ru24.pro
Новости по-русски
Май
2015

Ньютон Майкл - Воспоминания о жизни после жизни. ПЕРЕСМОТРЕННЫЙ КОНТРАКТ ДУШИ. №19.

ПЕРЕСМОТРЕННЫЙ КОНТРАКТ

 

ДУШИ

 

Энди Томлинсон

 

(Корф Мюллен, Дорсет, Англия),

 

психотерапевт, автор статей и книг по LBL,

 

директор отдела обучения Академии регрессии

 

в прошлую жизнь.

 

 
       Данная глава вполне конкретно иллюстрирует тот факт, что благодаря опыту регрессий в прошлые жизни и в жизнь между жизнями субъекты могут пройти через мно­гие уровни исцеления и глубокого понимания. Наш рас­сказ демонстрирует, что от физической боли и страха можно освободиться, если человек понял и принял уроки души. Практика сеансов также помогает научиться срав­нивать и сопоставить перспективы человеческого ума и бессмертной души.

 

       Когда я впервые встретился с Дином, меня впечатлил его яр­кий, весёлый нрав и широкая улыбка. Он был старшим менедже­ром по маркетингу в международном банке и недавно подключил­ся к одному из моих учебных семинаров по регрессии в прошлые жизни, чтобы разобраться в своих проблемах. Он объяснил, что в 1998 году, вскоре после того, как завел роман на стороне, у него появилась боль в левой тестикуле, паху и внизу живота. Вот что он рассказал:

 

       «Боль была сильной, мучительной, и она держалась одну-две недели, а затем исчезла на несколько месяцев. В течение 2000 года боль установилась окончательно и временами становилась нестер­пимой. Одна тестикула уменьшилась в размере, и это, в конечном итоге, заставило меня обратиться к доктору. Мне дали направле­ние к урологу, а также на МР-томографию, компьютерную томог­рафию, внутривенную пиелографию и назначили три сеанса с при­менением ультразвука в течение одного года. Они не нашли ника­ких отклонений и предложили принимать «Эдвил» (болеутоляющее средство) в течение тридцати дней. Боль в паху и тестикуле исчезала и появлялась, и, в конце концов, уровень дискомфорта снизился, но время от времени вспышки резкой боли внезапно всё-таки по­являются. Боль такая, словно кто-то вбивает гвоздь в мою тестикулу. Последние пару лет она стала более контролируемой, но с приближением сеанса минутные вспышки боли стали сильнее».
       Во время сеанса Дин попросил о регрессии, чтобы выяснить, не связана ли эта боль с прошлой жизнью. Он быстро погрузился в жизнь римского центуриона в период гражданской войны, и после сеанса следующим образом описал то, что произошло: «Я вошёл в прошлую жизнь в момент смерти, где несколько моих людей удерживали меня в лежачем положении. Один поставил ногу мне на шею, другой — на мою правую руку, третий стоял надо мной: он только что пронзил мечом мой пах. До этого тот, что с мечом, отсек мои гениталии и, поднеся их ко мне, сказал: «Ты не­многое сделаешь без этого, не так ли?» Он швырнул их на землю и наступил на них.
       Во время целительного процесса в ходе этой регрессии я почув­ствовал, как моё тело излечивается благодаря вашему руководству [Дин имеет в виду Энди, ведущего посредника]: я смог своими ру­ками вытащить меч и собрать части тела вместе. Сделав это, я почувствовал себя прекрасно, как если бы моё тело снова стало целым. Позже я встретил своего духовного Гида, который объяс­нил мне, что в той жизни я насиловал и грабил. Те раны перенес­лись в эту жизнь и были активизированы энергией, которую я вкла­дывал в мою сексуальную жизнь вне брака. Это служило напоми­нанием о том времени, когда я занимался тем, что отвлекало моё внимание от достижения цели моей жизни».
       Понятно, что Дин спешил записаться на личный сеанс LBL, что­бы выяснить цель своей жизни. В состоянии гипноза он сначала погрузился в свою прошлую жизнь, которую он имел в девятнад­цатом веке в теле торговца. Он только что получил ужасную но­вость о потере своего корабля в Африке. До этого он подписал деловой контракт, а эта новость означала, что он лишается своего семейного бизнеса. С горя он напился в таверне, где на него напа­ли бандиты, и в завязавшейся драке он был убит.
 
