в 1952 г. археологом Русом под девятиэтажной пирамидой Храма Надписей в Паленке. Время правления царя 631-683 годы н.э. — время расцвета классических майя).
Автор подводит читателя к выводу о том, что эти два исторических лица были реинкарнацией одного и того же Высокого Духа (или Посланника Небес). Основанием для такого вывода является и непорочное зачатие, вследствие которого появились на свет Тутанхамон и Покаль, и многочисленное сходство ритуальных принадлежностей в своей скрытой эзотерической сути. Нефритовые фигурки, солнечные знаки, мистические символы власти в облике икрылатых змей, число 144 000.
А может быть, эти артефакты свидетельствуют о единых звездных иерархических наставниках, с энергоинформационными потоками которых были параллельно со-настроены владыки двух великих цивилизаций?
Валум Вотан, так называет себя Хозе Аргуэльес, современный мексиканский аватар, что значит в переводе «богореализованная личность». («Валум Вотан» в легенде о Покаль Вотане — это некое загадочное место рядом с речкой Усумасинта, недалеко от будущего Паленке.)
Хозе Аргуэльес является автором книг «Фактор майя…»; «Зов Покаль Вотана»; «13 Лун в движении»; «Зонд с Арктура» и др. Это историк, ученый, художник, общественный деятель, путешественник, открывший Закон Времени, и потомственный майя.
В своих книгах X.Аргуэльес приводит схему майянской межмерной карты, или голограммы творения (в форме дерева сефирот!), в которой звезда Сириус представлена на центральной оси древа жизни между Омни — Галактическим источником или 13-ми Небесами, Центром Галактики Хунаб Ку — 12-ми Небесами; Плеядами — 8-ми Небесами; Солнцем — 4-ми Небесами и землей -1 -ми Небесами. (Согласно преданиям майя, существует 13 Небес или уровней измерений вибрации материи по X.Аргуэльесу.) Именно Сириус Хозе Аргуэльес считает местом обитания майя — галактических навигаторов, которые много бактунов назад (бактун — приблизительно 400 лет) пришли сквозь вневременные порталы и оставили местным жителям Центральной Америки знания математики и физики, 4,5 измерения, зашифрованные в символах. Они ушли в ожидании, когда эти знания можно будет активировать и раскрыть в их подлинном смысле.
Древний майянский Священный Календарь заканчивается 2012-2013 годом. Этот год свидетельствует о завершении предыдущего луча галактической синхронизации, действовавшего 5125 лет и о начале новой галактической программы развития сознания планеты Земля на более высоких вибрационных частотах. На тех частотах, которые позволят сознанию человека путешествовать по межмерным просторам космоса, благодаря восстановленной способности сенсорной телепортации.
Как говорил академик Вернадский, работы которого цитирует в своих книгах Хозе Аргуэльес, человечество должно совершить сознательный переход из биосферы и уровня коллективного бессознательного в ноосферу, в поле планетарного разума. Гениальная интуиция ученого, прозревая будущее, безусловно, видела впереди то, что сегодня мы называем «Великим Переходом». Вот почему майянские знания активированы в наши дни, ведь Земля накануне Перехода.
Космические знания майя дают ключи к пониманию системы управления Галактическим Разумом программой эволюции Солнечной системы и раскрывают секреты взаимодействия кода ДНК и первичного галактического светокода — матрицы Цолькина с биологическими организмами, благодаря их уникальной способности резонанса или сонастройки с электромагнитными полями, радиоимпульсами, гармонией Вселенной.
Интересно, что Эра Водолея символизирует эру женственности и возвращения культовых и эзотерических традиций матриархата, культуры поклонения Божественной Матери, которая издавна была связана с Венерой. И новая версия календаря майя четко отражает это направление. Его одинаковые 28-дневные лунные месяцы отлично сонастроены с природными женскими ритмами, что влечет за собой активацию работы правого полушария мозга, т.е. повышения интуиции и чувствознания.
