Была ли Русь землей дикарей?
История Руси, существовавшая до прибытия Рюрика и последующей христианизации государства, часто представляется в негативе. Мол, жили в те далекие времена люди темные, промышлявшие охотой, да рыболовством. Ходили в звериных шкурах. Представители первобытной общины. Но так ли это на самом деле?
Была ли Русь землей дикарейСогласно норманнской теории, цивилизацию славянам эти самые норманны и принесли. А княгиня Ольга вовсю старалась расшевелить первобытное общество и внести людям в звериных шкурах толику просветления.
Государственность или племена
Когда речь заходит о Древнерусском государстве, то люди такового не припоминают. На ум приходит тот факт, что в древности существовало несколько славянских племен: радимичи, древляне, кривичи и прочие
У славян существовал союз племен, регулируемый законодательством: территориальным и политическим. В союзе была отлично развита управленческая система. Во главе племени стоял управленец — князь. У князя была личная дружина. Бояре и вече занимались политическими и экономическими делами. Вся жизнь регулировалась законодательством.
В древнем письменном источнике «Бертинские анналы» владыка руссов Каган, прибывший с посольством в империю франков к правителю Людовику Благочестивому, именуется как король. А спустя век титулом королевы назовут знаменитую княгиню Ольгу. Только будет она уже Елена, такое имя получит после крещения.
В восточных источниках славянские правители именовались и царями, и императорами (Каганами). Союз славянских племен называли «Аль-Рус» или «Аль-Хазар и ас-Серис»
В Византийской империи правителей соседних земель не признавали. Их называли архонтами (простые советники) и варварами. Однако в то же время Русь была могучим и богатым соседом.
Гардарика
А вот среди древних скандинавов Русь была известна под названием «Гардарика». Государство городов. Киев в ту далекую пору являлся достойным соперником Константинополя. Во многих письменных источниках Франции, Англии, Италии, Востока указано: на Руси было множество городов. И этот факт вызывал удивление.
В славянских городах особняком выделялись кварталы ремесленников. Русь всегда славилась своими умельцами. Государство еще не было крещено. Зато оружие славян пользовалось огромным успехом. Не уступали даже знаменитому арабскому клинку. Славянские кузнецы изготавливали сверхпрочные кольчуги. Одна такая даже упоминается в французской поэме «Рено де Монтабан».
Древнее верование славян признавалось норманнистами, как отсталое мировоззрение. Но разве не верят в современных развитых странах не в одного бога, а в нескольких. Например, в Индии или Японии? И никто не страдает от того, что люди почитают древние верования.
Государственность на Руси возникла еще до прихода норманнов и христианских проповедников. Когда по всей Европе насчитывалось всего лишь с пару десятков городов, на Руси их стояли несколько сотен. Разве умели варвары возводить городские стены, изготовлять оружие решать политические дела на законодательном уровне? Славяне не были варварами, которыми их пытаются показать. До сих пор не утихает дискуссия о том, что даже легендарный Рюрик является не предводителем норманнов, а самым настоящим славянским князем.
-
И – жнец, и на дуде игрец
История человечества гласит о том, что разные культуры народов имели в «своих рядах» женщин-воинов. Такой боец способен не только похвастать личной удалью, но и поднять за собой армию, вести в бой. Древняя Русь вправе похвастать своими женщинами-богатырями. Воинская культура говорит, что на счету любой, кто способен держать оружие.
Вопреки всем ходящим толкам, выносливость женского организма выше, чем мужского. Создатель не учел некоторые детали при «лепке» мужчины и вышло так, что он стал способен на короткую, но мощную нагрузку. Только это разовый вариант, называемый в спорте – спринт. Женщина больше имеет прав носить звание – марафонец. Неуемно ведя боевые действия, организм валькирий адаптировался к потерям крови и ее быстрому восполнению.
Женщины, украсившие ряды военачальников
История часто упоминает о проходивших монгольских турнирах среди женщин. Устраивались битвы между собой в развлекательных целях, чтобы снять напряжение. Мусульмане вообще были в восторге от таких поворотов. У скифов также находились женские захоронения, говорящие о воинственности усопшего.
