Поляки оскорбили украинцев неприятной правдой

На Украине продолжается скандал вокруг криминального боевика «Петля», который на днях вышел на экраны польских кинотеатров. Местные эксперты, с одной стороны, возмущены тем, что авторы фильма выставили украинцев криминальными личностями. С другой — они с горечью признают, что поляки чаще всего видят соотечественников именно с этой стороны, передает корреспондент ФАН из Киева. Напомним, в сентябре 2020-го на экраны кинотеатров Польши вышел фильм местного режиссера Патрика Веги «Петля» ( ФАН писал об этом на днях). У большинства поляков, судя по отзывам, он вызвал весьма сдержанный интерес в силу своих скромных достоинств. Зато в украинском общественном поле он был воспринят многими как национальное оскорбление. В эти дни в соцсетях украинцы недобрым словом поминают поляков, «сделавших мерзкую карикатуру на украинский народ». Главная претензия в том, что все украинцы в «Петле» либо проститутки, либо сутенеры, либо рэкетиры и воры, либо другие представители криминального мира. Сама Украина изображена как тотально коррумпированная страна, где за деньги можно «решить любой вопрос». Среди героев фильма есть даже украинский министр, который сначала спонсировал открытие борделя, а затем получал процент с его доходов. Все эти персонажи, по словам очевидцев, вызывают у польских зрителей сатирический смех. Между тем, по данным кинокритиков, фильм «Петля» основан на реальных событиях. Он посвящен «Подкарпатской афере» — криминальным событиям в польском городке Жешув. Здесь с конца 1990-х и до 2016-го работал бордель, который содержали два брата-близнеца, украинцы Алексей и Евгений Рысичи , уроженцы Хмельницкого. «Крышей» этого бизнеса был офицер польской полиции, глава отдела Центрального следственного бюро (аналог Управления по борьбе с организованной преступностью) в Жешуве Даниэль С . Именно он стал главным героем скандальной картины. В борделе братьев Рысичей практически все работницы были украинками. Братья-сутенеры начинали с небольшого интим-клуба, который не пользовался в Жешуве особой популярностью. Новый импульс их секс-бизнесу придало сотрудничество с полицейским офицером Даниэлем. Имея свою долю в бизнесе, он натравливал своих коллег на бордели конкурентов и даже перевез с Украины в багажнике своего авто ценную проститутку, ранее депортированную из Польши. Именно польский силовик посоветовал украинцам вложиться в создание VIP-заведения, куда можно приглашать польских селебрити, политиков и важных силовиков. В итоге украинский секс-клуб «Олимп» под прикрытием Даниэля многие годы был одним из самых популярных в Жешуве, туда приезжали випы едва ли не со всей Польши. Но в октябре 2015-го конкуренты братьев Рысичей «сдали» их благодетеля местному СБУ — Агентству внутренней нацбезопасности. В популярных соцсетях польского городка появились записи о сотрудничестве офицера полиции и владельцев секс-клуба. Оперативники Агентства внутренней безопасности Польши в конце февраля 2016-го задержали и Даниэля С., и его начальника Кшиштофа Б . Кроме того, арестовали и братьев-сутенеров Рысичей, а само дело прогремело в Польше как «Подкарпатская афера». Впрочем, вскоре выяснилось, что во всех помещениях секс-клуба были видеокамеры и на тысячах записей есть общеизвестные в Польше фигуры из мира политики и религии. После этого дело «спустили на тормозах». Братьев Рысичей обвинили в сутенерстве и торговле людьми и дали им за это… 14 месяцев тюрьмы. Причем без высылки из страны, потому что у них оказалось польское гражданство. Всего несколько лет получил и «идейный вдохновитель» секс-проекта — полицейский Даниэль. Он был обвинен в коррупции и получении неправомерной выгоды, но не в организации борделя. Кстати, по информации польских спецслужб, часть секс-записей из клуба «Олимп» с участием польских политиков до сих пор находится в распоряжении СБУ, с которой также сотрудничали братья-сутенеры. В рамках рекламы своего фильма режиссер Патрик Вега также утверждал, что у него есть записи из «Олимпа» с известными в Польше лицами. На деле никаких записей Вега не обнародовал, но его фильм все равно вызвал скандал. Впрочем, отрицать правдивость этой истории на Украине не могут: все ее детали есть в газетах и в Интернете. Криминально-коррупционный скандал в течение нескольких месяцев освещался всеми польскими СМИ, а отголоски громкой истории публиковались и украинскими масс-медиа. Тем