Народы майя поклонялись Кетцалькоатлю — пернатому, а точнее, орлиному змею. (Орел — символ парящей в небесах души человека, а змея — символ перерождений тела человека на земле.) Предания предков свидетельствуют о том, что это было реальное лицо, мессия, пророк по имени Кетцалькоатль. Пришел он на Землю с Венеры и после своей миссии вновь вернулся на Утреннюю звезду (Венеру).
Хозе Аргуэльес приводит в своих книгах схему Планетарного Хо-лона, где отражено влияние на Землю энергопотоков планет Солнечной системы. Символы Венеры как раз совпадают с зоной так называемой Мезоамерики (Мексика; полуостров Юкатан и т.д.).
Более того, считается, что приход на Землю всех аватаров Цивилизации майя связан с фазами движения Венеры вокруг Солнца, которые майянские жрецы знали точнее показаний современных астрономических приборов. (Их показатели смещаются за 8.000 лет всего на один день — потрясающая сверхточность!)
В связи с этим представляется не случайным, что Валум Вотан — Хозе Аргуэльес имеет Персональную Галактическую Печать, связанную с планетой Венера. Она называется «Синяя Обезьяна», или Личность Художник. Представители этой печати, как правило, живые, подвижные, творчески одаренные и многогранные люди. Синий цвет, связанный с западным направлением, сообщает носителю печати свойства трансформатора, преобразователя.
Тон Творения печати Х.Аргуэльеса связан с 11-ми Небесами -Омегой, Изначальным Отцом Высвобождения. Таким образом, призвание Х.Аргуэльеса в этом воплощении высвободить космогонические знания майя; т.е. раскрыть, расшифровать, восстановить утерянные и отсутствующие звенья (в связи с испанским завоеванием) через многогранное творчество.
Итак, Венера, Сириус, Солнце или Сириус, Солнце, Венера…
В начале 18-й династии в Египте супругом Исиды считался Ра — Бог Солнца, так как к этому времени культ Осириса сравнялся с культом Ра.
Майянцы всегда почитали Солнце, или Кинич Ахау, как Солнечного Мастера, выращивающего в своем теле всю Солнечную систему. Но более всего они почитали Хунаб Ку «Единого, задающего движение и меру», Солнце за Солнцем — Центр Галактики, которое считали Высшим «Я» нашего Солнца.
У великой Исиды много имен: Госпожа Вечности; Госпожа дома огня; Дарительница света небес; Делательница королей; Диадема Жизни.
Богиня любви и красоты Афродита также является проявлением Исиды или божественной Матери. Ее культ был связан с планетой Венера, которую называли сердечной чакрой Солнечной системы и обителью Матери Мира, а Сириус -сердечной чакрой галактики и, таким образом, Высшим Принципом Венеры.
Здесь очевидно, что египтяне и майянцы имели единый источник знаний об устройстве нашей Галактики Млечный Путь и её Высшем Разуме. Одним из полномочных представителей этого Разума, бесспорно, является звезда Сириус, о чем свидетельствуют готические календари 2-х великих цивилизаций.
С учетом идеи перевоплощения живой Бог и фараон Египта Тутанхамон уплыл на загробной ладье Осириса в вечность, а затем вернулся по преданию с небесной родины Валум Чивим на Землю, как великий архитектор майянского города Паленке и учитель Священного Календаря Покаль Вотан, а спустя 1250 лет возможно вновь проявляет себя в поразительной личности Хозе Аргуэльеса — Завершителя Цикла. Тогда вывод напрашивается сам собой. Выходит, боги с доисторических времен не только руководили эволюцией земного человечества, но и сами принимали в ней активное участие, играли важные ключевые роли. Давали представление о точках отсчета истинного времени и даже устраивали праздники в свою честь.
На востоке, в индуизме есть такое понятие как «лила» — Божественная игра. Возможно, что весь наш мир с предвечного вздоха и есть лила — непрерывная Божественная игра, где Боги, как дети играют сами с собой в мистические игры.
Хозе Аргуэльес представляет одну из таких игр, которая называется «Телектанон» и является синтезом всех знаний майянского календаря. Это игра — медитация для развития телепатии. В ней есть путешествующие черепашки с 13 пятнышками на панцире. Кстати, это древний символ нашей планеты. Майя называли Землю — черепаший остров. Есть еще символы пирамид, образующие оракул судьбы, и кристалл, которым отмечается на карте Персональная Галактическая Печать играющего.