Повествование говорит лишь о двенадцати из мужественных особ:
1. Боудикка 1 век н. э.
Римская империя во все времена славилась своей воинственностью. Начало нашей эры стало ознаменовано мужеством женщины, зовущейся Боудикка. Войска римлян оккупировали земли Южной Англии и именно храбрость леди подняла восточно-британские племена на ожесточенную борьбу против захватчиков.
Римский историк Публий Корнелиус в своих записях описывал поведение легионеров, которые после гибели британского предводителя Прасутага, расторгли союзничество с местным населением и подвергли разграблениям земель.
Глядя на все такое бесчинство, вдове царя Боудикка удалось устроить восстание. Войска под знаменами воительницы смогли разгромить несколько римских поселений, после чего победоносное шествие армии в 61 году закончилось сокрушительным поражением в битве близ Шропшира.
2. Фу Хао 8 век до н. э.
Китайская династия Шань правила во времена бронзовой эпохи, более 3 т. л. н. То время выпало на командование тремя тысячами воинов на женщину-полководца Фу Хао. Остатки пергамента, с черепаховой скорлупой свидетельствуют о подвигах воинственной женщины, под командованием которой служили почти три тысячи солдат.
В 1977 г. была обнаружена гробница генерала-женщины неподалеку от города Аньяна. Археологами было найдено более сотни видов вооружения, что позволило утвердить занимаемый высокий ранг погребенного. Наряду с оружием, присутствовали декоративные изделия из нефрита, бронзы, опала и слоновой кости. Уложенные рядом с женщиной останки 16 рабов говорят о необходимости службы рабами генералу на том свете.
3. Томоэ Годзен примерно 1157 – 1247
Сказания о женщине-самурае описаны в эпосе Томоэ Годзен и во многих исторических рассказах. Про легендарного воина ходила слава как о блестящей лучнице, которая служила в армии генерала Йошинаку. На столкновения одевалась в крепкую и тяжелую броню, и кроме лука, отлично справлялась с большим мечом. Обладая навыками искусного всадника легко оседлывала лошадь, и сражаясь в боях, не уступала выносливости мужчин.
4. Юдит 10 век
В старинных рукописях написано о том, что десятый век в Эфиопии ознаменован королевой с именем Юдит. «Сплетники» той поры поговаривали, что в ней текла еврейская кровь. Но от происхождения, или брака, доподлинно не известно.
Историк Ибн-Хаукал упоминает в своих записях о королеве Абиссинии (сейчас Эфиопия), приход к власти которой состоялся после убийства предыдущего наместника. Исследования говорят о множестве проведенных походов против христиан. Кровавая царица жгла города, рушила церкви и сажала население в тюрьмы.
5. Хутулун 1260 – 1306
В Монголии, которая известна своими борцами, в 8 веке жила женщина с именем Хутулун. Ловкая наездница и лучница по крови являлась праправнучкой воинственного деда – Чингисхана. Сильная женщина брала лидерство в чемпионатах по борьбе и могла крепко избить любого мужчину, проявляющего неуважение к ней.
Крепко прилипшее к ней прозвище «Принцесса борделей», воительница поменяла на битвы совместно с отцом, против Кублай-хана на степных землях Западной Монголии. Знаменитый путешественник Марко Поло видел на поле боя женщину-воина и оставил записи о том, что вражеские солдаты боялись ее. Подобно ястребу дама расправлялась со своей добычей.
6. Жинга Мбанди Нгола Анна примерно 1583
Современная Ангола, а в 1624 г. африканское государство Ндонго, помнит королеву того времени, с благоговением. Правительница заключила союзничество с Португалией для защиты своего народа от набегов европейцев и других врагов, для захвата в рабство. Претерпев предательство португальских властей, Анне пришлось бежать в другое королевство.
В Матамба воительница создала армию, состоящую из местного населения и прибившихся беглых рабов. Свое войско валькирия лично водила в сражения. С «уходом на пенсию», по приходе 60-летнего рубежа, в 1657 г. королеве удалось заключение мира с португальскими властями. Последующая деятельность королевы была направлена на восстановление разбитой войнами страны.
