ru24.pro
Новости по-русски
Ноябрь
2020

Русская Школа Русского Языка. Рождество солнца и кто такой новый год? Урок 12. Виталий Сундаков

0

Русская Школа Русского Языка. Рождество солнца и кто такой новый год? Урок 12. Виталий Сундаков


Откуда взялся дед мороз и кто такая снегурочка? Где жена деда мороза и его дети? Как праздновали новый год наши далёкие славянские предки? Традиции празднования нового года и рождества в разных странах. Исконный календарь славян коляды дар. Как назывались месяцы в исконном славянском календаре? Почему месяцев 12? Когда на Руси стали праздновать Новый год? Почему Пётр 1 поменял дату празднования нового года? Почему был подменён календарь от сотворения мира на григорианский и юлианский ? Откуда взялась новогодняя Ёлка и игрушки на ней? Почему сохранилась традиция подарков на новый год?

 

«…Главная цель — научиться понимать русский язык во всем его изначальном великолепии и волшебстве, дабы затем с легкостью и изяществом понимать отныне если не всё на свете, то многое и, главное, что осознанно…»

https://www.youtube.com/watch?v=qzcElpn81go

Русская Школа Русского Языка. Руки шуя и десница — хват да мастерица. Урок 13. Виталий Сундаков


Итак: В исходном русском языке руки человека назывались по-разному. И у мужчин, и у женщин. Все мы знаем: правой рукой удобно делать одно, левой, удобнее другое. Конечно, почти всё, что умеет делать одна рука, может сделать и другая. Если постарается, конечно. Они умеют друг друга подменять, и рука руке помогать. Но. Все-таки, наши руки – разные. Так вот, дорогие мои друзья и дорогие мои подруги, в связи с тем, что у каждой нашей руки есть свой круг, удобных для неё занятий, наши предки считали и называли правую и левую руки по-разному, дав им великое множество различных названий. Сегодня, поговорим лишь о некоторых. Например, одно из названий рук таково: Правую Руку назвали Десница, а руку левую — Шуя. Сейчас оба эти названия уже плохо понимаемы. Забыты исходные значения этих слов-названий. Да и сами эти слова искажены и упрощены. Но стоит только в слово Десница вернуть на место, выпавшую из него букву Я, как слово станет более понятным. Слово Десница, является упрощением слова ДеЯсница. А само слово деЯсница, в свою очередь, является некоторым изменением и сокращением ещё более длинного слова. ДеЯсница, это та рука, которая занята какой-либо Деятельностью. Деятельная рука – это правая, умелая рука. А левая рука ей во всём помогает. Слово Десница одного извода со словами Дело, Делать, Делить, Изделие и Деталь. Слово Дело по-другому читается как Дея. И оба эти слова являются сокращениями. От слова Дея происходят слова Деяние, Деятельность, Действие, ДеЯсница, Идея и Идеально. Вся правая сторона тела называется деЯсная сторона. А всё, что находится со стороны Правой Руки – Десницы, называется расположенным одиОзно или Одесно. Сидящий Одесную – это человек сидящий по правую руку, справа. Шуя, это Левая Рука. Слово Шуя есть внутреннее изменение и сокращение слова шовЯтница, или совЯтница, но начиная с твёрдой С. И слово это, одного извода со словами Совать и Совок. Правой рукой, например, я нарезаю на дОсточке ножом луковицу, а левой рукой я эту луковицу под нож сую- подсовываю. Левой рукой мы какую-то вещь подаем, суём под правую руку, которая либо с ней что-то делает, либо держит какой-то инструмент, с помощью которого мы что-то с этой вещью или предметом творим или вытворяем…

 

«…Главная цель — научиться понимать русский язык во всем его изначальном великолепии и волшебстве, дабы затем с легкостью и изяществом понимать отныне если не всё на свете, то многое и, главное, что осознанно…»

https://www.youtube.com/watch?v=snlg_YMIpx0

Русская Школа Русского Языка. Алатырь — камень и священный костёр. Урок 14. Виталий Сундаков