Поле игры представляет собой поле галактической реальности, изображенное в сакральных символах. В игре «Телектанон» открываются Вневременные Космические Врата, и, как знать, возможно, входящего в них действительно ожидает встреча с богами?!
-
Есть такой психологический феномен: если долго повторять одно и то же слово, оно начинает звучать незнакомо, странно. Такое «остранение» не бессмысленно. Этот метод помогает понять, что мир намного сложнее описанного в учебниках. Иногда этот метод помогает найти истину, во всяком случае, заставляет её поискать. Вот, например, возьмём слово «Америка». Раз эту часть света открыл Колумб, какого чёрта она не названа в его честь?
И если вы сейчас, наморщив лоб, начнёте вспоминать заслуги Америго Веспуччи, то пойдёте по ложному следу. Материки Нового Света были названы по имени этого купчины не вполне заслуженно. А может, это не Америка названа в честь Америго, а наоборот, он себя назвал в честь уже названного континента. Или в честь другого мореплавателя. Запутанный вопрос.
Страна винограда
Ситуация с открытием Америки похожа на историю целомудренной девушки, которая вышла замуж, приняла фамилию мужа и зажила добропорядочной жизнью. Но это на поверхностный взгляд. А если углубиться в проблему, выяснится, что новобрачная вовсе не была девушкой, а, напротив, оказалась опытной дамой с богатым послужным списком.
Существуют версии, что ещё в IV веке до нашей эры в Америку плавали финикийцы, а в V и VI веках нашей эры — ирландцы и китайцы. Эти гипотезы, впрочем, достаточного подтверждения не имеют. А вот то, что в X веке Северо-Американский континент неоднократно посещали норвежские викинги, известно доподлинно.
Сначала ладьи скандинавов забросил к берегам Америки шторм, а потом они, привлечённые мягким климатом и богатой природой, попытались освоить эту местность, начали строить там поселения. Экспедиции закончились неудачей. Пришельцы не нашли общего языка с индейскими племенами, и те попросту истребили их. От колонизации остались отрытые археологами следы поселений да упоминание в скандинавских летописях Винланда — Страны винограда.
И если бы всё сложилось по привычному для викингов сценарию, когда они легко покоряли европейские территории или давали им свои правящие династии, то, возможно, сейчас мы называли бы материки Нового Света Северным и Южным Винландом. Или говорили бы об империалистической политике Соединённых Винландских Штатов. Но получилось, как получилось.
А ещё из жителей Евразии тесные контакты с северо-западным американским побережьем наладили чукчи. Их представители много столетий сновали туда и обратно, обменивали у «американцев» мех на китовый ус и моржовые бивни, но совершенно этим не гордились и уж тем более не думали называть «открытые» территории в честь себя и предъявлять на них какие-то права.
Меня зовут Коломбо
Да, нога викинга ступила на американское побережье первой, но это ничего не значит. Ведь никаких последствий для человечества эта попытка не имела. Другое дело — Колумб. Или Кристофоро Коломбо, как называли его соотечественники генуэзцы.
В отличие от средневековых скандинавов, которые в общем-то плыли куда глаза глядят, этот моряк имел чёткий бизнес-план. План этот заключался в том, чтобы найти кратчайший путь в Индию -легендарную страну, наполненную золотом, драгоценными камнями и пряностями, которые в тогдашнем мире тоже были драгоценны.
Для своего времени Колумб был, несомненно, образованным человеком, находившимся на острие тогдашней науки. Другое дело, что остриё это было ещё не отточено и не закалено. Например, культурные люди уже не считали землю плоской, но и в идеальной шарообразности уверены не были. Так, Колумб полагал, что наша планета похожа на грушу, торчащую узкой частью вверх. По его расчётам, получалось, что кратчайшую морскую дорогу к азиатской части «груши» нужно прокладывать через узкую часть, а значит, плыть в поисках Индии на запад. В то время как другие мореходы упорно пытались идти на восток, в обход Африки.