7. Рани Велу Начияр 1730
Великая женщина родилась и выросла в Южной Индии. В детстве прошла обучение навыкам стрельбы из лука и верховой езды. После нападения британцев в 1772 г. на страну, собрала войско и выступила против колониалистов. Ненавистный враг сполна заплатил за убийство ее дочери и мужа.
Исторические записи говорят о том, что именно тогда впервые появилось движение смертников. По их тактике, облитая маслом последовательница воинственной дамы, прокравшись в пороховые склады, сделала свой поджог. Такими действиями, устроила грандиозный взрыв.
8. Май Бхаго
Битва 1705 года близ индийского города Муцкара вошла в историю и запомнилась по интересному случаю. В тех сражениях принимали участие Империя Великих Монголов и храбрые сикхи. Поле боя было усеяно телами обеих группировок, полегли все воины, кроме одного. Этим героем оказалась переодетая в мужскую броню женщина. До окончания своего жизненного пути в 1708 г., дама несла службу телохранителем у своего правителя.
9. Амазонки Дагомеи 17 -19 века
До образования нынешнего Бенина на этих землях здравствовал штат Дагомеи, на западе Африки. Властелин того королевства держал в своем штате подразделение, какое теперь называется спецназ. Это был элитный отряд, состоящий только из воинов-женщин.
Простыми словами эту группировку звали «амазонки Дагомеи». Суть службы воительниц заключалась в охране дворца, и отбор происходил только из третьесортных королевских жен. Такие леди и обольстить своей красотой не могли никого и рожать наследников запрещалось по той же причине.
Многие исторические справки подтверждают существование этих амазонок, которые были свирепы в сражении. Собственное окружение побаивалось и уважительно относилось к этим дамам. В то время даже существовал указ, по которому следовало держаться поодаль и не смотреть в глаза воительнице, мужскому населению штата.
10. Микаэла Бастидас Пуюкахуа 1744 – 1781
Исторические книги Чарльза Уокера говорят про жену лидера мятежников Перу, которые восстали против ненавистного строя испанской экспансии. Микаэла была не последним звеном того войска. В ее заслуги включены разработки стратегий повстанческого движения. А также занималась набором новых солдат и их мобилизацией. Ревностно следила за дисциплиной войска и самолично приводила во исполнение смертный приговор.
11. Яаа Асантьева 1840 – 1921
Битве с ненавистными оккупантами примеров множество. Одно из ярких сражений было восстание племени Асанти, проживающих на землях современной Ганы, против колонизаторов из Европы.
Яаа защищала тогда и хранила символ местных правителей – Золотой трон. Губернатор из Британии Ходжсон, в 1900 г. вознамерился его забрать. Но девушка подняла племена на восстание, которое после стало называться Войной Золотого Трона.
По печальным свидетельствам англичане разбили войска бунтовщиков и Асаньтеву изгнали на Сейшельские острова, где она и закончила свой земной путь.
12. «Бегущий Буйволенок» 1850 – 1879
Индейское племя шайенов на середине 19 столетия славилось присутствием в нем женщины, именуемой в народе «Бегущий Буйволенок». Пристанище, выбранное народом, находилось в Великих равнинах американских земель. Свою главную роль валькирия сыграла в знаменитой битве близ Литтл-Бигхорна, которая состоялась июнем 1876 г.
Седьмой полк кавалерии армии США во время битвы был полностью истреблен силами племен Арапо, Северного Шайена и Лакоты. Очевидцы того месива говорят о том, что именно индейская женщина-воительница сделала сокрушительный удар генералу американских войск.
Эта битва для Буйволенка не была дебютом. На год раньше, при Роузбадской битве женщина спасла своего брата.
Летописи различных битв и осад доподлинно рассказывают про храбрых валькирий. Имена многих воительниц не попали в список, только это не умаляет их значимый вклад в доблестной защите своей земли. Сильные женщины доказали доблесть и отвагу в боях, подчеркивая этим факт, что ратное дело является не только привилегией мужчин.
Улыбающее любого человека изречение: в дом горящий войдет и остановит на скаку коня, не фейк!