не менее национальная гордость оказалась задета, ведь все сутенеры, бандиты и проститутки в «Петле» имеют украинское гражданство. А главное — являются крайне узнаваемыми в самой Украине персонажами. Поэтому некоторые общественные деятели теперь возмущенно гудят из телевизора — мол, «поляки всегда относились к нам с презрением, и «Петля» — явное тому подтверждение». А тот факт, что все герои-украинцы в картине — русскоязычные, вызвал острое негодование среди «свидомых патриотов», живущих в Польше. Эти люди упорно игнорируют то, что большинство украинских «заробитчан» говорит на русском, поскольку он для них родной. «Свидомиты» заявляют — мол, в «Петле» изображены не «исконные украинцы», а «малороссы», поэтому они и говорят по-русски. В целом, по мнению политологов, фильм «Петля» уже вызвал гуманитарный скандал между Украиной и Польшей, и впереди, скорее всего, скандал дипломатический. По мнению киевского политического эксперта Евгения Белоножко , в «Петле» польский режиссер не только изобразил украинцев не в лучшем виде, но и создал у зрителя ощущение, что Украина — вообще довольно страшная страна. «Любой художественный фильм — это отражение реальности, какой ее видит автор. А в современном мире исключительно зрители решают, удачный получился фильм или неудачный. Если миллион украинцев, работающих в Польше, «проголосуют кошельком», то есть не пойдут смотреть «Петлю», то он не соберет кассовые сборы. Значит, следующий фильм, который попытается изображать украинцев таким вот образом, точно не будет иметь перспективы», — объяснил эксперт. В конце концов, заметил Белоножко, украинцев изображают криминальной нацией не только в фильме «Петля». «Понятно, что на фоне тяжелой экономической ситуации на самой Украине в Польшу едут сотни тысяч граждан из любых сфер деятельности. Если мы будем обращать внимание только на новости о том, что «украинец был пьян», «украинец совершил преступление», «избил человека» и так далее, то, конечно, такой образ будет пугать. Да, год назад польская газета «Речь Посполита» опубликовала большой материал, в котором описывала, по сути, сюжет «Петли» — про гангстеров, которые занимались сутенерством в Подкарпатском воеводстве, а их услугами пользовались представители власти. Да, такие случаи есть. Но среди украинцев в Польше представители секс-услуг и бандиты составляют меньшинство. Большинство же — преподаватели, рабочие, продавцы, водители и представители многих других профессий. Нужно помнить, что в Польше сегодня представлена вся палитра украинцев, и не делать акцент на криминале», — считает Евгений Белоножко. Киевский публицист Олеся Медведева уверена — в том, что в польской картине украинцев представили именно так, виноваты только они сами, дав для этого массу поводов. «Имели ли право поляки снять фильм именно так, подняв в нем все самое плохое о наших «заробитчанах»? Да, без сомнения. Как и любая другая страна может снять фильм о наших людях в подобном духе, — признала Медведева. — Другой вопрос — могли ли поляки показать украинцев как-то по-другому? Уверена, что да. Еще в 2019-м в Польше вышел сериал о наших «заробитчанах» «Девушки из Львова», в нем показана жизнь украинских женщин, перебравшихся не от хорошей жизни в Польшу на заработки. Украинцев показали в сериале не так унизительно, как в «Петле», но отзывы тоже были неоднозначными. Некоторые писали, что сериал очень точно отобразил действительность. Но больше было тех, кто комментировал его как «насмешку над бедными украинскими женщинами, которые приезжают работать в Польшу». По мнению киевского публициста, уже понятно, что культурная среда Польши настроена к украинским «заробитчанам» если не враждебно, то весьма предвзято. «Ведь поляки не сняли фильм, допустим, об украинских айтишниках, которые качественно работают, являются хорошими спецами, не уступающими по знаниям и навыкам своим польским коллегам. О таких примерах тоже важно рассказывать, как и об украинских специалистах в других сферах. Но вместо этого мы имеем украинцев — недалеких хапуг, сутенеров, проституток и взяточников, и это обижает людей. К тому же поляки могли бы снять фильм о случае, как их земляки взяли в рабство целую семью из Днепра, которая приехала в Польшу собирать клубнику. Или как на одной из ферм в Люблинском воеводстве поляки убили ножами двух украинцев из Тернополя. Но фильмы на такие темы в Польше предпочитают не снимать», — указала Медведева.