Глаз Ра - могущественный древнеегипетский символ с глубоким смыслом
Обратная сторона истории
Глаз Ра - могущественный древнеегипетский символ с глубоким смыслом
Цель Ока Ра
Когда древние боги прикрепляют символы к своему имени, это происходит потому, что древние поклонники видят своего бога определенным образом. В отличие от других египетских богов, Ра начинал как настоящий фараон. Неизвестно, где именно он входил в состав различных египетских правителей, и, возможно, он был одним из первых правителей Египта.
Один миф гласит, что человеческий Ра был стар и очень слаб. Поскольку он был уязвим, его люди начали игнорировать его законы и инструкции. Он послал свою дочь Глаз Ра в образе льва, чтобы наказать свой народ.
В другом мифе глаз Ра используется для получения информации. Иногда эта цель используется в сочетании с предыдущей, и он руководит своей справедливостью с помощью информации, собранной его глазом.
Более благоприятную цель для Ока можно увидеть, когда Ра действует как любящий отец и посылает свой глаз на поиски двух своих потерянных детей.
Разница между оком Гора и оком Ра
Есть способ определить разницу между Глазом Гора и Глазом Ра. Одно из основных отличий заключается в том, что глаз Ирис Гора окрашен в синий цвет. Глаз Ра окрашивает его в красный цвет.
Другое изображение глаза Ра - это символ кобры, обвивающей солнечный диск. Проблема с этим символом в том, что он также используется для изображения богини Ваджет. У нее также есть отношения с глазом как ее символом.
Возникновение солнечного диска Ра также связано с мифами. Когда двое детей Ра были потеряны, он послал глаз искать их. В отсутствие первого глаза Ра вырастил еще один. Когда первый глаз удачно вернулся с детьми, они стали ревновать и очень расстроились.
Чтобы решить свою проблему, Ра просто успокоил первый глаз, превратив его в урей и поместив его над другими глазами на своем лбу. Последнее изображение глаза Ра представлено в виде кошки.
Этого кота часто использовали для защиты Ра от змеи по имени Апеп. Это изображение также может сбивать с толку, поскольку кошка связана как минимум с 7 другими египетскими богами.
Библейская связь Бога Ра
Наиболее подробную информацию, которую мы получаем о Египте, можно найти в описании библейских казней. Ученые определили, что различные казни показали низкий статус и неспособность египетских богов защитить египетский народ.
Наиболее подробную информацию, которую мы получаем о Египте, можно найти в описании библейских казней. Ученые определили, что различные казни показали низкий статус и неспособность египетских богов защитить египетский народ.
Одна из казней принесла саранчу в землю Египетскую. В этой чуме было так много саранчи, что она заслонила солнце. Ра был воспринят египтянами как бог солнца, и с темным небом Ра был бессилен что-либо сделать. Он не мог даже использовать свой глаз, чтобы остановить саранчу от разрушения земли.
Вполне возможно, что Бог Гор также имеет библейскую связь. Чума против крупного рогатого скота рассматривается как разрушение богини Хатор. Имя Хатор означает дом Гора.
Еще одно различие между Ра и Гором
Из-за существования двух глаз, Ра и Хоруса, необходимо было различать их назначение. Поскольку Ра был богом солнца, его глаз представлял солнце. Глаз Гора получил луну.
Проблема для большинства египтологов заключается в том, что в древних записях четко не говорится, правый или левый глаз потерял Гор. В некоторых мифах есть правый глаз, и эти мифы также приравнивают потерю глаза Гора к затмению.
Современные значения глаза Ра
За пределами Древнего Египта Глаз Ра, похоже, утратил популярность и современный обиход. Он не так широко используется, если вообще используется, для различных секретных организаций или других целей. С другой стороны, глаз Гора на протяжении всей истории наблюдался за пределами египетских целей.
На гробах видны разные глаза, которые помогают умершим увидеть загробную жизнь. Это мог быть глаз Гора или Ра, владелец не уточняется. Но когда дело доходит до неегипетского использования, больше всего используется глаз Гора.