-
Перед тем, как начать говорить про индейские колеса надо припомнить, какие архитектурные сооружения придумало это дикое племя в те времена – это Чичен-Ица, Ушмаль, Тикаль, Алтун-Ха и многое другое. Этого достаточно для понимания, что индейцы были далеко не умственно отсталыми, но с жесткой и неприемлемой культурой, которая для современного человека показалась бы кругами Данте.
Индейцы Северной Америки
Чтобы сооружать пирамидальные конструкции требовалась перевозка громоздких блоков. Тогда индейцы уже подозревали, что круглое катят, а квадратное несут. О примитивных колесах в виде настила из бревен дикое племя знало, ибо по-другому затащить блок на верхушку пирамиды почти невозможно.
Но почему индейцы все-таки не использовали колесо повсеместно? Наверное, потому, что они не придумали и металлические мечи, и другие громоздкие железки, которые не требовались им. К примеру, практически у всех были маленькие железные ножи, а если были, значит, и увесистый клинок могли смастерить? Нет!
Дело в том, что это не требовалось, поскольку все раскрашенные воинствующие индейские племена для защиты своего тела использовали максимум шкурку кабана или аки дикого ягуара и то, только для устрашения неприятелей. А так, друг с другом жестко схватывались прямо на босую ногу. Поэтому двуручные мечи, секиры берсерков, массивные железные щиты им были не нужны.
Также и с колесом. Повозки и миграция грузов на длительные расстояния не требовались, поскольку все племена между собой враждовали. К примеру, территория индейского харизматичного племени была на 50 кв.км, а все забугорное считалось агрессивным и враждебным им.
И если бы индейцы в поте лица решили построить вымощенные дороги, то немыслимая затея оказалась бы провальной. В джунглях на бричке не поездишь, ибо там кусты и сложный кривой рельеф. Можно в один момент расчистить путь и проложить дорогу, но она мгновенно зарастет. Не просто так туристы лазят по джунглям и прорубают путь в обе стороны мачете, потому, что, растительность мгновенно зарастает.
Поэтому требовался бы регулярный уход за дорогами, что затрудняло бы жизнь импозантным индейцам. Они друг на друга нападали бы. Им было проще ходить по кустам, чем трудоемко возиться с дорогами, без которых и так проблем хватало, к примеру, нападение какого-либо разукрашенного племени под названием Лапа Ягуара.
Когда же пришли конкистадоры, англичане и французы, то и дороги стали строить в геометрической прогрессии. Хоть захватчики люто обращались с местным населением и превозмогали его продвинутыми технологиями, но инфраструктуру стоить могли на ура. А потому были люди, занимающиеся регулярной вырубкой зарослей. Они то и контролировали путь. Опять же на начальном этапе сталкиваясь с местным индейским населением. А что можно говорить о контроле транспортного пути между враждующими племенами.
-
Древний инвентарь был не только трудоемким в изготовлении, но и не сильно комфортный. К таким приспособлениям относятся деревянные ведра. В древней Руси мощным женщинам приходилось таскать много воды в тяжелых емкостях.
Само ведро делали из деревянных планок толщиной 2-3 см. Форма изделия почти была цилиндрической, поскольку в исторические времена не существовали заводы по производству ведер и часто мастерили тару своими силами. Объем изделия составлял 10-15 л.
Чтобы ведро не развалилось при переносе воды, его обтягивали либо веревкой, либо металлической пластиной. Приделывали петли, а ручкой служила толстая плетеная веревка. Все щели обрабатывали природным клеем. Потому чтобы вручную не носить такие тяжести придумали коромысло – это такая замысловатая крепкая изогнутая посередине палка с крючками на краях, чтобы на них можно было цеплять увесистую тару с водой.
А теперь надо только представить силу женщины исторических времен древней Руси. Масса одного ведра колебалась от 2-3 кг, а их было 2 шт., значит, вес обеих емкостей был 4-6 кг. Масса воды в двух ведрах по 15 л составит 30 кг. Коромысло 3-4 кг. Но нельзя посметь забыть, что деревянные ведра при взаимодействии живительной воды намокали и увеличивались в весе в два раза как минимум.
Выходит, что древнерусская женщина на своих хрупких плечах несла из колодца или реки условно 35-45 кг. А ей приходилось ходить не один раз, а несколько, чтобы приготовить мамалыгу, напоить водопоглащающих домашних животных и помыть полы.