        Этот автор убеждён, что преобразующие тело движения во время регрес­сии в прошлую жизнь могут использоваться некоторыми терапевтами для исцеления, потому что движения часто проникают глубже, чем слова или ви­зуализации, и очень сильно воздействуют на субъекта. Эта техника может использоваться, когда имеет место травма или повторяющаяся боль.
 
       Я привожу наш диалог с момента его первой встречи со своим духовным Гидом:
Дин:   Он спрашивает меня, готов ли я учиться.
Энди:  И что вы говорите?
Дин:   Я говорю «да», потому что не понимаю. Он говорит, что я здесь, потому что должен быть здесь, и хотя я не вижу в этом смысла сейчас, понимание когда-нибудь придёт. Эта жизнь должна была показать, что тяжёлый труд не всегда вознаграждается, вы не всегда получаете вознаграждение за то, что делаете. Это может показаться несправедливым, но это просто восприятие. Он просит меня подумать, потому что он чувствует, что я всё ещё не понимаю.
Энди:  Спросите, как вам разобраться в этом.
Дин:  Он просит меня посмотреть на эту жизнь и на то, что про­исходит... Он показывает мне мою жизнь...
Энди:  Как он это делает?
Дин:  Я вижу жилую комнату, но я не в своём теле. Я смотрю на себя, сидящего за столом с контрактом, и он просит меня обратить внимание на один единственный момент этого ве­чера, когда я подписал деловой контракт.
Энди:  И что вы говорите?
Дин:   Я начинаю понимать. В то время, когда я был молод и хотел угодить, я был рад подписать кусок бумаги и получить во владение человека. Мой тесть был счастлив сделке в обмен на свою дочь. На каждом шагу в этом деле и в каждый мо­мент того вечера совершалось то, что можно назвать гру­бым словом «злодеяние».
Энди:  В каком смысле «злодеяние»?
Дин:   Я заключил сделку со своим тестем, продавшим свою дочь за финансовую выгоду, которую он получил в результате заключения хитроумного контракта. Он давал ему в буду­щем определённую власть над компанией моей семьи и, в ко­нечном итоге, над их судьбой и тяжким трудом. Злодеяние заключалось в том, что человеческая жизнь может быть предметом сделки — это злодеяние, которое я совершил. Я был готов вступить в эту сделку, приняв во владение че­ловеческую жизнь, по-настоящему не понимая степень по­тенциального ущерба, который я мог причинить своей се­мье, себе и окружающим меня людям. А также семье, кото­рую я собирался создать и о которой в то время даже не подумал тогда. Но теперь моя подпись на этой бумаге по­ставила жизнь моих детей в жёсткие рамки. Независимость моей семьи была значительно урезана. Ушла с молотка и работа людей, и их средства к существованию, и их жизнь. Я не имел права на это. Я понял. Теперь я понял этот урок.
       Этот пример прошлой жизни иллюстрирует то, насколько мы являемся судьями самим себе и событиям наших жизней. Роль лич­ного духовного Гида заключается в том, чтобы помочь нам понять ход событий, когда дела идут неправильно, потому что это форми­рует основу будущей жизни.
       Стоит задуматься над высказыванием духовного Гида о том, что тяжёлый труд и хорошие намерения не всегда вознаграждаются. С точки зрения земного восприятия, это может удивлять. С точки зрения души, наши земные решения и последствия воспринимают­ся как обучение.
       Теперь мы вернёмся к моменту, когда Дин, сопровождаемый сво­им духовным Гидом, вот-вот встретится со своей группой душ, ко­торую он называет своей «группой советников»:
Дин:   Я ощущаю большое пространство.
Энди:  Опишите его.
 
        Читателей может смутить высказывания об использовании хорошего «намерения» в данном случае. Хотя получение дочери партнёра в обмен на преимущества в бизнесе — результат не очень хорошего намерения Дина в его прошлой жизни, автор объясняет, что попытка успешно организовать своей бизнес и личную жизнь, с точки зрения Дина, является хорошим намерени­ем. Более серьёзной проблемой, упомянутой здесь, является то, что «тяжёлая работа и хорошее намерение не всегда вознаграждаются» в жизни кого бы то ни было. Это, конечно, верно, потому что нужно учитывать кармические вли­яния наших действий на протяжении многих прошлых жизней, а не только текущей.
 
