Коллективное родительство
Когда мы видим чужого одинокого и (или) плачущего ребенка, у нас самым естественным образом возникает желание его поддержать, успокоить, при необходимости накормить или помочь ещё каким-то способом. Я думаю, что это чувство своим корнями уходит в то «место» нашей психики, где «соединяются», пересекаются два основных инстинкта: репродуктивный и стайный.
Поясню свою мысль.
Изначально мы жили стаями, которые потом превратились в общины. В этих архаичных сообществах существовал феномен многоуровневого коллективного родительства.
При коллективном родительстве все взрослые члены стаи или общины воспринимают всех детей стаи или общины, как своих. Коллективное родительство является одной из ключевых функций человеческого сообщества.
И у всех людей на самом архаичном уровне сохранилось чувство, что все дети вокруг — это наши дети, о которых нужно заботиться, которых нужно защищать.
Поэтому, когда мы видим страдающего ребенка или маленького ребенка, рядом с которым нет родителей, мы беспокоимся и хотим помочь.
При коллективном родительстве ребёнок может рассчитывать на заботу, поддержку, защиту, а также правильное психолого-педагогическое воздействие со стороны всех взрослых сообщества.
При коллективном родительстве влияние каких-то индивидуальных особенностей родных (биологических) родителей смягчаются и нивелируются. Баланс выравнивается в ту или иную сторону. При наличии эффективного коллективного родительства уже не страшно, родители слишком холодные или слишком балуют ребенка. В целом общее воздействие будет сбалансированным.
Конечно, в коллективном родительстве тоже есть определенные вариации по степени ситуативной, психологической, пространственной и других форм близости. Так, индивидуальное родительство дополняется подвидами коллективного: парным, семейным, родовым, соседским, общинным. Особой разновидностью коллективного родительства является кумовство.
Современная цивилизация и соответствующее ей государство, разрушили общину, разорвали связь между поколениями родных и почти полностью вырвали парную семью из системы коллективного родительства. Что-то конечно, сохранилось: парное, семейное и родовое лучше всего. Они все еще могут дополняться кумовством. А вот соседское и общинное коллективное родительство почти исчезли.
Конечно, государство пытается так или иначе выполнять функцию коллективного родительства с помощью целого комплекса самых различных учреждений: от дома малютки до детских воспитательных колоний.
Увы, но государству пока что так и не удалось полноценно заменить коллективное родительство. Не исключено, что без восстановления общин или хотя бы идеологии доброжелательного соседства в том или ином виде это в принципе не возможно.
Но если мы будем хотя бы знать и правильно понимать феномен коллективного родительства и ориентироваться на него хотя бы психологически, то, думаю, что даже без восстановления общины мы сможем в конкретных ситуациях более успешно выполнять задачу коллективного родительства. И давать нашим детям то, что им очень нужно.
Особенно важно понимание феномена коллективного родительства при психологической терапии. Вплоть до частичного выполнения функций коллективного родительства при реальной разнице в возрасте. Правда, по моему мнению, лучше не выходить за рамки общинного варианта. Потому что более близкие варианты чреваты вовлечением в сложные переплетения и перипетии реальных отношений клиента с родителями.