Конечно, люди богаче использовали копытную скотину для транспортировки воды, но не у всех были волы, что усложняло задачу. В более процветающих поселках и городах древней Руси всегда строили колодцы. Но чтобы попасть на колодец, должно было простоять много времени, поскольку каждое утро было много желающих попить воды. Да и расстояние для водоносной женщины было разное. Кому-то вода под боком, а другим в край села шагать туда-сюда.
И таскать воду тяжело было не только в древней Руси, но и во всех эпохах кроме современной. В многострадальном Египте делали керамические огромные кувшины, набирали воду, ставили сосуд на голову и носили водичку себе и своим фараонам.
Сейчас же керамика и дерево неактуальны и в последующем времени были заменены на металл, а затем на пластик, поскольку, в отличие от деревянных ведер, пластиковая емкость весит мало. А ключевым моментом стали трубопроводные линии – открыл смеситель и вода рекой течет.
Труд женщин русских древней Руси был неистово тяжелым. Сколько стоило сил принести воду, не считая других нерадостных бытовых дел. А сейчас такой вес не всякий рядовой мужчинка в модных колготках и с внешностью дровосека способен перетащить увесистый груз хотя бы на 10 метров.
-
Знаменитые на весь мир хрустальные черепа на сегодняшний день относят к числу тех артефактов, которые входят в список загадочных и невероятных находок прошлого.
Какие тайны скрывают хрустальные черепаПервый хрустальный череп был найден в далеком 1927 году. Его обнаружил американский археолог Фредерик Альберт Митчелл-Хеджес во время проведения археологических раскопок на острове Юкатан.
Работа на Юкатане длилась 3 года. Митчелл-Хеджес раскапывал город Лабаантун, в котором некогда жили майя. На раскопках археолога всегда сопровождала дочь Анна.
В день, когда был найден первый хрустальный череп, Анне как раз исполнилось 17 лет. Находка отца стала своеобразным уникальным подарком, как для команды, так в частности и для самой девушки. Проводя раскопки под руинами старого индейского храма, Митчелл-Хеджес нашел череп в натуральную величину.
Согласно легендам и сказаниям народа майя, прикасаться к этому черепу нельзя. Тех, кто нарушал запрет индейцев, ждали ночные кошмары и нарушение психоэмоционального состояния.
Однако археолог решил, что все россказни про череп — детские сказки, которыми индейцы отпугивают от своих сакральных артефактов. Он забрал череп с собой. Но почему-то не стал афишировать обществу свою находку.
Когда Митчелл-Хеджес умер, это за него сделала Анна. Дочь археолога решила, что наконец настало время поведать миру о сенсационной находке отца. Выбрав для проведения исследований над необычной находкой, женщина отдала череп представителям фирмы «Хьюллет-Паккард».
Результат был готов в короткие сроки. Вердикт представителей фирмы удивил многих людей. Найденный Митчелл-Хеджесом череп был изготовлен из горного хрусталя. Причем хрусталь был очень высокого качества. Самым удивительным в вердикте «Хьюллет-Паккард» было то, что на черепе были обнаружены следы обработки. Сам череп был изготовлен из куска хрусталя. Но как он был сделан? И кто его мог сделать, обладая технологиями, которые ученые не могли связать с народом майя? На эти вопросы никто не мог дать достойного ответа.
Ученые мужи стали твердить, что череп априори не может существовать. Те, кто создал этот шедевр не имели понятия, что такое волоконная оптика и кристаллография. Древние мастера решили игнорировать ось симметрии. По мнению ученых череп должен был развалиться на несколько кусков во время первичной обработки. Но этого не произошло.
Подобный череп был обнаружен в 1996 году в американском городе Колорадо. Этот образец был недоделанным. Потом было найдено еще 11 черепов. Всего их — 13. Некоторые сделаны идеально, как найденный Митчелл-Хеджесом.
Сегодня к хрустальным черепам относятся весьма неоднозначно. Некоторые ученые считают черепа подделками, сделанными в прошлом столетии. Другие же утверждают, что черепа имею внеземное происхождение. А третьи считают, что черепа — дело рук самих майя. Якобы эти черепа — религиозные артефакты индейцев. Ученые ломают голову над их происхождением. И наверняка в ближайшем времени раскроют тайну черепов.
