Джон Фаулз — Аристос
Аристос (άριστος) — это такой древнегреческий герой, хотел я было написать, потому что понимаю эволюцию титуляций в именования древнегреческих божеств не лучше, чем это делают сами греки. Аристос — это обычное прилагательное, на самом деле, значит "благородный", "умный", короче, самый–самый. Соседский мальчик.
Древнегреческого героя, с кем я ненамеренно провел параллели, звали на самом деле Аристей (Аристэйос/Ἀρισταῖος) — у него еще были эти пчелы, которых поубивали боги, потому что тот сталкерил Эвридику, а та случайно наступила из–за этого на змею — и умерла (это вот все со слов Вергилия). Аристею после долгих свистоплясок пчел вернули, конечно. Он потом еще на гору залез. Гора эта была некоторое время до этого парнем, который вечно выдавал себя за Зевса — его, собственно, потому в нее и превратили. Что было с Аристеем после, понятно не очень — с горы он куда–то пропал, но богам, говорят, понравился (наверное, тем, как выглядил сидящим на ее пике без Эвридики?)
Фаулзу, назвавшему свой первый нонфикшн, сборник эссе, "Аристос", этот древнегреческий миф не сдался даже с потрохами. Фаулз оперирует поэтикой древнегреческого слова разве что в отдельном разделе книги под названием "Немо". Немо это "никто" по–гречески, так еще Одиссей представился циклопу, чтобы тот его не съел на обед. Европейские интеллигенты вообще очень ценят заадриатику, поскольку что это географически ближайшее к ним на стреле времени культурное пространство. Далеко ходить не надо, в общем.
Так вот, по Фаулзу Немо (на самом деле, пишется со строчной) — это та самая анти–самость–самость, наиболее страшно раскинувшая сети в наше время. Эдакое представление о том, что мы всегда можем продать себе суду истории с наименьшими затратами — или не продавать вовсе, и наше к этому стремление. Но только не на 15 минут, как по Уорхолу. Отсюда, мол, и стреляет всякий люд Кеннеди, потому и идет за фюрером, если надо — ничего другое уже не катит. Зачем нужна настоящая политика, культура и образование, если кроме охоты раскатывать в красном кабриолете и завести 10 миллионов подписчиков ничего больше уже нет (и никогда не будет)? Типичная такая апология эсхатологии.
В целом книга хорошая, тает во рту.
Написал ninep9up на recommend.d3.ru / комментировать