Пожалуй, самым главным распорядителем свадебной церемонии, считался дружка. Выбирался он из женатых мужчин, обладающих даром красноречия и знаниями очередности свадебных обрядов и ритуалов. Дружку по праву можно назвать прообразом современного тамады. Правда, в отличие от нынешних организаторов торжеств, в качестве орудия дружке выдавался добротный кнут, дабы он при его помощи мог успешно бороться с любыми проявлениями злонамеренных действий по отношению к молодоженам. Отличительным знаком дружки служил рушник, повязанный через плечо, а иногда и два, перевязанных крест-накрест.

В помощь дружке назначался сват, который, как правило, выбирался из женатых родственников жениха или невесты. Сват являлся первым заместителем дружки и зачастую выполнял те же обязанности.

Помимо свата, выбиралась еще и сватья — особа, приставленная к молодоженам при выполнении различных свадебных ритуалов. Это была замужняя женщина неробкого нрава, хорошо знающая обычаи и обряды.

Подженишники и подневестницы — названия явно неблагозвучные, но тем не менее, существовавшие до некоторых пор на русских свадьбах. Это были, практически все представители холостой молодежи, приглашенные на свадьбу. Позднее, примерно с начала XX века их стали называть шаферами. Среди них также выбирались главные — они-то и держали венцы над головами новобрачных во время венчания. Фактически, именно эти персонажи и вошли в современную свадьбу под названием свидетеля и свидетельницы. Как и в былые времена, они отмечаются красными лентами, повязываемыми через плечо.

Еще один чин, канувший в прошлое — тысяцкий. Эта должность назначалась крестному или дядьке жениха, и заключалась в управлении свадебным кортежем.

Из родственников невесты выбиралась пожилая замужняя дама, в задачу которой входила охрана брачного ложа новобрачных от порчи. Постельница — так назывался этот свадебный чин, находилась возле постели молодых в течение всей свадебной церемонии, а по прибытию молодоженов в дом, «продавала» ее, нередко набивая приличную цену. (Наверное, в качестве компенсации за свое отсутствие на свадебном пиру).

Еще один чин — снарядиха. Так называлась женщина, помогающая невесте перед свадьбой собраться к венчанию. Она причесывала и одевала молодую.

С течением времени названия свадебных чинов претерпевали многие изменения. Некоторые по ненадобности были упразднены вовсе, но обязанности свидетелей сохранились до настоящего времени.

Сегодня при регистрации брака присутствие свидетелей стало чисто символическим, и они больше не ставят подписи в регистрационной книге. Однако, от этого значение этих лиц не пострадало. Ведь никто другой не сможет помочь в ответственный и важный жизненный момент лучше, чем близкие друзья. Именно они организуют обряд выкупа невесты, помогают молодоженам собраться в ЗАГС и ничего не забыть, морально поддерживают во время церемонии бракосочетания и сопровождают в течение всего дня.

Сватами сегодня принято называть породнившихся родителей жениха и невесты по отношению друг к другу. Они же отныне становятся для жениха — тещей и тестем, а для невесты — свекром и свекровью. В обязанности родителей на свадьбе входит благословение молодых перед их поездкой в ЗАГС, встреча перед входом в банкетное помещение с хлебом-солью. Дальнейшие действия зависят от обычаев регионов.

Свадебный чин — подробное описание всего хода свадебной церимонии от первого до последнего дня с росписью всех гостей «по чинам», в соответствии с которыми они исполняют строго закреплённые за ними ритуальные функции.

На Руси всегда придавали большое значение выбору свадебных чинов. Основной «штат» действующих лиц был таков:

Дружка — женатый мужчина, знающий очерёдность обрядовых действий, умеющий хорошо говорить и руководить свадьбой. Неотъемлемый атрибут дружки — кнут, который он пускал в ход с целью отогнать всё, что может помешать благополучному соединению жениха и невесты. Дружку часто можно было узнать по полотенцу, повязанному через плечо. Иногда он был повязан крест-накрест двумя полотенцами — от жениха и от невесты;

