Книга Уранти. Документ 155 Бегство через Северную Галилею. Часть 4. Введение и глава 1

155:0.1 (1725.1) В то богатое событиями воскресенье, сойдя на берег у Хересы, Иисус и двадцать четыре взяли путь на север и вскоре добрались до прекрасного парка к югу от Вифсаиды-Юлии, где они провели ночь. Они были знакомы с этим местом, ибо в прошлом останавливались здесь. Перед тем, как отправиться на покой, Учитель собрал вокруг себя своих сторонников и обсудил с ними планы предполагаемого путешествия через Ватанию и северную Галилею к финикийскому побережью.

1. Почему злобствуют язычники?

155:1.1 (1725.2) Иисус сказал: «Все вы должны помнить, как Псалмопевец говорил о тех временах: „Почему злобствуют язычники и народы мира вынашивают тщеславные планы? Цари земли и правители человеческие вместе сплачивают силы против Господа и против его помазанника, говоря: „Разобьём оковы милосердия, сбросим с себя путы любви“.

155:1.2 (1725.3) Сегодня вы видите, как это сбывается на ваших глазах. Однако вы не увидите исполнения остальной части пророчества Псалмопевца, ибо он придерживался ошибочных представлений о Сыне Человеческом и его миссии на земле. Моё царство основано на любви, возвещается в милосердии и претворяется бескорыстным служением. Мой Отец не сидит на небе, насмехаясь над язычниками. Он не гневается в своём великом недовольстве. Истинно обещание о том, что Сын получит этих так называемых язычников (в действительности – своих невежественных и необученных собратьев) в наследство. И я приму этих иноверцев с раскрытыми объятиями, с милостью и любовью. Всё это милосердие будет оказано так называемым язычникам, несмотря на злополучное заявление, утверждающее, что победоносный Сын „сокрушит их железным прутом, разобьет, как глиняный горшок“. Псалмопевец заклинал вас „служить Господу в страхе“ – я приглашаю принять возвышенные привилегии божественного сыновства через веру; он повелевает радоваться с трепетом – я приглашаю вас радоваться с уверенностью. Он говорит: „Поцелуйте Сына, чтобы он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть, когда проявится его гнев“. Но вы, прожившие со мной эти годы, хорошо знаете, что гнев и ярость не имеют отношения к установлению царства в сердцах людей. Однако Псалмопевец действительно увидел свет истины, когда, завершая это предостережение, сказал: „Благословенны те, кто положился на этого Сына“».

155:1.3 (1725.4) Двадцать четыре продолжали слушать Иисуса, учившего: «Язычников можно понять, когда они гневаются на нас. Благодаря скудости и узости своего кругозора они способны с большой увлеченностью концентрировать свои силы. Их цель близка и является более или менее зримой; поэтому их усилия отличаются геройством и решительностью. Вы, заявляющие о вхождении в царство небесное, слишком нерешительны и неопределённы в своих методах обучения. Язычники неуклонно идут к своим целям; вы повинны в чрезмерном и постоянном томлении. Если вы желаете войти в царство, почему вы не берёте его духовным штурмом, подобно тому как язычники берут осаждённый город? Вы едва ли достойны царства, если ваше служение в основном состоит из сожалений о прошлом, жалоб на настоящее и тщетных надежд на будущее. Почему злобствуют язычники? Потому что они не знают истину. Почему вы изнемогаете в тщетном томлении? Потому что вы не подчиняетесь истине. Оставьте бесполезное томление и идите вперёд, смело выполняя то, что относится к установлению царства.

155:1.4 (1726.1) Во всём, что вы делаете, избегайте однобокости или чрезмерного сужения своей деятельности. Фарисеи, стремящиеся уничтожить нас, действительно полагают, что совершают богоугодное дело. Традиции настолько сузили их кругозор, что предрассудки ослепили их, и страх ожесточил их. Вспомните греков, у которых есть наука без религии, в то время как у евреев есть религия без науки. И когда людей вводят в заблуждение, заставляя принять такой узкий и искажённый сколок истины, их единственная надежда на спасение – согласование с истиной, обращение.

155:1.5 (1726.2) Я хотел бы особо подчеркнуть вечную истину: если вы, согласуясь с истиной, научитесь в своей собственной жизни демонстрировать эту восхитительную целостность праведности, ваши собратья будут следовать за вами, чтобы достигнуть того, что вы уже обрели. Чем больше искатели истины тянутся к вам, тем большей истиной, праведностью вы обладаете. Чем больше вам приходится идти со своей проповедью к людям, тем больше это, в определённом смысле, является мерой вашей неспособности жить целостной, праведной жизнью в согласии с истиной».

155:1.6 (1726.3) И многому другому учил Иисус своих апостолов и евангелистов, прежде чем они пожелали ему спокойной ночи и улеглись на свои подушки.