Происходит это чудовищное противостояние от дремучей безграмотности обеих сторон, от отсутствия правдивых источников про обусловленные превращения единой русской замечательной, волшебной Традиции, до краев наполненной высочайшим духовным и естественнонаучным содержанием. Разделяя при этом её по живому надвое, и превращая обе половины в жалкое подобие её изводного значения и предназначения. Политизируя, идеологизируя, коммерциализируя, безграмотно выдумывая, бездумно повторяя, безответственно переписывая, и выгодно для себя трактуя кто во что горазд, каждый символ, слово, название, ритуал, действо, — как древних мифологических, сказочных, былинных русских персонажей, значений изводных слов, сакральных астрономических символов, — так и последующих образов, и сюжетов, ставших Образами святыми — православными. Сегодня, уже сотни тысяч язычников-родноверов, объявляются главными врагами православия. А родноверы, винят православие во всех бедах якобы насильственного разрушения исконной русской Традиции. На самом же деле, всё совершенно, совершенно не так! — А как, — спросите вы? Именно об этой преемственности, умышленных и досадно-безграмотных искажениях, — лживых выдуманных, якобы исторических событиях и персонажах, ТАК ИЛИ ИНАЧЕ, все наши уроки Русской Школы. Но пока мы последовательно проясняем всё это, — и тем, и другим, — пожалуйста, умоляю, — будьте терпимее друг к другу и к тем знаниям, к которым мы с вами приобщаемся на наших уроках. Иначе, к какой духовности, терпимости, славянском братстве и соборности мы устремлены? О каких взаимоуважении, дружбе, любви, — к подлинной, наивеличайшей русской истории, традиции, духовным богатствам, к русской земле, и ко всем русским людям, славянским родАм, — подвижникам и духоборцам говорите вы, — призывая с обеих сторон к вражде посредством чудовищной лжи, безграмотности, огульных обвинений, придуманных и умышленно насаждаемых (ладно бы изощрённо и целенаправленно лишь нашими заокеанскими недругами, желающими внести очередной раздор меж нами), но и вовлекая в этот раздор нас самих. В раздор, не только на наших славянских землях, в наших делах, телах, умах, а уже и в наших славянских душах. Особенно отвратительно, когда этим занимаются те, кто по долгу своего сана обязан прояснять, примирять и окормлять ВСЕХ русских людей, лишь РАВНОЙ любовью и к прошлому, и к настоящему, и к будущему нашей хранимой небом державы. А уж чего только, даже я, не прознал в свой адрес, от совершенно не знакомых с моей деятельностью, и уж тем более со мною лично, оголтелых адептов с обеих сторон: одни заявляют, что я отрабатываю несметные суммы отпущенные мне Ватиканом, масонами, иудейскими тайными организациями (на которые видимо я)) и делаю уроки Русской Школы, провожу славянские музыкальные и реконструкторские исторические фестивали, детский лагерь Славянская дружина, на которые отлил колокол Святослава, построил Славянский Кремль, музей славянского быта и даже, будучи русским этнографом,- возвёл единственный в России языческий Храм, где воссоздаётся историческая реконструкция обрядовости древней Руси.) Другие же, напротив, обвиняют меня в пещерном язычестве и даже сектантстве, якобы обильно сдобренных обрядами чуть ли не человеческих жертвоприношений, купальскими оргиями, танцами на углях и костях, и даже будто бы яростном противостоянии всему христианству (общественность которого, с какого-то перепуга видимо, наградила меня Константиновским орденом Святого Георгия за популяризацию православных ценностей, после моего проекта Православный Мир, достойно и благодатно прокатившегося по всем православным странам). Услышьте меня пожалуйста, и те, и другие, и найдите время, — чтобы подумать обо всём этом, и силы, — чтобы расколдоваться. А вдруг уже сможете? Ведь говорю я вам это не просто на русском языке, а русским языком

https://www.youtube.com/watch?v=sbiYmtl8Oio

Русская Школа Русского Языка. БЕРлога гуБЕРнатора. БЕРёзы БЕРлина.Урок 15. Медведь. В.Сундаков


С древних времен Медведь у нас – величие, сила, красота и восхищение. В наших сказках медведь всегда добрый, сильный, справедливый, и он всегда готов защищать слабых.

 

При этом, он у нас немного неуклюжий такой недотёпа. К Медведю в наших сказках мы относимся с некоторой иронией, но всегда с уважением. Иногда в наших сказках он груб, иногда – свиреп, а иногда – наивен и добр. В Медведе мы видим себя, а в себе иногда ощущаем Медведя. Так вот: С Медведем у нас в языке, и вообще в культуре, связано большое количество разных шуток, прибауток, анекдотов, притч, поговорок, стишков, песен и песенок и конечно же сказок. Медведь – наш русский национальный зверь. Он у нас, вообще, – человек. Как все мы знаем, у него есть Фамилия, Имя и Отчество. И звать его Топтыгин Михайло Потапович. Так как Медведь является Главой Всех Зверей, все остальные Звери, все его подданные, называются Малыми Зверями или Зверюшками. По-другому, по-русски, Медведь называется БЁ-ЯРЬ.