Сват — человек, ведущий свадьбу вместе с дружкой, который иногда выполнял те же обрядовые действия, что и дружка. Это женатый человек, обычно из числа родственников;
Сватья — замужняя женщина, сопровождавшая жениха и невесту, исполнявшая различные обрядовые действия при повивании, т.е. укладывания волос невесте «по-женски» после венца, и надевании соответствующего головного убора, обряда укладывания молодых, и пр.;

Подженишники и Подневестницы — выбирались из неженатой молодёжи. Их обычно бывало равное количество. Главную роль играли большая, или первая, подневестница (обычно сестра невесты) и первый подженишник. Их основная роль — держать венцы над молодыми во время венчания. В современную свадьбу эти персонажи вошли как свидетель и свидетельница. Их можно узнать по стандартным красным лентам, повязанным через плечо. Кроме официальной церемонии — свидетельства при регистрации брака, они сопровождают жениха и невесту и предостерегают их от желающих подшутить над ними. Иногда друг и дружка ведут всю обрядово-развлекательную часть свадебного торжества;

Сватами сегодня принято называть породнившихся родителей жениха и невесты по отношению друг к другу. Они же отныне становятся для жениха — тещей и тестем, а для невесты — свекром и свекровью. В обязанности родителей на свадьбе входит благословение молодых перед их поездкой в ЗАГС, встреча перед входом в банкетное помещение с хлебом-солью. Дальнейшие действия зависят от обычаев регионов.

Свадебный чин — подробное описание всего хода свадебной церимонии от первого до последнего дня с росписью всех гостей «по чинам», в соответствии с которыми они исполняют строго закреплённые за ними ритуальные функции.

На Руси всегда придавали большое значение выбору свадебных чинов. Основной «штат» действующих лиц был таков:

Дружка — женатый мужчина, знающий очерёдность обрядовых действий, умеющий хорошо говорить и руководить свадьбой. Неотъемлемый атрибут дружки — кнут, который он пускал в ход с целью отогнать всё, что может помешать благополучному соединению жениха и невесты. Дружку часто можно было узнать по полотенцу, повязанному через плечо. Иногда он был повязан крест-накрест двумя полотенцами — от жениха и от невесты;

Сват — человек, ведущий свадьбу вместе с дружкой, который иногда выполнял те же обрядовые действия, что и дружка. Это женатый человек, обычно из числа родственников;
Сватья — замужняя женщина, сопровождавшая жениха и невесту, исполнявшая различные обрядовые действия при повивании, т.е. укладывания волос невесте «по-женски» после венца, и надевании соответствующего головного убора, обряда укладывания молодых, и пр.;

Подженишники и Подневестницы — выбирались из неженатой молодёжи. Их обычно бывало равное количество. Главную роль играли большая, или первая, подневестница (обычно сестра невесты) и первый подженишник. Их основная роль — держать венцы над молодыми во время венчания. В современную свадьбу эти персонажи вошли как свидетель и свидетельница. Их можно узнать по стандартным красным лентам, повязанным через плечо. Кроме официальной церемонии — свидетельства при регистрации брака, они сопровождают жениха и невесту и предостерегают их от желающих подшутить над ними. Иногда друг и дружка ведут всю обрядово-развлекательную часть свадебного торжества;

Тысяцкий — воевода, начальник свадебного поезда — крёстный или дядька жениха;

Постельница — замужняя женщина из родни невесты. Её задача заключалась в охране от порчи постели молодых по дороге из родительского дома невесты, во время свадебного пира в доме жениха. Она же продавала постель, набивая цену порой выше, чем «стоила» невеста при выкупе;

Снарядиха — замужняя женщина из родни невесты, которая одевала и причёсывала невесту в день венчания.

öäöäö

Жива Целительная практика

https://www.youtube.com/watch?v=NrFyydlUAwk

https://www.youtube.com/watch?v=t6_c671TOBg

Борода Аккумулятор Жизненной Силы и Мудрости Рода

https://www.youtube.com/watch?v=WO8PA690MJo

https://www.youtube.com/watch?v=XT19gdcbLUQ

Андрей Ивашко. Платок на голове женщины с точки зрения энергетики

https://ok.ru/video/1617375726136