-
Самой масштабной акцией по спасению детей за всю историю Великой Отечественной войны руководила 24-летняя учительница. Матрене Вольской в 1942 году было всего 24 года.
Летом 1942 года молодая учительница Матрена Вольская спасла от смерти более 3 тысяч детей. Она вывезла их из оккупированной Смоленской области в тыл. Партизанская операция, которой она руководила, стала самой масштабной акцией по спасению детей за всю историю Великой Отечественной войны.
Операция «Дети»
14 августа 1942 года к перрону железнодорожного вокзала города Горького (ныне — Нижнего Новгорода) подошел необычный эшелон. Около 60 теплушек, пассажирами которых были голодные и обессиленные, но главное — живые дети, уроженцы Смоленской области, спасающиеся от немецких бомб и снарядов. Ради того, чтобы выжить, им пришлось расстаться с семьями и оставить родную землю, где в те дни шли жестокие бои. Немцы не щадили мирное население: сжигали деревни, особенно жестоко расправлялись с близкими коммунистов и теми, кого подозревали в помощи партизанам.
Командир соединения партизанских отрядов Никифор Коляда, более известный как Батя, понимал, что единственный способ уберечь детей и подростков от смерти или угона в немецкие лагеря — отправить их в тыл. Понимали это и родители: обливаясь слезами, они отпускали своих сыновей и дочерей.
Организовать сложный переход Батя поручил учительнице начальных классов басинской школы Матрене Исаевне Вольской. Скорее всего, он не ведал о том, что 24-летняя Мотя сама носит под сердцем сына, зато знал ее как ответственного бойца и хорошо зарекомендовавшую себя разведчицу. К тому моменту Вольская уже успела получить орден Красной Звезды за успешно проведенную партизанами операцию у деревни Закуп.
В помощь ей Батя смог выделить только двоих — учительницу Варвару Полякову и медсестру Екатерину Громову. Втроем молодые женщины, каждой из которых в тот момент не исполнилось и 25 лет, должны были обеспечить безопасную эвакуацию сотен детей.
«Я не верила, что мы дойдем, — вспоминала потом Варвара Сергеевна Полякова (Сладкова). Сейчас ее уже нет в живых, но сохранились телеинтервью, данные в 80-е годы. — Часы золотые свекровь подарила — я ей их и оставила, думала: не буду жива — так хоть часы пригодятся…».
ПЕРВЫЙ ПЕРЕХОД
23 июля 1942 года на площади в деревне Елисеевичи стоял плач. Собралось около полутора тысяч детей с провожатыми — у многих отцы были на фронте, старшие братья и сестры воевали в партизанских отрядах, кто-то уже успел получить похоронки. Страшно было оставлять родных, но еще страшнее — оставаться. В поход брали тех, кому исполнилось минимум 10 лет. Самым старшим было 16–17 лет. Партизаны понимали, что те, кто младше, просто не смогут пройти 200 километров по бездорожью и болотам, в прифронтовой зоне — «ничейной» полосе, где нападения фашистов можно ожидать с любой стороны и в любой момент…
«Очень страшно было, — рассказывала Варвара Сергеевна. — Не за себя — за них. Как нам с таким количеством сообразить, как провести их по опасной дороге?»
Медсестра Екатерина Громова отвечала в походе за самых маленьких. Она умерла вскоре после окончания войны
Детей разбили на отряды по 40–50 человек, назначили связных. Впереди шла командир операции Вольская с самыми старшими, затем — Полякова с ребятами помладше и замыкала процессию медсестра Громова с самыми маленькими. Шли днем: ночами дети прятались в лесу, а Матрена шла на разведку на 20–25 километров вперед, проверяя дорогу: не заминирован ли путь, нет ли впереди фашистов. К утру возвращалась обратно, чтобы снова вести отряды вперед.