Американцы используют Око Провидения на оборотной стороне своей долларовой банкноты. Как упоминалось ранее в «Древних страницах», некоторые ученые прослеживают его историю до Древнего Египта и Глаза Гора.
Телемиты используют глаз, поскольку они заявили, что 1904 год был началом эпохи Гора.
Кроме того, есть некоторые из тех, кто видит в любом глазе, включая Ра, символ угнетения. В их сознании, когда появляется символ глаза, это означает, что люди будут порабощены, ошеломлены, ими будут манипулировать и многое другое.
Некоторые заключительные мысли
Времена древних египтян давно прошли. Как они верили и какую цель они придавали различным глазным символам или у какого бога был лучший глаз, осталось в истории. Мифы и легенды могут дать нам лишь частичное представление о том, что означают эти символы.
Вопрос о том, какой глаз, Гора или Ра, больше, оставлен на усмотрение каждого из них. Некоторым нравится сила глаза Ра, в то время как других больше привлекает исцеляющая и защитная природа глаза Гора.
В любом случае, эти два глаза не одинаковы и служат разным целям.
«И мы сохраним тебя, русская речь…»
Русские поэты (эссе)
«Люблю тебя, Петра творенье…»
Когда через прорубленное Петром I «окно в Европу» в Россию хлынули достижения европейской культуры, именно Пушкин, по мнению доктора философских наук, профессора Валентины Федотовой, смог переосмыслить, обогатить и показать на этом масштабном фоне огромный потенциал русской национальной культуры.
Особенно зримо это видно в его гениальной поэме «Медный всадник»:
…Люблю тебя, Петра творенье,
Люблю твой строгий, стройный вид,
Невы державное теченье,
Береговой её гранит,
Твоих оград узор чугунный,
Твоих задумчивых ночей
Прозрачный сумрак, блеск безлунный,
Когда я в комнате моей
Пишу, читаю без лампады,
И ясны спящие громады
Пустынных улиц, и светла
Адмиралтейская игла,
И, не пуская тьму ночную
На золотые небеса,
Одна заря сменить другую
Спешит, дав ночи полчаса...
Известные критики обращались и обращаются к «Медному всаднику» в переломные моменты русской истории.
«Восстань, певец, пророк Свободы!..»
В 1821-1822 годах лицейский товарищ Пушкина Вильгельм Карлович Кюхельбекер служил на Кавказе при генерале А. П. Ермолове. Здесь возобновилось его знакомство с Александром Сергеевичем Грибоедовым.
«Между ними сказалось полное единство взглядов, – пишет Юрий Тынянов, – тот же патриотизм, то же сознание мелочности лирической поэзии, не соответствующей великим задачам, наконец, интерес к драме».
Разборчивый на знакомства Грибоедов угадал в Кюхельбекере недюжинную натуру и собрата-поэта.
Будущий декабрист, как явствует из его же собственных слов, видел, как создается «Горе от ума», и даже был первым, кому автор комедии «читал каждое отдельное явление непосредственно после того, как оно было написано».
Черты Кюхельбекера Ю.Н. Тынянов, может быть, несколько увлекаясь, усматривает в Чацком.
Удивительная личность Грибоедова оказала огромное влияние: на всё творчество Кюхельбекера. Их тесное общение переросло «в творческую дружбу, а со стороны Кюхельбекера и в поклонение, длящееся всю жизнь».
Вильгельм Карлович увлёкся Шекспиром и начинает критически относиться к Жуковскому.
В это же время он обращается к оде, противопоставляя ее высокую гражданственность камерности элегии.
Внимательное прочтение Библии и интерес к библейским сюжетам привносят новый аспект в понимание места и назначения поэта в обществе. Теперь поэт воспринимается им как пророк.
В стихах Кюхельбекера появляется образ поэта-пророка, пробуждаемого гласом бога:
Восстань, певец, пророк Свободы!..
Через четыре года появился пушкинский «Пророк». Не исключено, что с ориентацией на эти строки.
«Не позволяй душе лениться!»
В 1955 году у поэта случился первый инфаркт, но он упорно продолжал каждодневный труд.
Перед своей кончиной Заболоцкий смотрел вечером фильм «Летят журавли».