Упрямый итальянец убедил в своей правоте испанского короля, добился государственного финансирования экспедиции и в 1492 году отправился в путь. По его расчётам, он сперва должен был приплыть в «Чипангу» — Японию, затем в «Катай» — Китай и уж после этого в Индию.
И вроде бы расчёты подтвердились. «Японию” и «Китай» моряк нашёл довольно быстро, приняв за них Кубу, Гаити и Багамские острова. Потом были другие экспедиции, в ходе которых была открыта «Западная Индия», а на самом деле Центральная и Южная Америки, а также великое множество прилегающих к ним островов.
Открытия были сделаны великие, но для современников малополезные. Потому что обещанных сокровищ найти так и не удалось. Колумб привёз в Испанию табак, немного собранного у туземцев золота, несколько сотен измученных рабов и… сифилис. Новые земли, в которых он по условиям контракта стал вице-королём, не только не приносили дохода, но требовали от метрополии огромных затрат. А между тем конкурент испанского правительства португалец Васко да Гама нашёл-таки морской путь в настоящую Индию и привёз оттуда своему королю богатую добычу.
Так что генуэзец Колумб вскоре потерял уважение вложивших в него деньги банкиров, а главное — доверие испанской короны. Он успел даже под судом побывать. И хотя был оправдан, но лишился и финансирования, и власти над открытыми землями, и славы. Хоронили его скромно, без государственных почестей. Разумеется, называть новые территории именем неудачника никто бы не стал.
Америк, Америго, Америокапана
Итак, почему Новый Свет не назван Колумбией, понятно. Но почему он стал именно Америкой?
Версий достаточно, причём многие исследователи истолковывают факты в зависимости от своей национальности. Так, бразильские историки доказывают, что название «Америка» происходит от имени Марока — верховного божества древних обитателей Бразилии. Американцы утверждают, что дело в самоназвании аборигенов — «америкес» или в наименовании местных городов Амарака, Мара-капан, Америокапана.
У англичан эти версии ничего, кроме усмешки, не вызывают. Им-то известно, что название континентам дал британский мореплаватель Джон Кабот, который в 1497 году высадился где-то в районе нынешней Канады. Он установил на открытых землях британское знамя, а название им дал в честь состоятельного купца из Бристоля, который снарядил его корабль. Звали купца Ричард Америк. Вполне логично предположить, что, кроме финансовой отдачи от мероприятия, коммерсант хотел до
биться и славы. А может, Кабот, взявший у Америка деньги, думал таким образом скостить свой долг. Так или иначе, по британской версии, такое переименование ни у кого не вызвало возражений, его покорно приняли представители держав-конкурентов. А один из них, Веспуччи, испанский конкистадор итальянского происхождения, побывавший на новом материке чуть позже британца, настолько восхитился чужим открытием, что даже отказался от своего настоящего имени (какого — не сообщается) и переименовался в Америго.
Вот в это, честно говоря, не верится. Ну, с чего бы этому авантюристу и честолюбцу унять свой испанский гонор и демонстративно назваться в честь прямого конкурента? Так не бывает.
Хотя сам факт экспедиции Кабота подтверждён бристольскими летописями. Подтверждено и то, что её финансировал Ричард Америк.
Моряк и ревизор
Ну а кто же такой этот Веспуччи? Откуда он взялся, в чём его заслуги и что за странное имя он носил?
С именем более или менее ясно. Итальянского моряка могли звать готским именем Амальрик или романским Альберто, звучавшим по-латыни как Альберик. Как и Колумб, он нанялся на службу к испанскому королю, вот только его деятельность носила другой масштаб. Амальрик или Альберик был в меру алчен и любознателен, к карьере стремился, но его не заносило так далеко, как Колумба.
Веспуччи не лез на первые роли и не выдвигал рискованных теорий. Он поучаствовал в третьей экспедиции Колумба, причём выполнял там сразу несколько функций. Как моряк служил кормчим, то есть управлял одним из кораблей. Как человек, имевший финансовое образование, представлял интересы флорентийского банкирского дома, вложившего деньги в поиск «Индии». И, наконец, был поставлен наблюдающим от испанского правительства, у которого к тому времени скопилось большое недоверие к Христофору Колумбу.