Дин:  Здесь нет стен и потолка, но есть стол, врезанный в фунда­мент. С обеих сторон стола стоят стулья, во главе стола — более крупное кресло, с другого конца — тоже. Стулья не­сколько отодвинуты от стола, за исключением двух с обоих концов.
Энди:  Вы знаете, что это за место?
Дин:   Совещательная комната.
Энди:  Вы там один?
Дин:  Нет, я сижу на маленьком стуле, а мой духовный Гид — на высоком.
Энди:  Что ещё происходит?
Дин:   Я испытываю чувство страха (это беспокойство исходит из ума Дина) ...Наступил момент, которого мы ждали. Мой духовный Гид общается со мной телепатически, очень тер­пеливо. Он говорит, что именно я должен сделать первую заявку. Пришло время вынести на рассмотрение мой план.
Энди:  О каком плане говорит ваш духовный Гид?
Дин:  Это план моей нынешней жизни. Я спрашиваю, почему я ис­пытываю страх.
 Не путайте с помещением, где проходят встречи с Советом Старейших — совершенно другой, не вызывающей чувства страха, сферой в мире духа, где происходит оценка души группой высокопродвинутых мудрых существ. В данном случае то, что происходит, можно описать, как спонтанное вмеша­тельство группы родственных душ Дина в его нынешний ход жизни с целью обсуждения его жизненного контракта. Это очень эффективная техника, ко­торую иногда используют Старейшие и духовные Гиды в регрессиях в «жизнь между жизнями», чтобы обеспечить субъекту более глубокое понимание. Чи­тателям следует знать, что в то время, как наши Гиды и Старейшие очень бла­гожелательны в своих отношениях с воплощёнными душами, наши товари­щи по группе душ могут как дразнить нас и критиковать наши недостатки, так и хвалить за успехи в жизни. О системах групп душ смотрите «Путеше­ствия Души».
        В истинном состоянии лёгкой энергии души мы не наблюдаем эмоций, подобных тем, которые вызываются центральной нервной системой человеческого тела. Таким образом, когда субъект гипноза, подобный Дину, визуа­лизирует себя пребывающим в состоянии души и выражает сильную эмоцию, такую как страх, это является интерпретацией, основанной на человеческом ощущении действия, и включает человеческое эмоциональное перенесение.
       Все наше исследование указывает на то, что такие негативные ощущения как
страх, на самом деле, не существуют в жизни после жизни.
 
Энди:  И что вам отвечают?
Дин:  Это страх, который я испытываю очень давно, на протяже­нии многих жизней... Я чувствую его зловредную природу, которая была знакома мне и раньше. Я принёс страх в этот мир... потому что именно его я постоянно испытывал и ис­пользовал как опору, одновременно стараясь избегать его любой ценой. Я прихватил его с собой, чтобы показать, на­сколько он нелеп.
Энди:  Есть ли рядом ещё кто-нибудь?
Дин:  Моя мама... мой сын... ох, здесь мой друг — теперь это Гло­рия... мой отец, о господи, это моя жена, а это бывший па­рень моей жены. Они все — с одной стороны стола.
Энди:  А с другой?
Дин:  Моя бабушка, две мои тети, там же мой бывший коллега — это Морис, и ещё трое, которых я не узнаю.
Энди:  Расскажите, что происходит.
Дин:  Они все улыбаются. Я всё больше ощущаю, что меня разыг­рывают. Я говорю: «Почему я не могу нагнать вас?» Моя мать отвечает: «Мы все были очень терпеливы, и ты можешь рас­полагать временем, сколько тебе понадобится. Пока ты учишься этому шагу, мы занимаемся другими делами. Это не имеет никакого значения, но нам всем нужно двигаться дальше. Таков план, который, как ты сказал, лучше всего подойдёт для того, чтобы приблизить всех нас к тебе. Ты хотел, чтобы все мы были там, соприкасались с тобой, нахо­дились рядом с твоей жизнью, и таким образом ты бы смог сделать это». Они действительно смеются надо мной... Она имеет в виду тот факт, что многие из моей группы душ име­ют тесные отношения, так что они будут появляться и исче­зать из моей жизни по мере моего роста... Моя тётя встала и сказала: «Каждый из нас послал тебе своё сообщение в этой жизни. Казалось, ты понимал каждое из этих посла­ний, но в действительности просто взирал на них (Дин кива­ет в знак согласия) и требовал ещё». Она говорит, что я боль­ше не получу никаких посланий.
Энди:  Они напомнили вам, что это за послания?
Дин:  Они снова смеются надо мной. Мой духовный Гид говорит: «Ты знаешь эти послания — зачем повторять их?»
Энди:  Что происходит дальше?
Дин:  Одна из душ, с которой я не знаком, разложил картинку-пазл и сказал: «Разгадай этот пазл».
Энди:  Что это означает?
Дин:  Они продолжают потешаться надо мной. Пазл собран — нет недостающих фрагментов... Мой духовный Гид велел мне убедиться, что я хорошо закреплён в своём земном теле, так как я не продвигаюсь вперёд. Все сидящие за столом готовы двигаться вперёд без меня.
Энди:  Есть ли нечто такое, что вам следует делать?
Дин:  Это мои занятия писательством, и особенно метод написа­ния, который они называют «чёрным входом в подсознание».
Энди:  Расскажите больше об этом методе.
Дин:  Все рассказы у меня в голове, и у меня есть приём, с помо­щью которого я могу их вынести наружу... Моя цель — по­могать в повышении осознания, потому что многие энергии на Земле застопорились — так же, как я сам — из-за того, что постоянно выискиваются лёгкие пути во всём... В созна­нии должен произойти не один сдвиг. Это постепенный про­цесс, и мне нужно написать истории для людей, помогаю­щие повысить сознание.
 