А утром, 14 октября 1958 года, Заболоцкий умер от второго инфаркта. Больное сердце поэта остановилось навсегда. Николаю Алексеевичу было всего 55.
И душа поэта, быть может, мгновенно поднялась к облакам – одному из прекрасных образов его поэзии.
И её, душу новопреставленного раба Божия Николая, как собрата-журавля с радостью принял гамзатовский журавлиный клин.
Принял как защитника великого русского слова, без которого наше Отечество давно бы перестало существовать.
В некрологе его впервые публично назвали «большим русским поэтом». Заболоцкий удостоился чести быть похороненным на Новодевичьем кладбище.
...Чувствуя приближение смерти, Заболоцкий составил свод своих произведений для будущего собрания сочинений, уничтожив тексты шуточных стихотворений и поэм.
В 1957-м он подготовил и выпустил в свет книгу – «Стихотворения» – наиболее полный его прижизненный сборник, куда вошли 64 стихотворения и избранные переводы.
В этом сборнике были опубликованы и стихи, которые через двадцать лет, в 1977-м, стали песнями Андрея Петрова «Обрываются речи влюблённых» и «Облетают последние маки» в кинофильме Эльдара Рязанова «Служебный роман». После выхода на экраны страны этого кинофильма их запела вся страна, правда, не обратив внимания на автора слов.
Вот уж поистине: нет пророка в своём отечестве. А ведь Чуковский, любитель и исследователь Некрасова, в своё время дал высокую оценку поэзии Заболоцкого, почувствовав в его поздних стихах что-то близкое классицистической гражданственности XIX века.
Прочитав последнюю, четвёртую его книгу, Чуковский написал 5 июня 1957 года Николаю Алексеевичу такое восторженное письмо:
«Пишу Вам с той почтительной робостью, с какой писал бы Тютчеву или Державину. Для меня нет никакого сомнения, что автор «Журавлей», «Лебедя», «Уступи мне, скворец, уголок», «Неудачника», «Актрисы», «Человеческих лиц», «Утра», «Лесного озера», «Слепого», «В кино», «Ходоков», «Некрасивой девочки», «Я не ищу гармонии в природе» – подлинно великий поэт, творчеством которого рано или поздно советской культуре (может быть, даже против воли) придётся гордиться, как одним из высочайших своих достижений. Кое-кому из нынешних эти мои строки покажутся опрометчивой и грубой ошибкой, но я отвечаю за них всем своим семидесятилетним читательским опытом».
А последнее из написанных Заболоцким стихотворений – «Не позволяй душе лениться...» (1958) – стало его поэтическим завещанием:
Не позволяй душе лениться!
Чтоб в ступе воду не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
Гони её от дома к дому,
Тащи с этапа на этап,
По пустырю, по бурелому,
Через сугроб, через ухаб!
Не разрешай ей спать в постели
При свете утренней звезды,
Держи лентяйку в чёрном теле
И не снимай с неё узды!
Коль дать ей вздумаешь поблажку,
Освобождая от работ,
Она последнюю рубашку
С тебя без жалости сорвёт.
А ты хватай её за плечи,
Учи и мучай дотемна,
Чтоб жить с тобой по-человечьи
Училась заново она.
Она рабыня и царица,
Она работница и дочь,
Она обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
И ещё после кончины Николая Алексеевича на его письменном столе близкие увидели лист бумаги. На нём были выведены чёткими буквами лишь три слова:
«Пастухи, животные, Ангелы».
И слово «Ангелы» – не самое ли важное, что успел запечатлеть в отечестве земном перед уходом в жизнь вечную поэт?!
...Плывут и плывут в небе облака.
Плывут над бескрайними просторами России, воспетыми Пушкиным и Блоком, Лермонтовым и Есениным, Некрасовым и Арсением Тарковским, Тютчевым и Заболоцким...
Плывут и плывут в небе облака – из прошлого через настоящее в Вечность. Одно из них, может, душа поэта.
Душа – Заболоцкого!
Словно напоминание для нас: несмотря ни на что, нужно двигаться.
К своей мечте.
К совершенству...