Надо сказать, все свои миссии Америго (Амальрик, Альберик) выполнил прекрасно. Воспользовавшись тем, что Испания лишила Колумба монополии на освоение новых территорий, в следующую экспедицию Веспуччи отправился уже без прежнего начальника. В 1499 году он высадился в нынешней Бразилии, а затем, поплавав вдоль американского побережья, пришёл к совершенно правильному выводу, что открытая Колумбом земля является не частью Азии, а самостоятельным материком.
В этом и состоит главная заслуга Веспуччи. Он прояснил то, что Колумб нащупывал вслепую, но присваивать себе чужое открытие Америго вовсе не думал. Тем более что с Колумбом он сохранял приятельские отношения до самой смерти последнего. Однако обстоятельства сложились так, что ему на некоторое время досталась слава предшественника. А его имя закрепилось за открытыми континентами навсегда.
О дивный Новый мир
Конец XV века отмечен не только великими географическими открытиями, но и всплеском народного интереса к историям о заморских странах. Если самые рисковые бизнесмены вкладывали капиталы в освоение дальних земель, то простые обыватели довольствовались рассказами о приключениях. Тем более, что не так давно изобретённое книгопечатание способствовало распространению этих историй.
При этом основным жанром являлись не мемуары путешественников, а их переписка. Как правило, она была секретной, хранила коммерческие и государственные тайны, но ушлые издатели старались заполучить этот «эксклюзив» правдами и неправдами. А потом делали на нём неплохие деньги.
Так вышло и с записками Веспуччи. В руки одного из печатников попали отчёты о его путешествиях, написанные для испанского короля. Чтиво оказалось крайне увлекательным. Там были и описания невиданных флоры и фауны, и приключения, и сведения о туземцах. Причём последние были густо приправлены «клубничкой». По описаниям Америго выходило, что индейцы совмещают райскую невинность с вполне земными радостями — ходят голыми, никого не стесняясь, и практикуют свободный секс, в том числе и с близкими родственниками.
Понятно, что записки пользовались большой популярностью при испанском дворе, а после напечатания завоевали не меньшую популярность в народе. Книжечка вышла небольшой и называлась Mundus Novus — «Новый мир».
Что написано пером
А дальше началась череда случайностей, приведшая к «раскрутке” Америго Веспуччи. Первым недоразумением стал сборник рассказов о путешествиях, выпущенный в 1507 году. Издатель собрал под одной обложкой все путевые отчёты, попавшиеся ему на глаза. В числе прочих там были записки Васко да Гамы, Колумба и, конечно, нашумевшая книжечка Mundus Novus. Несмотря на то что в сборнике были описаны экспедиции разных мореплавателей, издатель назвал его «Новый Свет и новые страны, открытые Альберико Веспуччи из Флоренции». То есть получилось, будто он и открыл Новый Свет.
Дальше — больше. Группа учёных из герцогства Лотарингия под руководством картографа Вальдземюллера решила издать суперсовременный атлас с новейшими картами и подробными описаниями вновь открытых земель. За основу был взят тот самый сборник писем, изданный под именем Веспуччи. В этой книге лотарингский картограф предложил назвать Новый Свет Землёй Америко, или Америкой, «по имени мудрого мужа, открывшего её». Эта глупейшая мысль так понравилась автору, что он высказал её несколько раз в различных главах.
Любопытно, что в последующих изданиях своего атласа Вапьдземюллер больше не называет новые материки Землёй Америго, именуя их Неизведанной землёй. Однако дело было сделано. Имя второстепенного мореплавателя приклеилось к Новому Свету и запрыгало из карты в карту.
Испания долго отказывалась называть Америку Америкой, вместо этого именуя её Вест-Индией. Да и в Англии ещё полтора века открытый континент называли просто Новым Светом. Но в результате короткое и звучное название победило.
И всё-таки история остаётся очень подозрительной. Споры о происхождении названия континента продолжаются до сих пор. И хотя к единому выводу учёные не пришли, существуют гораздо более убедительные версии, откуда же взялось слово «Америка».
