Дмитрий Сивиркин: К Церкви грязь не прилипает

Публичные гомооткровения заштатного клирика Самарской епархии Амфиана (Вечелковского) вызвали широкий резонанс, особенно в тех СМИ и интернет-ресурсах, которые всегда и с удовольствием ожидают любых мутных новостей, связанных с Русской Православной Церковью. О том, что самарский иеромонах открыто объявил себя геем и защитником прав ЛГБТ-сообщества, известили уже, кажется, все - от малоизвестных тольяттинских сайтов до РЕН-ТВ и одиозного дьякона Андрея Кураева. Скандал продолжает разрастаться. Однако, сообщение, опубликованное сегодня на сайте Самарской и Сызранской епархии, где, похоже, решили не прятать голову в песок, а открыто и честно среагировать на серьезный вызов, может превратить минусы этой щекотливой ситуации в имиджевые плюсы. Приводим текст этой официальной публикации полностью:

"В связи с появившимися в СМИ сообщениями о том, что иеромонах Амфиан (Вечелковский) объявил себя геем, правящим архиереем Самарской и Сызранской епархии принято решение о передаче данного дела на рассмотрение епархиального церковного суда. Иеромонах Амфиан (Вечелковский) в настоящее время находится за штатом Самарской и Сызранской епархии и не является преподавателем Самарской православной духовной семинарии."

За комментариями мы обратились к председателю движения "Самара Православная" депутату Самарской губернской думы и автору регионального закона о запрете пропаганды гомосексуализма Дмитрию Сивиркину.

- Не вижу здесь никакой сенсации. Ведь земная Церковь - это тоже люди, большая огромная семья. А в семье, как говорится, не без урода. Если из сотен самарских священников, честно и самоотверженно служащих Богу и людям, один вдруг оказался паршивой овцой, то это, скажу я вам, к счастью, весьма и весьма маленький процент иуд в наших рядах. Тут, на мой взгляд, важно не это, а та принципиальная позиция, которую занял правящий архиерей митрополит Самарский и Сызранский Сергий, без промедления направивший это дело на рассмотрение церковного суда. Зачем, спросите вы, нужно рассмотрение в церковном суде, когда Иуда открыто обозначил свою антихристианскую позицию и, казалось бы, все уже ясно? Поясню. Церковные решения, тем более, связанные с судьбой человека, не могут базироваться лишь на сообщениях либеральных СМИ, непрерывно гоняющихся за жареными фактами. Если существует хотя бы миллионная доля вероятности того, что человека оболгали или подставили, то решение будет приниматься только после собственного, не вызывающего разночтений и толкований разбирательства. Христианское отношение к людям основано на евангельском принципе "каким судом судишь, таким и тебя будут судить". Именно поэтому дело будет расследовано досконально. У меня лично не вызывает сомнения, что если информация о каминг-ауте господина Вечелковского подтвердится, то очень скоро он не будет иметь к Православной Церкви никакого отношения. А следовательно, как частное лицо, сможет вволю заняться любимыми делами, а именно, ходить в женских трусах на гей-парады, петь песни из репертуара Пусси Райт и дружить по интернету с Ксюшей Собчак и диаконом Андреем Кураевым. К Церкви грязь не прилипает, а если что, то быстро отмывается с ее белых одежд, с Божией помощью и усилиями архипастырей, таких, как наш митрополит Сергий.

Нам также удалось взять комментарий у председателя церковного суда Самарской и Сызранской епархии протоиерея Николая Манихина. Он был краток:

- Если все опубликованное подтвердится, то получается, что этот человек, согласно церковным правилам, сам себя изверг из священного сана. Жаль его, конечно, но это его личный выбор.