«И мы сохраним тебя, русская речь…»
Вспоминаю бессмертные строки Анны Андреевны Ахматовой:
Мы знаем, что' ныне лежит на весах
И что' совершается ныне.
Час мужества пробил на наших часах.
И мужество нас не покинет.
Не страшно под пулями мёртвыми лечь,
Не горько остаться без крова, –
И мы сохраним тебя, русская речь,
Великое русское слово.
Свободным и чистым тебя пронесём,
И внукам дадим, и от плена спасём
Навеки!
Написанное Ахматовой в годы Ленинградской блокады «Мужество», призывает нас и теперь к мужеству.
Горько, что русские люди ещё больше, нежели при жизни великого русского поэта, разделены государственными границами.
Горько, что русские люди, живя в условиях «необъявленной войны», «фронта без линии фронта», рискуют потерять «Великое русское слово» и у своих родных очагов.
Но, выстояв на трёх великих полях – Прохоровом, Бородинском, Куликовом, в Полтавской битве, а ранее в Ледовом сражении – взгляд в глубины Отечественной Истории можно продолжать и продолжать! – выстояв в блокаду, неужто, не выстоим сегодня?!
Поэт-евразиец
Перечитываю переводы Арсения Александровича Тарковского.
Перечитываю и его книги стихов – и те, с которыми познакомился когда-то в университете, и все последующие: «Стихотворения» (1974), «Зимний день» (1980), «Избранное» (1982), «Стихи разных лет» (1983), «От юности до старости» (1987) и «Быть самим собой» (1987)...
За последнюю свою книгу он был посмертно награждён Государственной премией СССР (1989).
Непростая судьба Арсения Тарковского в конечном счёте – это триумф победителя, не дошедшего во время Великой Отечественной до Берлина (он служил военным корреспондентом, его стихи и статьи вдохновляли солдат). Ведь лишившийся из-за тяжелого ранения на фронте ноги, этот вроде бы немощный, но сильный духом человек дошёл в мирное время до самых глубин сердец читателей разных национальностей – и своими стихами, и своими переводами, за что к боевым наградам Арсения Александровича добавилась и награда за труд литературный – в 1977 году в связи с 70-летием поэта он был награждён орденом Дружбы народов.
И к нему можно отнести строки поэта-фронтовика Алексея Недогонова (1914—1948), обратившегося в поэме «Флаг над сельсоветом» к судьбам поколения, вернувшегося с фронта: «Из одного металла льют медаль за бой, медаль за труд…».
…Поэт-евразиец, Арсений Тарковский сшивал пером, словно ткач иглой, огромное духовное пространство, разорванное, увы, в постсоветское время.
Сужается ареал распространения русского языка.
Латиница теснит кириллицу, словно подыгрывая и Западу с его НАТОвскими ракетами, направленными на нас, и пантюркистскому Востоку во главе с Турцией.
Пришло время нам, русским, по судьбе своим евразийцам собирать камни.
Собирать вместе с другими народами, кому дороги наша некогда общая история и культурный диалог, продолжающийся столетиями.
Где ключ от двери в наше общее будущее?
Не художественные ли переводы, которые, словно семя, посеянные такими мастерами слова, как Тарковский, должны дать добрые всходы – в наших сердцах?!
=0=0=
Атомный реактор в доисторические времена
Проанализировав все стадии производства, ученые, наконец, добрались до истины. В их поле зрения попала партия урана, полученного из африканского месторождения Окло в Габоне. Специалисты-ядерщики выехали в Африку.
По соглашению между правительствами Франции и Габона, добыча руды в шахтах Окло была приостановлена, и к работе приступили физики и химики. Они проделали анализы и обнаружили, что уже в самой руде концентрация урана-235 оказалась ниже нормы. Взятые из шахты образцы разослали во многие лаборатории мира, и результаты всех исследований доложили на специальной конференции Международного агентства по атомной энергетике. То, что там услышали ученые, удивило всех. Оказалось, что именно такой же низкий процент урана-235 содержится в отработанных реакторах!