Например, такая. Когда Колумб в начале XVI века достиг никарагуанского побережья, он при общении с местными жителями спрашивал, откуда у них золото. Индейцы, показывая на запад, отвечали: «Америкос», имея в виду местное племя америков, живших у озера Никарагуа. Так возникла легенда об Америке — богатейшей Стране золота, которая, быстро облетев Европу, возможно, дала имя открытому континенту.
Другое направление споров: почему материк назван по имени, а не по фамилии флорентийского мореплавателя — Америка, а не Веспуччия? Лишь монаршие особы удостаивались такой чести — называться по имени. Если бы Америго был королём, никто бы не удивился, что открытую им территорию назвали Землёй Америго, как, например, Землю Франца-Иосифа. Но Веспуччи был простым смертным.
Так или иначе, остальной мир охотно принял название новых земель. Прежде всего благодаря звучанию. Уж очень хорошим это название оказалось для европейского уха. Начинается и заканчивается на «а», в промежутке твёрдые согласные. Что-то в нём было напористое, молодое, сильное. Колумбия звучит совсем не так.
Но если говорить о справедливости, то Колумб в этой истории с названием Америки ничего не потерял. Ему ведь нужна была Индия. А Веспуччи ничего не приобрёл. В то время как раскручивался образ Великого первооткрывателя, настоящий Америго ничего об этом не знал. Умер он в такой же безвестности, как и Христофор.
-
На территории нашей планеты проживало множество древних цивилизаций и народов, оставивших после себя большое количество артефактов, некоторые из которых сделаны настолько искусно и даже футуристично, что невольно начинаешь задумываться — а возможна ли ситуация, что технологическое развитие человечества может идти по убывающей и наши далекие предки обладали технологиями куда более совершенными, чем современное человечество?
В этой статье мы поговорим о ряде необычных артефактов, которые современные исследователи называют «Дьявольскими шарами». Эти штуки представляют из себя шары, сделанные, как правило, из кости, причем технология их изготовления поражает — здесь как бы один шар вложен в другой, причем шар внутренний способен вращаться в абсолютно любом направлении.
Современные представители официальной науки не нашли ничего лучше, чем предположить, что эти древние артефакты представляют из себя красивые, но бесполезные безделушки. Однако если следовать их теории и верить в то, что в древности люди обладали куда более плохими технологиями и инструментами, чем в наше время, то выходит, что на изготовления подобных штук у древних мастеров могли уходить долгие годы жизни.
Неужели они настолько не ценили свое время, если решили заниматься подобными артефактами без какой-либо серьезной и важной цели?
Мне так не кажется. А это говорит о том, что секрет Дьявольских шаров до сих пор можно считать неразгаданным. Больше всего подобных артефактов было найдено на территории современного Китая.
В этой стране изготовлением подобных штук занимались чуть ли не в промышленных масштабах — было найдено множество шаров, самой разной формы, оформления и материала, из которого они были изготовлены. А древнейшие экземпляры были сделаны не только из слоновьей кости, но и из костей носорога. Современные исследователи полагают, что первые подобные шары люди начали изготавливать очень давно — еще во времена неолита.
Это что же получается — в те времена человечество якобы не знало колеса, однако запросто изготавливало подобные штуки? Как то не складывается все в единую и целостную картину, без вопросов и противоречий. Большей всего подобных артефактов было найдено в долинах таких рек как Хуанхэ и Янцзы. Существует версия, согласно которой эти произведения искусства якобы могли использоваться в качестве религиозных и культовых вещей, для проведения различных ритуалов.
Но и в эту гипотезу верится крайне слабо. До сих пор археологи и историки не могут точно объяснить, какие же технологии применялись для изготовления подобных артефактов. А представители официальной науки, при возникновении столь неудобных вопросов, не нашли ничего лучше, чем сказать, что для изготовления подобных шаров от древних мастеров требовалось «терпение и хладнокровие».
