Книга Урантии. Документ 118 Верховный и Предельный — время и пространство. Глава 3.
Пространственно-временны́е отношения
118:3.1 (1297.2) Только благодаря своей повсеместности Божество могло объединить пространственно-временны́е проявления в конечную концепцию, ибо время есть последовательность мгновений, в то время как пространство – это система связанных точек. В конечном счёте, вы постигаете время путём анализа и пространство – путём синтеза. Вы координируете и связываете два этих непохожих понятия благодаря интегрирующей интуиции личности. Из всех представителей животного мира только человек обладает этой способностью пространственно-временнóго восприятия. Для животного движение обладает значением, но движение обнаруживает ценность только для личностного создания.
118:3.2 (1297.3) Вещи обусловлены временем, однако истина – вне времени. Чем больше вы познали истину, тем больше вы являетесь истиной, тем больше вы способны понять прошлое и постигнуть будущее.
118:3.3 (1297.4) Истина незыблема – вечно свободная от любых мимолётных превратностей, но никогда не увядающая, не выхолощенная, остающаяся неизменно трепетной и гибкой – лучезарно живой. Но когда истина соединяется с фактом, то как время, так и пространство обуславливают её значения и коррелируют её ценности. Такие реальности истины, соединенной с фактом, становятся представлениями и, соответственно, переходят в область относительных космических реальностей.
118:3.4 (1297.5) Соединение абсолютной и вечной истины Создателя с фактическим опытом конечного и бренного создания приводит к возникновению новой и выявляющейся ценности Верховного. Концепция Верховного обязательна для координации божественного и неизменного небесного мира с конечным и постоянно изменяющимся земным миром.
118:3.5 (1297.6) Из всего неабсолютного пространство, очевидно, ближе всего к абсолютному. По-видимому, пространство является абсолютно предельным. Для нас действительная трудность в понимании пространства на материальном уровне объясняется тем, что, в то время как материальные тела существуют в пространстве, пространство также существует в тех же самых материальных телах. Хотя к пространству относится многое из того, что является абсолютным, это не означает, что пространство абсолютно.
118:3.6 (1297.7) Вы сможете лучше понять пространственные отношения, если представите себе, что, относительно говоря, пространство является, в конечном счёте, свойством всех материальных тел. Поэтому, когда тело перемещается в пространстве, оно несёт в себе также свойства пространства – а именно то пространство, которое заключено в таком движущемся теле и является его частью.
118:3.7 (1297.8) Все конфигурации реальности занимают пространство на материальных уровнях, но духовные конфигурации существуют только относительно пространства; они не занимают и не вытесняют пространство, как и не заключают его в себе. Для нас основной загадкой пространства является конфигурация идеи. Вступая в область разума, мы сталкиваемся со многими проблемами. Занимает ли пространство конфигурация – реальность – идеи? Мы не знаем ответа, хотя уверены в том, что конфигурация идеи не содержит в себе пространства. Однако вряд ли было бы верным утверждать, что нематериальное всегда непространственно.