Как только об этом факте стало широко известно, слово взяли фантасты. Они легко объяснили, куда делся излишек урана-235: давным-давно нашу планету посетили пришельцы из других звездных миров. У них что-то не заладилось с атомными двигателями и они остановились у нас для ремонта. Горючее было заменено, а вот "зола" осталась. Пришельцы не беспокоились об окружающей среде. В те далекие времена всю фауну, да и флору нашей планеты составляли лишь одноклеточные организмы. Не было даже мхов и лишайников. Так что за жизнь землян опасаться было нечего.
Однако ученых эта гипотеза не устраивала. Тогда-то и вспомнили давно жившую в умах идею о возможности существования естественных ядерных реакторов!
Схема атомного реактора, или просто "котла", в принципе, проста. Источником энергии в нем служит уран-235. Его ядра можно расщепить нейтронами небольшой энергии (в ходе этой реакции рождаются "быстрые" нейтроны). Пойдет цепная реакция. В ее ходе выделяется энергия.
Около двух миллиардов лет назад на территории нынешнего Габона находилась одна из огромных гранитных плит. Разрушаясь под воздействием ветра и дождя, она постепенно превращалась в песок и глину, которые вода выносила в дельту древней реки. Вот здесь-то из растворов веществ, содержащих уран, природа и начала создавать свои "котлы", в которых концентрация урана доходила до 40-60 процентов. Как они образовались в песчанике, не совсем ясно, но в районе Окло ученые насчитали их 6 штук! Один из них они решили сохранить, превратив в памятник природы. Как только содержание урана в "котле" достигло критического, создались и предпосылки для возникновения цепной реакции. Не хватало лишь замедлителя. Но вскоре нашелся и он.
Времена тогда были неспокойные, и землетрясения происходили довольно часто. Во время одного из них пласт песчаника опустился на глубину в несколько километров. От этого урановая жила растрескалась, и в нее с поверхности земли стала просачиваться вода. Появился замедлитель, и реактор заработал.
Дальше все похоже на грандиозный, но вполне объяснимый фокус. Когда в результате последующих перемещений базальтовых плит они снова поднялись наверх, то реактор уже кончил свою активную деятельность и превратился в урановый рудник.
Все это происходило довольно медленно и спокойно. Вода при повышении температуры в подземной топке испарялась, и реакция на время останавливалась. Затем, после "гашения" реактора и охлаждения пород, она вновь проникала вглубь, и все начиналось сначала. Как бы сказали сейчас специалисты, он проработал "в пульсирующем режиме" 600 тысяч лет, но, в конце концов, все же заглох. Может, концентрация урана-235 снизилась, а может, что-то произошло с "водоснабжением".
Мощность природного реактора была около 25 киловатт, то есть в 200 раз меньше, чем у первой в мире атомной электростанции, давшей ток подмосковному городу Обнинску. Немного, конечно, но для природы все же несомненный успех!
Возникает естественный вопрос: а не могла ли под землей образоваться своеобразная атомная бомба? Нет. И опять же благодаря разумности природы. Когда цепная реакция приближалась к опасному уровню, температура в "котле" резко повышалась, вода-замедлитель уходила, и реакция гасла. Все хотя и фантастично, но вполне закономерно.
Еще до Второй мировой войны в печати высказывались научные соображения о том, что в недрах Земли могут происходить мощные ядерные реакции. Но до тех пор, пока не взорвалась первая атомная бомба, на эти заявления никто не обращал внимания. Кошмарное зрелище руин Хиросимы заставило ученых вспомнить о возможности протекания самопроизвольных ядерных реакций в природе. Но поиски их ни к чему не привели.
И вот судьба дала утвердительный ответ. Изучая особенности работы реактора в Окло, ученые пришли к выводу, что некоторые из констант с того времени практически не изменились. А отсюда следовал и вывод: наш мир довольно-таки стабилен.
Сделали свои выводы и биологи. В одной из статей о реакторе в Габоне была такая шуточная картинка: толпа древних людей окружила расположенный над реактором вертел, на котором поджаривалась туша динозавра. Здесь автор, в погоне за юмором, пошел на явный подлог. В докембрии ни динозавров, ни тем паче людей еще не было. Жизнь существовала лишь на клеточном уровне. Но что странно, именно в это время эволюция словно рванулась вперед - простейшие стали переходить в более сложные образования, имеющие ядра.