Глядя на подобные артефакты, первое, что приходит в голову — современные токарные или фрезерные станки, на худой конец — 3D принтеры. Не представляю, как в то время можно было обойтись без подобных технологий — настолько совершенно эти шары выглядят. Но почему же их назвали Дьявольскими?
Мне кажется, что объяснение здесь очень простое — современные исследователи просто не в состоянии объяснить технологию их изготовления. А когда человек не может что-то объяснить, то первое, что приходит в голову — свалить все на некие мистические силы, как правило, нечистые.
-
Думаю, что кхмерский храмовый комплекс Ангкор-Ват знают все, кто хоть сколько-нибудь интересуется нашей историей или путешествует по миру. Но оказывается, это не самая уникальная достопримечательность Камбоджи. Есть не менее удивительный храмовый комплекс в 90 км к северу-востоку от Ангкора называемый Кох Кер, в котором главное место занимает загадочная пирамида Прасат Пранг.
Пирамида Кох Кер в КамбоджеКомплекс площадью около 35 кв.км. Согласитесь, очень огромен для того времени. А время относится к правлению замечательного кхмерского короля Джаявармана 4-го, правившего страной с 921 по 941 годы. Удивительный правитель за 20 лет правления, по историческим данным, построивший так много. Это вам не пирамиду Хеопса за 20 лет накидать, там целый мегалитический комплекс с несколькими храмами.
Карта главного святилища древнего города ЛингапураНо раз так говорят историки, так оно и было. Хотя нет. Вряд ли. Я в это не верю. Ну, а чтобы не быть голословным, расскажу об этом месте несколько интересных легенд и представлю объяснения научного сообщества о том, почему в Кох Кере, несмотря на такие объемы капитального строительства, король Джаяварман 4-й прожил только один год.
В Кох Кере, ранее он назывался Лингапура, было множество каменных построек, от которых сейчас остались почти одни руины. Из сохранившихся:
1) Прасат Тхом — главный храм города был построен даже раньше того, как Джаяварман перенес туда столицу;
2) Прасат Крахом — храм из красного кирпича, переводится с кхмерского “красная башня”;
3) Пирамида Прасат Пранг. А к югу от главного храма находится большой резервуар барай Рахаль размером 1188 на 548 м, который сейчас высох и наполняется водой только в сезон дождей, хотя раньше питался водами реки Стынгсен.
Для строительства города был использован песчаник, латерит и кирпич. Основные постройки сооружены из прочных блоков песчаника довольно внушительных размеров. Храмовые комплексы Кох Кер и архитектурные ансамбли по мастерству и уникальности не повторили даже зодчие Ангкор-Вата. Это для общего обзора, так как рассказывать об этом удивительном месте можно долго. Но остановлюсь только на пирамиде.
Пирамида Прасат Пранг имеет семь ступеней и чем-то напоминает ацтекские пирамиды в Мексике. Высота ее составляет 32 м, а стороны у основания по 55 м. Согласно историкам Прасат Пранг строился как вместилище королевской линги, символа бога Шивы и короля как его представителя на земле, причем после смерти короля пирамида должна была стать его мавзолеем, поэтому она называется еще пирамидой смерти. Однако, как сообщают ученые, могилу Джаявармана они все же не нашли. Не хочу повторяться, но версия стандартная, потому как историки никогда не сходят с проторенной дорожки о погребениях королей в пирамидах.
Дальше приведу легенду, которую местные охотно рассказывают немногочисленным туристам, добравшимся до этой достопримечательности.
Легенда создания Кох Кера гласит, чтобы стать королем Джаяварман 4-й женился на своей тетушке, но не получив престола, решил основать свою новую столицу. Чтобы построить город в другом месте, он связался с демоном подземного мира Марой, для чего и возвел семиступенчатую пирамиду, в которой есть шахта в подземный мир. Этот демон всячески помогал королю по жизни. И самое интересное! Дал ему некое секретное оружие, из летописей (подчеркиваю — летописей) называемое «белый огонь», которым король мог на расстоянии сжигать врагов дотла.
Ничего не напоминает? Мне вот сразу напомнило Махабхарату с войной богов и их разным вооружением. Но не будем опускаться в мистику, а посмотрим на пирамиду реально.
