Часть III. История Урантии. Документ 99. Социальные проблемы религии. Глава 2. Слабость институциональной религии
2. Слабость институциональной религии
99:2.1 (1087.4) Институциональная религия неспособна стать вдохновителем и руководителем этого надвигающегося всемирного социального переустройства и экономической реорганизации, ибо, к сожалению, она – в большей или меньшей степени – стала органической частью социального устройства и экономической системы, которой суждено быть преобразованной. Только настоящая религия, основанная на личном духовном опыте, способна выполнять полезную и созидательную функцию в условиях нынешнего кризиса цивилизации.
99:2.2 (1087.5) Институциональная религия оказалась в безвыходном положении, заколдованном круге: она неспособна переустроить общество, не переустроив вначале себя. Однако, являясь столь неотъемлемой частью существующего порядка, она неспособна переустроить себя, пока не будет радикально переустроено общество.
99:2.3 (1087.6) Религиозные люди должны функционировать в обществе, промышленности и политике как индивидуумы, а не группы, партии или институты. Религиозная группа, которая позволяет себе действовать как таковая, в отрыве от религиозной деятельности, сразу же становится политической партией, экономической организацией или социальным институтом. Религиозный коллективизм должен ограничить свои усилия содействием религиозным целям.
99:2.4 (1087.7) В социальном переустройстве религиозные люди – по сравнению с людьми нерелигиозными – представляют собой бóльшую ценность лишь постольку, поскольку их религия расширила их космическую дальновидность и наделила их той высшей социальной мудростью, которая рождается из искреннего желания любить Бога высшей любовью и любить каждого человека как своего брата в царстве небесном. Идеальный социальный порядок – тот, в котором каждый человек любит своего ближнего так же, как себя.
99:2.5 (1087.8) Может показаться, что в прошлом институциональная церковь служила обществу, прославляя существовавшие политические и экономические уклады; однако, если она хочет сохраниться, ей следует как можно быстрее отказаться от этой роли. Единственно подобающим отношением церкви является проповедь отказа от насилия, доктрины мирной эволюции вместо насильственной революции, – мира на земле и доброй воли среди людей.
99:2.6 (1088.1) Современной религии трудно изменить своё отношение к стремительным социальным переменам только потому, что она позволила себе насквозь пропитаться традиционализмом, доктринерством и институциональностью. Религии, основанной на живом опыте, легко опережать все эти социальные перемены и экономические потрясения, на фоне которых она неизменно укрепляет мораль, является социальным руководителем и духовным кормчим. Истинная религия переносит из одной эпохи в другую то ценное, что есть в культуре, а также ту мудрость, которая рождается в опыте людей, познавших Бога и стремящихся быть такими, как он.