Вскоре после начала пути Вольскую вызвали в партизанский штаб. Вернувшись, она сообщила: спланированный маршрут придется изменить — разведка донесла, что на нем поджидают немцы. Придется идти другой дорогой, по буреломам и болотам. Мотя организовала старших ребят, чтобы сделали лежнёвку — так смогли пройти не только люди, но и несколько лошадей, груженных вещами и нехитрым провиантом.
В те июльские дни стояла сильная жара. Воды вокруг много, но пить ее было нельзя: колодцы и даже вода реки Гобзы — все было отравлено трупным ядом, фашисты сбрасывали туда тела убитых. Лишь озера, где вода оставалась чистой, поддерживали силы «детской армии». Завидев Западную Двину, дети бросились к воде, выйдя из-под укрытия леса. Три немецких истребителя, круживших до этого в стороне, открыли по ним огонь. Дети кинулись врассыпную, и только одинокая подвода с лошадью осталась стоять у берега. Оказалось, там была совсем ослабевшая Женя Алехнович — ее ранило.
Невероятно, но факт: это была единственная пострадавшая девочка, остальные добрались до железнодорожной станции Торопец невредимыми.
3225 ЖИЗНЕЙ
По дороге к идущим присоединялись дети из окрестных сел и деревень — Вольская никому не отказывала, принимала всех. В Торопце — снова около тысячи детей пополнения. Несколько суток ждали состав — ребят разместили в бывшей школе и полуразрушенном клубе в роще да при воинской части, где солдаты делились с детьми своими пайками. Но станцию обстреливали, и казармы — в первую очередь, так что пришлось Моте перевести детей в безопасную рощу.
В ночь на 5 августа состоялась долгожданная посадка в поезд. Вдоль 60-вагонного эшелона растянулась «армия» Вольской: подростки постепенно занимали вагоны, на крышах которых огромными буквами было написано «ДЕТИ». У Моти не шли из головы вопросы: сколько они будут в дороге? Выдержат ли? Чем их кормить? У многих начались кишечные заболевания, конъюктивит, кровили десны…
Первоначально смоленских ребятишек планировали эвакуировать за Урал. Но, видя состояние своих подопечных, Вольская понимала: если ничего не сделать, в Свердловск она привезет трупы. На остановках Мотя начала рассылать телеграммы в ближайшие по пути следования крупные станции — Ярославль, Иваново, Москву. И вот пришел ответ из Горького: там были готовы принять детей. На станции эшелон встречали представители городских и областных властей и врачи. Многих детей пришлось выносить на носилках, но все же Вольская смогла доставить их живыми. По свидетельствам очевидцев, 3225 ребят благополучно добрались из оккупации в тыл!
-
Одной из самых странных загадок прошлого на сегодняшний день является средневековое умопомрачение, в ходе которого огромное количество женщин было отправлено на костры. Всех их подозревали в колдовстве. А было ли на самом деле это колдовство? Правда ли, что люди боролись с темными силами?
В далекие исторические времена, когда люди были язычниками, колдунов и ведьм никто не притеснял. Если колдовство шло во благо человечеству, оно приветствовалось на ура. Если же оно приносило людям неприятности, то оно могло вылиться для колдующего в лишние финансовые растраты (за плохо предоставленные услуги) или увечья(если колдун не мог заплатить за плохо выполненную работу).
Когда в человеческое общество начало проникать христианство, все кардинально изменилось. Появились грехи, которые священнослужители называли происками дьявола. Именно эти люди и стали формировать мировоззрение простых людей: о наличии дьявола и его подручных — ведьм и демонов.
Все природные катаклизмы: засуху, проливные дожди, град непременно связывали с ведьмами. А также с ними связывали неудачи в делах, заболевания, несчастную любовь, неурожайные годы. И тогда было решено, что нужно избавляться от ведьм.
Первая известная казнь ведьмы произошла в 1128 году во Фландрии. По легенде женщина плеснула водой на высокопоставленного вельможу водой, а тот вскоре серьезно заболел с болью в почках и сердце. Спустя время вельможа умер. Женщину обвинили в его гибели и отправили на костер.
Во Франции женщину казнили в 1285 году за то, что она якобы провела пару ночей с дьяволом и родила от него гибрида змеи, волка и человека. Спустя некоторое время начались массовые казни по всей Европе.