Согласно историческим данным из центра вершины пирамиды был «проход в ад» через отвесный вертикальный колодец, в который при жизни (ну как уж без этого) король сбрасывал своих жертв, которыми «потчевал» демона Мару. А по утверждениям эзотериков колодец заканчивается в некоем пространстве в основании пирамиды, которое содержит порог или дверь между параллельными мирами.
Те же историки утверждают, что через 20 лет своего правления Джаяварман 4-й загадочным образом исчез, потому что не найдено никаких свидетельств о его кончине и захоронении. А люди оттуда сразу же ушли, что очень странно. Напоминает исчезновение майя и ацтеков. Может они прошли сквозь тонкую грань между мирами, находящуюся на дне колодца пирамиды?
Почему бы нет. Существуют реальные факты о колодце пирамиды и людях, пытавшихся туда проникнуть.
1) В 1996 г. туда спустился один крестьянин, который нашел тисненые пластины из золота весом более 10 кг, но ничего внятного рассказать о путешествии не смог и вскоре золото продал (интересно кому?), принес жертву богам, но почему-то повредился умом — стал совершеннейшим аутистом.
2) В 1998 г. в колодец попытался спуститься другой, на этот раз очень образованный, кхмерский историк-любитель, ныне работающий гидом. На глубине 15 м от земли его фонарь погас, т.к. разрядились батареи. Почувствовав неладное, он вылез из колодца, собираясь вернуться, но снова получил предостережение в виде гуляющего рядом с пирамидой тигра. Других попыток проникнуть в шахту он не делал.
3) В 2004 г. двое археологов-французов полезли в шахту с полной экипировкой и техникой. А далее версии их невозвращения разошлись. По одной версии они сгинули оба с концами. По второй версии первый сгинул внутри, а другого извлекли неживым и с совершенно поседевшими волосами. По версии третьей их было 4. Первая двойка сгинула с концами, а из второй одного вытащили неживым, а другого седым.
Вот такие удивительные истории. Странные и загадочные. И вряд ли для привлечения туристов, которых там почти не бывает.
Местное население среди развалинЕсть там кроме пирамиды и уникальное водохранилище – бассейн Рахаль, в сезон дождей это огромное по размерам озеро длиной более 1 км, наполняющееся водой по какой-то до сих пор неизвестной науке системе подземных коммуникаций. Вот в 2019 г. группа ученых, которые наконец-то добрались до Кох Кера — Международная команда исследователей во главе с доктором Иэном Моффатом из Университета Флиндерса (Австралия) при помощи георадара провела сканирование древнего города и установила причину, по которой столица империи кхмеров была заброшена.
Барай вокруг главного святилища в Кох КеррИсследование опубликовано в конце октября 2019 г. в журнале Geoarchaeology, а коротко о нем рассказывает Phys.org. Ссылка под картинкой. Так вот. Ученые установили, что система сбора и хранения воды была построена с дефектами. Огромная дамба оказалась недостаточно прочной, чтобы удержать большой объем речной воды. Она была устойчива только к средним нагрузкам. Поняв, что система не справится со своей задачей, кхмеры перенесли свою столицу в Ангкор.
Георадарная карта города Кох Кер с указанием расположения желоба и основных археологических памятниковВот так просто. Строили, строили и наконец построили — фигню по мнению историков. Как вам? А я думаю, что Джаяварман 4-й как и наш любимый Хеопс очень вовремя нашел в джунглях древний мегалитический комплекс, оставшийся там от высокоразвитой цивилизации, той, которая строила все из камня, что-то там реконструировал и попытался пожить.
Вот тут видно, как восстанавливали строение. Кирпичи сзади совсем не такие, что лежат внизу вместе с так называемым лингомВот только с водоснабжением у него ничего не получилось, из-за чего и пришлось вернуться обратно в Ангкор. История та же, что и древние фильтры майя в Тикале.
Да, чуть не забыл. Пирамида Прасат Пранг сложена из огромных мегалитических блоков. И откуда брался такой камень — не понятно, так как никаких карьеров или скальных массивов поблизости нет. Еще одна загадка…