Эта заметка была написана 3 месяца назад, в связи с новостью про керченских чиновниц и батоны для блокадников. Еще до эпидемии, как будто в другой жизни. Задержался с публикацией, и она так и не вышла.

И вот что интересно: ситуация, казалось бы, изменилась в корне! Шествия и парады перенесли, салют положено смотреть по телевизору... но на самом деле ничего не изменилось. И в этом легко убедиться: докоронавирусный текст актуален и к нынешнему, карантинному Празднику Победы.

Победобесие

9 мая в России перестаёт быть днём памяти и скорби. Давайте будем честными! Праздник Великой Победы политиками и власть имущими «элитами» давно превращен в нечто, похожее на вальпургиеву ночь. Только вместо ведьм и колдунов на шабаш слетаются победобесы – те самые, что вспоминают о воевавших дедах только в тот момент, когда им это выгодно.

Победобесие перед 75-й годовщиной началось сильно раньше обычного. С самого начала наступившего года пропагандисты скачут вокруг этой даты, как те самые ведьмы и колдуны вокруг костра. Правда, выглядит сие зрелище не как праздник жизни и скорбь потери, а как танцы на костях погибших и невероятное издевательство над ныне живущими участниками Второй Мировой Войны.

Что особенно плохо: все чаще в последние годы к шабашу стали привлекать и школьников, и даже дошколят. Умудрились ведь придумать некие «дошкольные войска», которых достают из-за пазухи аккурат раз в год, дабы воспитывать с самых малых лет юных «патриотов». Для чего это новое поколение? Для войны?

Даже детям внушают самую настоящую оруэлловщину: Война – это мир. Свобода – это рабство. Незнание – сила. Мы – самые-самые! С таким романтичным представлением о войне эти самые дети потом рванут в Сирию или на Донбасс, где очень быстро покалечатся, разочаруются во внушенной картине мира, правда, не все успев даже сделать выводы.

В это же самое время, когда из всех экранов телевизоров транслируются пляски на костях, ныне живущие ветераны вынуждены как-то выживать. Недавний фильм урбаниста Ильи Варламова о нищите неспроста вызвал настолько бурную реакцию победобесов. В их картине мира ветераны живут в самых элитных квартирах, получают самые высокие пенсии и от внимания к ним со стороны власти уже устали прятаться.

По факту же всё совершенно иначе. Люди, благодаря которым этот самый праздник вообще имеет место быть, умирают в одиночестве, нищите, голоде и безысходности. Они никому не нужны. Для власти они обуза. И даже показушные попытки создать видимость заботы оборачиваются фарсом, как история керченских чиновниц в норковых шубах, раздающих ветеранам булки хлеба. То есть даже для подготовленного пропагандистского сюжета никто из чиновничьих горе-пиарщиков не смог включить свою голову и элементарную человеческую совесть.

Огромное количество людей в нашей стране по-настоящему даже не знают, о какой вообще войне идёт речь. Часто респонденты не знают ни дат, ни причин, ни последствий, ни даже названия. Насажденное сначала советской, а теперь и российской пропагандой название «Великая Отечественная Война» плотно въелось в сознание людей. Настолько, что Вторая Мировая для них вообще что-то отдельное и незначительное.

2020 год Путин объявил годом «памяти и славы». Правда, память давно улетучилась, а слава пока пришла только из Керчи. Шабаш давно не несёт за собой чего-то светлого, доброго, честного и действительно полезного. Бенефициарами жизни стали люди, из-за которых Великие Победители радуются хлебу от роскошных дур-чиновниц.

Это так же смертельно грустно, как и календарь с окровавленным лицом мальчонки с пистолетом в руках! То ли это такое отчаяние, то ли дух нашего времени – это болезненное желание все преувеличить, довести до абсурда, уйти от сути и не замечать – стало навыком и воздухом такой горькой России. Таким ли должен быть год «памяти и славы»? Большой юбилей, который для многих ветеранов, как бы это ни было горько, будет последним?