Не виноват ли здесь естественный реактор? Ведь он создавал вокруг себя повышенный уровень радиации, что вызывало мутации и ускорило эволюцию живой материи. И не они ли были причиной тех изменений, которые привели к возникновению и нас, людей?
Возможно, что таких реакторов на Земле было несколько. Есть сведения, что следы еще одного "котла" найдены и в Австралии, материке, который в те далекие времена составлял единое целое с Африкой.
А что если и сейчас где-то в пустынном районе, вдали от глаз людских, "разводит пары" еще один природный реактор? Это исключено. За прошедшие миллионы лет природная концентрация урана-235 понизилась настолько, что уже никогда цепная реакция сама по себе не начнется. Так что можно спать спокойно. Опасность, если и грозит, то только от атомного оружия.
Воспоминания, письма и записки из дневников немецких солдат и офицеров с Восточного фронта.
«Мой командир был в два раза старше меня, и ему уже приходилось сражаться с русскими под Нарвой в 1917 году, когда он был в звании лейтенанта. "Здесь, на этих бескрайних просторах, мы найдем свою смерть, как Наполеон", — не скрывал он пессимизма... — Менде, запомните этот час, он знаменует конец прежней Германии"» (Эрих Менде, обер-лейтенант 8-й силезской пехотной дивизии о разговоре, состоявшемся в последние мирные минуты 22 июня 1941 года).
«На Восточном фронте мне повстречались люди, которых можно назвать особой расой. Уже первая атака обернулась сражением не на жизнь, а на смерть» (Ганс Беккер, танкист 12-й танковой дивизии).
«Потери жуткие, не сравнить с теми, что были во Франции… Сегодня дорога наша, завтра ее забирают русские, потом снова мы и так далее… Никого еще не видел злее этих русских. Настоящие цепные псы! Никогда не знаешь, что от них ожидать» (дневник солдата группы армий «Центр», 20 августа 1941 года).
«Никогда нельзя заранее сказать, что предпримет русский: как правило, он мечется из одной крайности в другую. Его натура так же необычна и сложна, как и сама эта огромная и непонятная страна... Иногда пехотные батальоны русских приходили в замешательство после первых же выстрелов, а на другой день те же подразделения дрались с фанатичной стойкостью… Русский в целом, безусловно, отличный солдат и при искусном руководстве является опасным противником» (Меллентин Фридрих фон Вильгельм, генерал-майор танковых войск, начальник штаба 48-го танкового корпуса, впоследствии начальник штаба 4-й танковой армии).
«17 июля 1941 года… Вечером хоронили неизвестного русского солдата [речь идет о 19-летнем старшем сержанте-артиллеристе Николае Сиротинине]. Он один стоял у пушки, долго расстреливал колонну танков и пехоту, так и погиб. Все удивлялись его храбрости... Оберст перед могилой говорил, что если бы все солдаты фюрера дрались, как этот русский, мы завоевали бы весь мир. Три раза стреляли залпами из винтовок. Все-таки он русский, нужно ли такое преклонение?» (дневник обер-лейтенанта 4-й танковой дивизии Хенфельда).
«Мы почти не брали пленных, потому что русские всегда дрались до последнего солдата. Они не сдавались. Их закалку с нашей не сравнить…» (интервью военному корреспонденту Курицио Малапарте (Зуккерту) офицера танкового подразделения группы армий «Центр»).
«Русские всегда славились своим презрением к смерти; коммунистический режим еще больше развил это качество, и сейчас массированные атаки русских эффективнее, чем когда-либо раньше. Дважды предпринятая атака будет повторена в третий и четвертый раз, невзирая на понесенные потери, причем и третья, и четвертая атаки будут проведены с прежним упрямством и хладнокровием... Они не отступали, а неудержимо устремлялись вперед» (Меллентин Фридрих фон Вильгельм, генерал-майор танковых войск, начальник штаба 48-го танкового корпуса, впоследствии начальник штаба 4-й танковой армии, участник Сталинградской и Курской битв).