Внимание! Опасность! «Севастополеведение»! Алтабаева!
Уважаемые севастопольские родители! Мамы, папы, бабушки и дедушки!
То, о чём будет изложено ниже, самым непосредственным образом касается ваших детей и внуков, посещающих севастопольские школы.
В одном из стихотворений поэта В.В.Маяковского есть такие строки: «Крошка сын к отцу пришёл и спросила кроха: – Что такое хорошо, и что такое плохо?…».
На что севастопольский родитель спросит у своего чада: «Ты это о чём, кроха?».
А кроха-ученик, например, первого класса, протянет папе (маме, бабушке, дедушке) вот эту «рабочую тетрадь» по предмету «севастополеведение»:
По дисциплине, которая не входит в список предметов, закреплённых в федеральном государственном образовательном стандарте Российской Федерации.
ПОЛНЫЙ список предметов, которые изучают в первых классах российских школ, выглядит так:
1. Русский язык.
2. Литературное чтение.
3. Родной язык и литературное чтение – не во всех школах.
4. Математика.
5. Окружающий мир.
6. Музыка.
7. Изобразительное искусство.
8. Технология.
9. Физическая культура.
Вопрос ко всем: «Где здесь «севастополеведение»?»
Севастополь вычленен из правового поля РФ? В таком случае – кем и когда?
Почему дисциплина «севастополеведение» в ряде севастопольских школ, например, в Инженерной школе, гимназии № 2, школах № 35, 39 и так далее включена в основное расписание уроков в ущерб предметам образовательного стандарта?
Это является самодеятельностью директоров этих школ, а департамент образования и науки Севастополя не в курсе происходящего?
Или это всё-таки указание именно департамента образования, которое директора школ, где «севастополеведение» не преподают детям в урочное время, – просто проигнорировали, решив не нарушать законы государства?
Кто ответит?
А теперь давайте вместе, уважаемые севастопольцы, погрузимся в те ахинеи и глупости – это цензурно выражаясь – по которым «из рабочей тетради «севастополеведения» собираются учить ваших детей.
Отдельно ещё раз ОСОБО выделю и подчеркну – учить с «вопросами» и «толкованиями» детей 7-летнего возраста!
Начинаем:
Папа, мама, я – это вся моя…
А с каким чувством в душе отвечать, продолжая рифму, словом «семья» ребёнку, например, маме-одиночке, которую вместе с ребёнком отец бросил, ребёнок это уже понимает?
Как рифмовать «семью с мамой и папой» ребёнку, у которого по страшным обстоятельствам жизни родители, например, погибли, а его воспитывает бабушка или бабушка с дедушкой, или родная тетя, дядя? С какой болью в душе «продолжать рифму» ребёнку – круглому сироте?
И разве бабушки и дедушки – в подавляющем большинстве случаев! – это ни одни из самых близких ребёнку в семье, не являющиеся для него какими-то абстрактными отдалёнными родственниками?
Не буду навязывать свою точку зрения – ответьте вместо своих детей на эти вопросы сами, уважаемые родители, и задумайтесь над корректностью того, что написано уже на 3 странице тетради по «севастополеведению».
Продолжаем «наслаждаться»:
Чудеса чудесные! Страницей выше бабушка и дедушка – это отдалённые родственники, а здесь уже – близкая семья?!
Это что-то у нас со зрением, или это «что-то» с логикой у редактора сего шедевра Е.Алтабаевой?
Кстати, для «историка» Е.Алтабаевой специально уточню – история рода НЕ ВСЕГДА связана с историей Родины для каждого конкретного человека. Например, у А.С.Пушкина, ЛИЧНО для которого Россия была родной, его род во многих «коленах» сформирован в Эфиопии. Герой Первой обороны Севастополя Э.И.Тотлебен, не жалевший жизни за свою РОДИНУ Россию, «по роду» своему – из немцев. И так далее, и тому подобное…
Зачем же вбивать в головы детям явную чепуху формулировкой: «…история рода… всегда связана с историей родины…»?
Продолжаем:
Родители, вот вы можете «нарисовать» свои добрые дела? Возможно, такое задание будет уместным в КВН высшей лиги. Но вот как в 7 лет точно отличать «добрые дела» от дел «не совсем добрых»? А если ребёнок ещё и рисовать толком не умеет? Родители будут рисовать: папа – бутылку пива, а мама – сковородку? Нет, это не шутка юмора. Это насмешка «севастополеведения» над детьми и их родителями.
Продолжаем:
У детей ПЕРВОГО(!) класса(!), которые ходят в школу всего ничего, уже интересуются, какой бы они хотели её видеть, будучи волшебниками?! Отвечаю за детей (беру на себя такую смелость) специально для Алтабаевой – хотели бы видеть точно такой, каким был наш садик. Разумеется, это вариант ответа от тех детей, которые детский садик посещали. Чтобы составить «представление» о школе, надо в ней проучиться не две-три недели, а подольше…
Продолжаем:
Специально для Е.Алтабаевой: толковый словарь, Ожегов: «ЗЕМЛЯ́К, а, муж. уроженец одной с кем-н. местности. Мы с ним земляки». Местности, Алтабаева! А не только города.
В этом смысле все, кто родился на Крымском полуострове, друг другу земляки: симферопольцы, ялтинцы, феодосийцы, севастопольцы и так далее, то есть – крымчане.
Зачем же вводить детей в заблуждение, изначально не растолковав им само понятие в общем и целом, сузив его уже потом до масштабов города? Это что ж за обучение такое?!