       Итак, Дин понимает цель своей жизни и её значимость. Инте­ресно, что этот сеанс переключился с воспоминаний души о собы­тиях между жизнями на интерактивный обзор в реальном времени его текущей жизни и трудностей на его пути к жизненной цели. Это пример одного из мощных и эффективных методов, посред­ством которых регрессия LBL может помочь людям. Чем ждать окончания жизни, чтобы получить такого рода обзор, лучше иметь его в середине жизни. Это может помочь довести сознание души до сознательного ума и ускорить возможность продвижения души. Для Дина это была возможность понять страх, который уходил корнями в его прошлую жизнь торговца и который отвлёк его от выполнения плана этой жизни. Дальше, по ходу сеанса, мы уви­дим, как обсуждаются некоторые препятствия на пути осуществ­ления плана этой его жизни:
Энди:  Как вы собираетесь узнавать членов своей группы душ?
Дин:  Посредством осознания, которое должно возникнуть в тех или иных условиях. Это займёт у меня много времени; по­этому они появляются и исчезают из моей жизни, поэтому они составляют часть моей семьи. Я узнаю их как символи­ческих представителей проблем, с которыми я сталкиваюсь в разные периоды моей жизни... Там мой брат — в какой-то момент он покажет мне очень ясно, что отсутствие денег не означает отсутствие удовлетворённости или отсутствие цели, что независимо от этого он найдёт выход. Мой сын — он покажет мне безошибочный образ любви, которую я ищу.
Энди:  Вы ещё что-то обсуждаете в этот момент?
Дин:  Мои земные обязательства перед семьёй: забота о том, что­бы они были одеты, сыты, образованы и имели хорошие жиз­ненные условия, как я и мечтал, но всё это под вопросом. Это может произойти так, как я планировал, а может, и нет. Мой духовный Гид знает, что мой сознательный ум с тру­дом осмысливает то, что я теперь воспринимаю как отказ от своих обязательств перед семьей. Я могу теперь видеть с по­зиции более высокого сознания внутри меня, что достиже­ние моей цели в жизни может помешать выполнению моих главных обязательств... Я понимаю, я понимаю, я понимаю...
Энди:  Вы обсуждаете возможные последствия, которые возникнут, если вы не сможете осуществить свою цель?
Дин:  Да, я знаю. Кто-то другой сделает это. Меня оставят позади вместе с другой духовной группой. И всё же это не имеет значения, хотя я очень хочу нагнать их... Мой духовный Гид говорит, что для меня благоприятно иметь некоторые зем­ные эмоции, не оставаясь с этой группой. Очевидно, из-за своего относительно низкого уровня духовного продвиже­ния я цепляюсь за свою группу, и это передаётся мне через мои земные эмоции (страх) и мою невнимательность. До меня действительно с трудом доходит. Подождите, похоже, существует лимит времени на Земле для посланий, и он гово­рит, что прямо сейчас есть много индивидов, которые стре­мятся сформировать сеть вокруг планеты, и что именно люди, подобные мне, хотят быть частью этой паутины, со­прикоснуться с как можно большим количеством душ до прихода следующей волны.
       Дину сказали, что существует «земная эмоция» (страх), которая связа­на с его беспокойством из-за того, что он не остаётся со своей группой душ, потому что он медленно развивается. Комментарий Дина о том, что «не имеет значения», остаёшься ты позади или нет, демонстрирует в некотором смысле браваду с его стороны. Хотя и верно, что более успевающие учащиеся в основ­ной группе душ действительно быстрее развиваются и переходят в новые, специализированные группы душ со сходными интересами, мотивами и талан­тами на промежуточных уровнях, вся наша практика, включающая в себя тысячи случаев, показывает, что более медленные души никуда не смещают­ся. Дин может опасаться этого на уровне сознания, но его история указывает на то, что он не верит в это по-настоящему. Это связано с тем, что образование новых групп не происходит наугад. В каждой группе душ можно увидеть об­щий знаменатель целей, и они проводят вместе бесконечно долго, помогая друг другу. В то же самое время мы всегда должны учитывать в нашей работе, что в наших духовных заключениях могут случаться отклонения.
 
