Тартария - об этом легендарном государстве

Активно дискутировать об истории Тартарии начали с подачи отечественного публициста и писателя Николая Левашова, автора националистического неоязыческого оккультного учения. В разное время он именовал себя целителем и членом четырех общественных академий. В средствах массовой информации неоднократно характеризовался как основатель тоталитарного культа, известного как "Возрождение.

Золотой век". В частности, им написана книга "Россия в кривых зеркалах", которая в РФ признана экстремистской за навязывание негатива в отношении иудеев, косвенное возбуждение религиозной розни. Сам Левашов скончался в 2012 году в возрасте 51 года. Впервые об истории государства Тартария он заговорил в своей статье "Замалчиваемая история России".

В ней он приводит в качестве эксперимента карту из Британской энциклопедии за 1771 год, на которой, помимо прочих стран, хорошо известных всем, присутствует сразу несколько Тартарий, в том числе Московская, Китайская, Кубанская, Монгольская. Левашов посчитал, что все это остатки существовавшей когда-то Великой Тартарии.

По его версии, столица этой империи была разрушена ордами джунгар, чему способствовал Дмитрий Донской, начав, по мнению Левашова, гражданскую войну против Мамая. Ранее подобные конспирологические версии уже высказывались. Например, главой нового религиозного объединения неоязыческой направленности "Древнерусская церковь православных староверов-инглингов" Александром Хиневичем еще в начале 90-х годов.

В 2004 году Омский областной суд запретил деятельность его религиозной общины, посчитав ее экстремистской. В 2014 году был обвинен в разжигании религиозной и межнациональной розни. Вскоре идея об истории государства Тартария получила определенную известность в некоторых кругах. В качестве основных аргументов этой теории ее сторонники всегда приводят древние карты, на которых упоминается данное государство.

Затем сравнивают описания тартар с русичами, делая вывод, что это один и тот же народ. В некоторых случаях переводят современные слова на древний праязык, обнаруживая в них дополнительные смыслы. Знакомство европейцев с монголами состоялось приблизительно в XIII веке.

Вскоре азиаты стали ассоциироваться со всем плохим, что только может быть в этом мире, откуда и родилась и ассоциация с демонами из Тартара. Европейские историки того времени вскоре стали сравнивать монголов с посланниками ада. Император Священной Римской империи Фридрих II Гогенштауфен проводит данные аналогии в своем письме английскому королю Генриху III, правившему с 1216 по 1272 год.

Примечательно, что негативный оттенок к монголам прикрепился не сразу. Когда европейцы впервые узнали об их завоеваниях в Азии, они решили, что это войско легендарного христианского пресвитера Иоанна, поэтому даже ожидали от него помощи в войне с сарацинами. В 1221 году епископ Акры Жак де Витри даже распространяет документы, утверждая, что это донесения царя Давида, полученные им от разведчиков из Восточного Туркестана.

Тем самым он пытался воплотить в жизнь слухи о том, что монголы тоже являются христианами. Подтверждение тому, что монголов в то время воспринимали в качестве единоверцев, можно найти и у Альберика де Тру-Фонтена, когда он описывает битву на Калке. Однако при этом уже тогда хронист высказывал некоторые сомнения о том, что монголы действительно имеют хоть какое-то отношение к христианству.

К тому времени, по всей видимости, в Европе происходит трансформация татар, как именовали тогда монголов, в "тартар", а также отождествление их с неведомым и далеким одноименным царством, которое находится в азиатском регионе, еще не изученном европейцами. Интересно, что в XVII-XVIII веках путешественники и миссионеры начали с удивлением писать, что на самом деле существуют только татары, как они себя и называют.

В Польше, России, Турции и в остальной Азии есть понятия только о "татарах" и "Татарии". Например, такие сообщения можно встретить в "Сведениях о Сибири и пути в Китай", собранных миссионером Ф. Аврилем в 1686 году, а также в "Новом географическом описании Великой Татарии", сделанном шведским капитаном Филиппом Иоганном фон Страленбергом в 1730 году.