Слова Бёярин и Звёярин есть сокращения одной и той же исходной основы. Другими сокращениями или упрощениями этой основы являются известные слова Боярин, Барин, Сударь, нерусское слово Барон, и множество других русских и нерусских слов. Значения всех этих слов есть Землевладелец, Владетель Земли-Территории. Если Бёярин не Медведь, а Медведица, то, соответственно, она есть Боярыня, Барыня или Сударыня. Часть леса, принадлежащая одному Медведю или Медведице, называется Губерния. Или, Губерния есть весь лес, если он невелик. Губерния есть Дом Бёярна. Или земля Бёярна. Сам же Медведь, владетель своей земли, называется Губё-яр-натор или, просто, Губернатор. По-другому, от слова Сударь или СудАрин, земля, принадлежащая одному Медведю или Медведице, называется Государство. Сам же Медведь, владетель своей земли, называется Государь. Всякий Медведь ревностно охраняет свою территорию — Губернию. Он охраняет её от других Медведей, и ни от кого больше. Ведь других врагов в лесу у Медведя нет. Медведь границу своей земли всячески обозначает – и помётом, и отметинами когтей на деревьях, и деревьями наломанными, вывороченными… Так он показывает всем соседям свою мощь и решимость постоять за свою землю. Только раз в несколько лет Медведь и Медведица встречаются для того, чтобы Медведица родила маленьких Медвежат. После этого они расходятся по своим углам – Губерниям-Государствам, и ревниво оберегают свою территорию, даже друг от друга. Выросшие Медведи – каждый должен найти себе свой участок земли, свой участок леса. Взрослый Медведь – Губёярь, как правило, блестяще знает всю свою Губернию. Знает и землю, и воды, и воздух. Знает обо всех других зверях, что живут на его территории. И он знает на своей территории всю растительность. Ведь питается он и разной живностью, и разными растениями. Сам же Медведь-Губернатор является для своей Земли, своих Вод и своего Воздуха Огнём! Всё живое на земле есть источники Огня. А Медведь-Хозяин есть Самый Большой и Самый Главный Его источник. Медведь – настоящий хозяин своей земли. … В переносном смысле, как я уже сказал, Губернией называется территория, которой владеет один человек – хозяин. Этот человек также называется Губернатор. На Руси человек, который властвует над несколькими Губерниями, по-русски называется Генерал-Губернатором или Воеводой. … Если кому-то из вас, дорогие мои друзья и дорогие мои подруги, на ум пришел Медведь на Воеводстве Михаила Салтыкова-Щедрина, значит Вы успели получить хорошее образование.

https://www.youtube.com/watch?v=_zNFfRD47AU

Русская школа Русского языка. Смысл танца Комаринская. Кого изображают танцоры? Урок 16. В.Сундаков


Сегодня, дорогие мои Друзья и дорогие мои подруги, у нас с вами не полноценный урок, а лишь одно небольшое пояснение

 

Мы решили иногда делать и такие короткие сообщения-пояснения, тогда, когда это возможно на объеме уже существующих знаний и прояснённых в прежних уроках тем.

Сегодня, дополнение к теме народных, национальных танцев в канве Русской Школы Русского языка,

Сейчас, бывает, люди всё ещё танцуют и Барыню, и КомАринскую, но совсем не помнят, кого они при этом танцуют, кого изображают в танце.

После моего подробного прояснения о том, что, Танцуя танец Барыня, мы, русские люди танцуем медведя, у многих слушателей, возник правомерный вопрос

А кого в таком случае – танцуют русские, исполняя сколь же лихой и задорный танец КомАринская? Комара что-ли?))) Ну неееет. Мы же не вурдалаки-вампиры чтобы танцевать кровососущих)))

Комаринской, дорогие мои друзья и подруги, у русских называется Танец… Коня!

https://www.youtube.com/watch?v=VHPnG-RqLSU

Русская Школа Русского Языка. Железный урок. Урок 17. Виталий Сундаков


Сегодня, дорогие мои друзья и дорогие мои подруги совсем не большой урок, в котором я разъясню лишь одно слово.

 

Но небольшой урок, вовсе не означает не значительный. Целями же этого урока являются следующие: Во-первых, ещё раз наглядно показать, как из одного слова родились сотни слов и понятий, казалось бы, совершенно из других областей и конечно же, родились они не только в русском языке, но и затем, в последующих иностранных. А во-вторых, (что может быть наиболее важно), показать, какие досадные огромные ошибки допускали прежде и допускают ныне самые разные, ученые от гуманитарных дисциплин, особенно в дисциплинах языкознания и вслед за ними историки, не знакомые с изводными значениями русских слов.

 

Да, и подумайте пожалуйста на досуге ещё о том, какие слова могли быть и были первыми, а какие образовывались в последствии. Ну скажем, рука или запонка? Еда или столовый прибор, лапти или галстук?

 

И если для вас это очевидно, то авторов различных словарей и докторских этимологических диссертаций, по каким-то их странным, чтобы не сказать иначе, умозаключениям, всё выглядит вовсе иначе.