Более подроб­но о размещении, единстве группы душ и формировании групп душ «Путеше­ствия Души» и «Жизнь между жизнями».
 
Энди:  Спросите своего духовного Гида об этих болях в разных ча­стях тела. Не являются ли они своего рода напоминанием для вас?
Дин:  Да, но напоминание будет устранено. Мне больше не будут даваться напоминания. Все теперь будет в моих руках; те­перь решение будет за мной.
 
       Это чрезвычайно важный момент об устранении физической боли в его тестикулах и паху. Вспомните, что изначально это было напоминанием о том, что энергия Дина сместилась из цели его жизни в сексуальные связи на стороне. Это корнями уходит в его прошлую жизнь в качестве Римского центуриона. Работа по транс­формации в ходе регрессии в прошлые жизни устранила эти симп­томы, но Дину необходимо интегрировать это знание в свою теку­щую жизнь для достижения стабильного результата. Похоже, что благодаря более глубокому пониманию Дином плана своей жизни через регрессию LBL, необходимость в этом физическом болезненном напоминании была снята, независимо от того, что он решит делать. Произошло перепланирование цели души с согласия духов­ного и сознающего Я Дина. Однако на каком-то уровне страх ос­танется, пока Дин не примет решение оставить свою нынешнюю карьеру и не начнёт писать духовные книги в соответствии со сво­им планом.
       В цепи многих воплощений души могли иметь в каких-то телах болез­ненные раны, увечья и смертельные травмы. И нам попадаются случаи со сле­дами-отпечатками болезненных проблем тела прошлой жизни в теле жизни нынешней. В данном случае боль Дина в паху была напоминанием о прошлых проступках по отношению к женщинам, связанным с его нынешним наруше­нием супружеской верности. Смотрите «Путешествия Души», «Предназна­чение Души» (главы 5 и 7) и «Жизнь между жизнями».
 
       Другим интересным откровением был комментарий духовного Гида относительно земных обязательств. Конечно, все мы имеем обязанности по отношению к другим, особенно к членам нашей семьи, но иногда они могут встать на нашем пути к цели нашей жизни. Нам напоминают, что все души знают цель своей жизни ещё до воплощения, поэтому, когда мы принимаем трудные реше­ния не следовать цели нашей жизни, земные последствия не пред­ставляют интереса с точки зрения души.
Вот что Дин говорит о своём сеансе регрессии LBL и переменах в своей жизни:
«Самым удивительным в сеансе LВL была ясность полученной информации. У меня не осталось ни малейшего сомнения в моей цели здесь и в том, какие уроки я должен усвоить, чтобы достичь её. Понимание, которое я обрёл относительно обязательств, по­могло мне найти мужество и подготовиться к очень трудному шагу, который мне нужно было предпринять. Я постепенно обсудил свои намерения со своей семьей и другими, по отношению к которым я чувствовал себя обязанным, и хотя я особо и не ожидал поддерж­ки от кого-либо, за исключением своей жены, они охотно предло­жили её. С тех пор, как я высказал своё намерение оставить рабо­ту в банке, дела, кажется, стали налаживаться. Боль в паху умень­шилась, и я твердо чувствовал, что она не вернётся.
Понимание, которое я получил благодаря общению со своей группой душ, дало мне ощущение спокойствия. Я достиг поворотного момента в сво­ей жизни и выбрал правильное направление.