Ежегодно в европейских городах стали отправлять на костер десятки женщин. А после выхода буллы о ведьмах папы Адриана VI в 1523 году, стали погибать сотни.
В этом деле начали устраивать соревнования. Епископы и судьи начали хвастаться, сколько ведьм и ведьмаков они отправили на тот свет.
За что же сжигали ведьм? В ранг служителей потусторонней силы относили не только тех людей, которых подозревали в связи с дьяволом. Так ведьмами посчитали самую красивую девушку, самую полную женщину, слепую девушку. А ведьмаками стали самый полный мужчина и студент-полиглот.
Но чаще все-таки казнили женщин. У современных историков есть своя точка зрения на деяния инквизиции. Костры были наказанием за первые проявления женского фенминизма. Якобы священнослужители хотели указать женщинам где их место. Крестовые походы значительно уменьшили количество европейских мужчин. Женщинам приходилось все тянуть на своих плечах и самим же решать проблемы.
Доминирование женщин было угрозой для церкви. Для священнослужителей женщины были потомками Евы, а, следовательно, в любой момент могли, по их представлению довести оставшихся мужчин до греха. Вот и началась заказная война против ведьм.
Последняя ведьма была сожжена в 1860 году.
-
Клеопатра, последняя из египетских фараонов, попыталась (и потерпела неудачу) использовать свое обаяние, чтобы спасти Древний Египет от вторжения Рима. Как она и ее любовник Марк Антоний встретили свой конец?
Как и почему умерла царица КлеопатраКлеопатра была последней из египетских фараонов. Ее кончина ознаменовала конец династии Птолемеев, правившей Египтом с 305/304 года до н. э., после распада империи, основанной Александром Македонским, и позволила Октавиану, который в 27 году до нашей эры станет Августом, первым римским императором, прибрать к рукам ее земли.
Клеопатра ставила судьбы своей нации на римских мужчин. Во-первых, она сочувствовала Юлию Цезарю, а затем, после его убийства, его верному стороннику Марку Антонию. Мнения о красоте царицы противоречивы, но ее легендарную способность привлекать и «убеждать» мужчин нельзя не отметить.
Антоний и Клеопатра вместе пытались преградить Октавиану путь к власти, объединив свои армии в попытке победить его. Конфликт достиг кульминации в легендарной битве при Актиуме в Греции-жестокой схватке, которую фактически царица Египта и ее римский полководец проиграли, и были вынуждены бежать обратно в Египет.
Когда войска Октавиана двинулись к Александрии, Антоний присоединился к сражению. Клеопатра тем временем спряталась в своем мавзолее вместе со своими сокровищами и двумя служанками.
Когда Антонию сообщили, что Клеопатра мертва. Опустошенный, он бросился на свой меч, говоря, согласно древнегреческому биографу Плутарху: «мне не больно быть лишенным тебя, ибо я тотчас же окажусь там, где ты находишься, но мне больно, что я, как военачальник, обнаруживаю, что уступаю женщине в храбрости.”
Когда же Антоний получил известие, что Клеопатра все еще жива, он смертельно раненный был доставлен к ней. Царица была в отчаянии, но перед смертью Антоний попросил ее помириться с Октавианом.
Октавиан, однако, отказался от любых сделок. Он хотел, чтобы Клеопатра была трофеем для парада в Риме. Царица же не пожелала подчиниться и тогда уже действительно покончила с собой. Легенда гласит, что она сделала это, поощряя змею укусить ее. Но учитывая, что две ее служанки умерли в то же самое время, скорее всего речь идет о каком-то другом отравлении.
Хотя кончина Клеопатры, возможно, и лишила Октавиана возможности участвовать в параде Победы, в Риме его встретили как героя-победителя. Теперь он обладал абсолютной властью над самым богатым Королевством вдоль Средиземного моря. Египет стал для Рима, одной из самых больших и могущественных империй древнего мира, всего лишь провинцией для грабежа. Он оставался под римским владычеством вплоть до VII века.
После того как Египет был аннексирован Октавианом, он был переименован в Эгипт и стал – благодаря своему огромному производству зерна – ключевым поставщиком зерна в Римскую экономику. Порт Александрия стал вторым по величине городом империи.