 

Почитаешь таких «»»» учёных и выходит, что русские люди мычали сидя на деревьях пока им не сказали некие иранские, тюркские, индоевропейские, фино-угорские и иже с ними древнегреческие и церковно-славянские просветители что да как называется…. Но оставим эту больную, унизительную для нашего золотого языка тему, тем кто старательно её создавал в прежние времена и тем, кто её продвигает и ныне, и перейдём от их фантазий к действительности.

 

Надеюсь, что как я и настаиваю, вы знакомитесь с нашими уроками последовательно, а значит помните рассказ о слове «Золото», которое родственно слову Злак, и которое является изначальным названием пшеницы.

 

А сегодня я расскажу вам кое-что столь же весьма неожиданное и интересное… о железе.

https://www.youtube.com/watch?v=s3JBf5Leqnw

Русская школа русского языка. Древо жизни. Великий Новгород. Урок 18. Виталий Сундаков


Сегодня, наш с вами урок, как например 15-й, будет продолжительным и достаточно сложным. Так что, если захотите его не только послушать, но и усвоить, пересматривать придется не один раз. Тех же, кто смотрит Русскую Школу сейчас впервые, и сразу с этого урока, я бы настоятельно отослал….. Отослал бы ко всем…))) предыдущим урокам. Иначе, содержание сказанного вам может показаться неубедительным, и даже не-по-сильным. В последнем случае, отдельные комментаторы сразу пытаются это, или того, кто это непосильное им говорит, как-нибудь обозвать. Ну не жаловаться же им на лень, не позволяющую разъяснить недопонятое-услышанное посредством предыдущих уроков. И я, этого обстоятельства не мог не заметить по комментариям как бы «первоклашек», решивших посидеть на кафедре ВУЗА, видимо, чтобы сообщить затем всем своё «компетентнейшее» мнение по поводу услышанного и даже дать пару советов преподавателю.

 

Вот как мне комментировать подобных комментаторов? Рассказывать им о своей 30-летней -исследовательской деятельности по всему миру, о получении мною образования в лучших филологических вузах страны, о фольклорных экспедициях по всей России, о работе с архивами разных стран и учреждений. О моей объемной специальной личной библиотеке, вычитываемой с карандашом, или наконец о встречах с хранителями этих знаний, скромно живущими в самых сокрытых от цивилизации уголках нашей планеты? Так всё это не аргументы для людей, прочитавших по русскому языку две художественно-литературных книжки и пару постов в интернете, и не желая утруждать себя такими глупостями как самостоятельный анализ информации….

 

Посему, наши уроки исключительно для самоотверженно устремленных к истине, для Вас, дорогие мои друзья и дорогие мои подруги. И я вновь и вновь сердечно благодарю вас за интерес, доверие и ваши благодарности Русской Школе… Также напомню, — цели видео уроков Русской Школы Русского языка не являются коммерческими, религиозными, популистскими, исследовательскими, дискуссионными… Так же, как и я, не являюсь автором русского языка, о подлинных значениях которого рассказываю вам, не позволяя себе ничего придумывать, додумывать и предполагать. Автором текста является сам язык, его устройство, изводные значения, правила написания и чтения.

 

Подлинный, а не подменный настоящий Русский язык, сегодня, едва ли единственный источник, который может вернуть и разъяснить нам многое из утраченного нами и умышленно-насильственно, и по глупости, и по небрежности. И мы очень-очень надеемся, что он способствует примирению кабинетных ученых и энтузиастов альтернативщиков, и вдохновленных писателей, и доверчивых читателей социальных сетей от невоспитанных хамов-комментаторов (трусливо скрывающихся за кличками и картинками), до энциклопедически образованных, думающих аналитиков, терпеливо ожидающих последующих разъяснений); От депрессивных скептиков, до восторженных фанатов любой теории…

 

А главное, ГЛАВНОЕ! что ПРОЯВЛЕННЫЙ русский язык непременно поспособствует примирению — язычников, родноверов, староверов, атеистов и православных русских людей, мистиков и материалистов, приверженцев индуизма, буддизма, и прочих старых и новых измов… проявив и тем, и другим, и третьим, и четвертым, подлинные изводные значения русских слов, понятий, метафор, образов, символов, смыслов, изображений… которые преобразуясь в разное время, на разных территориях, по разным причинам, сегодня, становятся не объединяющим началом, а всё чаще оружием всех названных категорий русскоговорящих людей меж собой. Каждой, за или против всех остальных. И это не позволительная беда для нас и самая заветная мечта наших недругов!

 

Древо жизни, семейное древо, родовое древо, древо рода, древо знаний, древо познания, дерево познания, мировое древо, древо семьи, генеалогическое древо, языковое древо, древо души, древо небес, древо города, небесное древо, Нижний новгород, Великий Новгород, Великая Тартария, Северная Тартария, Небесная империя, поднебесная страна

https://www.youtube.com/watch?v=SeXnMZpFzlw