Продолжаем:
Вот ЧТО хочет услышать Е.Алтабаева от детей 7 лет? Про героев? Вот дети и расскажут, например, про «Машу и Медведя» или «Фиксиков». Про памятники? Но в такой постановке вопроса и на кладбищах «много памятников» – во много раз больше, чем в самом городе.
Для детей 7 лет, Карл, СЕМИ лет!.. понятие «любимого» МАКСИМАЛЬНО ассоциируется исключительно с родителями. Или с мороженым…
Ну, причём здесь для них в этом смысле город?!
Продолжаем:
Алтабаева!
«…Если придерживаться более точного перевода с греческого, то Севастополь – это сочетание двух слов: города и священный, высокочтимый.
О поклонении речь не идёт. Потому что чтить и поклоняться – это несколько разные понятия. Как и воплощение их в жизни. То есть Севастополь - это скорее «священный город».
В то же время греческий «севастос» - это в некотором роде и эквивалент римского титула «август». То есть – император. И значит город Севастополь, как вариант – «имперский» и «величественный, как император». Что будет точнее с точки зрения максимальной приближенности к греческому или латыни. Хотя, толковать можно по-разному…».
Здесь от учителя требуется ОБЪЯСНИТЬ детям(!) 7(!) лет тонкости, связанные с трактовкой названия города, в котором они живут. Да и то не факт, что «греко-римские тонкости» им будут интересны и, тем более, понятны! Потому что им ещё надо будет объяснить, кто такие греки и римляне.
И дальше – паровозом с прицепом – ещё много чего надо будет растолковывать, прежде чем получится добраться до самого названия города.
Как и то, кто такая «императрица» вне детского восприятия «важной тёти» в контексте сказки, например, про «Царевну-лягушку» или мультфильма «про богатырей».
Продолжаем:
Это вообще какая-то насмешка над здравым смыслом.
Во-первых: «…У города НЕТ дня рождения!
Города не рождаются, а, к примеру, учреждаются и строятся. Рождение – это из физиологии живых организмов, а не из практики «формирования» полисов и мегаполисов.
В указе Императрицы Екатерины II так озвучен приказ князю Потёмкину: «устроить… крепость большую Севастополь, где нынче Ахтиар, и где должно быть Адмиралтейство, верфь первого ранга кораблей, порт и военное поселение».
Родить(!) город(!) Императрица Потёмкину не повелевала!
Фактически изначально речь шла об обустройстве КРЕПОСТИ, а не города. Поэтому 14 июня - это не день рождения города, а – День города…».
Во-вторых, чтобы первокласснику «подсчитать» год нынешний, надо бы для него уточнить, а 14 июня – КАКОГО ГОДА!
В-третьих, «историк» Алтабаева, «…14 июня 1783 года в Севастополе были заложены первые каменные здания: часовня на месте современного Дома офицеров, дом главного командира в районе современной площади Нахимова и кузница рядом с нынешней Минной пристанью…».
Почему этого канонического текста нет в тетради, без которого не то, что дети, взрослые не разберутся, что к чему?!
Почему часовня деревянная? Где рисунок дома «главного командира»? Почему он всего лишь «по точкам», без уточнения, что относится к первым городским постройкам? Причём тут к «первым постройкам» для людей пристань для кораблей, которую надо раскрасить?! В чём логика? Вы даёте детям знания или заставляете их шарахаться угадайками по ребусам-загадкам?!
Продолжаем:
Для севастопольских детей 7 лет Родиной является современная демократическая Россия – если им об этом рассказали родители. В таком случае – что такое для них Советский Союз?
В начале статьи перечислены предметы для изучения в первых классах школ РФ и предмета «История» там нет.
Детей в первых классах учат: читать, писать, считать, рисовать, знакомиться с окружающим миром. Как может реагировать психика ребёнка на вопросы, в которых большинство – даже не понятий! – а просто слов им абсолютно непонятны?
Вот у севастопольских детей 7 лет «севастополеведение» интересуется, кто такие фашисты, есть ли они сейчас на земле?!
Составители подобных вопросов в своём ли уме? Многие ли взрослые сейчас понимают разницу между итальянским фашизмом и немецким национал-социализмом?
Продолжаем:
В Севастополе, оказывается, ДВА(!) действующих герба(!)? Тогда почему на флаге города помещено изображение только одного из них? Что же такое забористое курят составители учебной тетради по «севастополеведению»? Мы с вами, уважаемые севастопольцы, познакомились только с 11 страницами этой тетради с общим количеством в 48 страниц.
А ведь практически на каждой из них написана абсолютная несуразица для детей 7-летнего возраста. К этой рабочей тетради по «севастополеведению» НЕТ и НИКАКОГО соответствующего учебника, рекомендованного Министерством образования и науки Российской Федерации.
На учебники для изучения тех или иных предметов в школе обязаны быть получены положительные экспертные заключения: научные – от РАН (Российская академия наук), педагогические – от РАО (Российское авторское общество) и общественные – от РКС (Российский книжный союз).
Учебника по «севастополеведию», соответствующего обязательным выводам данных экспертиз, – НЕТ. А рабочая тетрадь к несуществующему учебнику – имеется! Это как?
Значит, по сути, использование рабочей тетради по «севастополеведию» в школьном образовательном процессе в обязательном(!) порядке(!) является незаконным.
ЧТО происходит в Севастополе?
Экзорцист