В субботу состоится премьера документального фильма «Блокадные храмы Петербурга»

Завтра, 8 сентября, в День начала блокады Ленинграда, в эфире телеканала «Санкт-Петербург» пройдет премьерный показ фильма «Блокадные храмы Петербурга». Телепроект расскажет о действующих в годы блокады храмах, об удивительных судьбах священников и верующих людей, о патриотической и духовной работе русской православной церкви в годы Великой Отечественной войны. В нем использованы малоизвестные фотографии, военная хроника, личные и церковные архивы, воспоминания потомков, экспертное мнение известных историков, священнослужителей, музейных и архивных работников. О многих фактах, судьбах и документах будет рассказано впервые. Начало трансляции в 17:15. Продолжительность фильма 45 минут. Проект создан на средства гранта Санкт-Петербурга. «О блокаде написано много книг, сняты десятки фильмов, но в силу определенных исторических условий информация о жизни церкви в блокадном Ленинграде оставалась вне области научного и общедоступного знания. Большинство людей не имеет представления о том, как жил блокадный Ленинград с точки зрения веры и верующих, - рассказала Наталья Родоманова, руководитель проекта «Блокадные храмы Петербурга», руководитель сектора коммуникаций Санкт-Петербургской митрополии. – В годы блокады на территории города и его близлежащих окрестностей действовало 10 храмов. Удивительно, что 9 из них сохранились до сегодняшнего дня. Причем 3 из них деревянные храмы, одно это является удивительным чудом, учитывая постоянные обстрелы города». Она также отметила, что во время блокады резко возросло число верующих, люди стали возвращаться к Богу. В блокадных храмах и сегодня бережно сохраняется память о днях блокады, там не прерывается молитва за тех людей, которые ушли из жизни в осажденном городе. Так родилась идея создать фильм о блокадных храмах. «Телевизионный формат не позволяет рассказать обо всех событиях, связанных с этой темой, но в нашем фильме присутствуют все девять доживших до наших дней блокадных храмов. Фильм собрал в себя множество трепетных человеческих историй от потомков тех людей, которые напрямую были связан с жизнью блокадного Ленинграда», - продолжает рассказ Наталья Родоманова. Одна из таких историй, показанных в фильме, рассказывает о 92-летнем протоиерее Иоанне Горемыкине, настоятеле церкви святого Димитрия Солунского в Коломягах, который каждый день пешком приходил в свой храм с Петроградской стороны, чтобы совершить литургию. Даже совсем обессилев от голода, священник не отказался от совершения богослужений. Прихожане привозили его в церковь на санках. Как настоящий христианин отец Иоанн нередко отдавал голодающим собственный паек, в буквальном смысле жертвуя последним. Он потерял на фронте четырех сыновей. «Когда мы приехали в Старо-Паново, шел сильный ливень, но как только мы начали съемки, он внезапно прекратился, а по небу пошли облака, что позволило сделать красивую и глубокую картинку. Когда я отбирала материал, меня заинтересовала довольно редкая фамилия нашего кинооператора Сергея Соловницкого. Оказалось, что его прадедушка Михаил Соловницкий был блокадным священником, - говорит Светлана Лялькина, режиссер фильма. - Это не какая-то далекая история, а вот рядом с тобой работает человек, чей дедушка непосредственно связан с историей, о которой ты снимаешь фильм. Подобных моментов во время съемок было множество. Для меня это показатель того, что ты делаешь хорошее дело». В фильме использованы уникальные архивные документы Санкт-Петербургской епархии, многие из которых впервые публикуются для внимания широкой общественности. В частности, показан подлинник письма, направленного к ленинградскому митрополиту с просьбой обратиться к советским властям, чтобы была открыта часовня святой блаженной Ксении Петербургской. Тогда она еще не была прославлена, но глубоко почиталась верующими. Несмотря на запреты и закрытые двери, люди всегда приходили к этой часовне, чтобы поклониться святой. Еще пример - письма-молитвы, которые люди пересылали друг другу. В фильме мы рассказываем о людях и их вере, которая жила, несмотря на запреты государства. Даже красноармейцы, уходившие на передовую, принимали присягу у мощей Александра Невского. Многие носили под гимнастерками кресты и иконы, как говорится, в окопах не бывает атеистов. «Наш храм-  памятник всем погибшим и пропавшим без вести при обороне Ленинграда. Во время войны храм оказался прямо на линии фронта, на переднем рубеже обороны города. Именно на этом рубеже была проведена первая попытка деблокировать город», - сообщил протоиерей Михаил Стрельников, настоятель храма святых мучеников Адриана и Наталии в Старо-Паново, одного из блокадных храмов. В фильме, в частности, затронуты события развернувшиеся в Старо-Панове. Когда город был освобожден, место, где стоял храм, разрушенный постоянными боями до основания, напоминало лунный пейзаж, а Старо-Пановское кладбище уничтожено, опознать удалось всего одну могилу. Во время боев, было создано много братских могил, часть из которых была устроена в основании разрушенного храма. Поэтому новый храм был выстроен чуть в стороне, чтобы не задеть существующие могилы. При строительстве храма, был обнаружен блиндаж, на месте которого был создан народный музей, получивший название «ДОТ», то есть долговременная огневая точка. Экспозицию составляют экспонаты, принесенные горожанами и обнаруженными поисковиками на местах боев. «Самая интересная часть экспозиции – поцарапанные пулями образки, которые спасли кому-то жизнь, крестики, медальоны со святыми, молитвы, которые матери вкладывали в вещи своих сыновей, иногда даже в партбилеты. Это артефакты войны, касающиеся духовной жизни нашего народа, которая раньше замалчивалась», - добавил Михаил Стрельников. Особенно ожесточенные бои шли летом 1942 года во время Старо-Пановской наступательной операции, когда наши войска предприняли неудачную попытку прорвать кольцо блокады. Только по официальным данным, в районе Старо-Паново погибло около 4 тысяч наших солдат. Общее же число погибших за два с половиной года проходивших здесь тяжелых боев так и остается тайной. Множество людей числится пропавшими без вести. В хаосе войны тела солдат не хоронили должным образом, а просто укладывали в окопы и засыпали землей. Имена погибших на этой земле большей частью неизвестны. Стоит отметить, что все блокадные храмы вошли в шорт-лист проекта «Храм78. Православный символ Санкт-Петербурга». Напомним, с 20 августа по 18 ноября 2018 года в Санкт-Петербурге проходит народный конкурс-голосование. Он идет в два этапа. Первый - творческий, по номинациям: фотография, живопись, видео, литературное произведение. Желающие могут загрузить свои работы на сайт проекта до 10 октября. С 10 по 18 октября жюри подведет итоги конкурса и выберет четыре лучшие работы, по одной в каждой номинации. Победителей наградят призами. Двенадцать храмов, которые получат наибольшее число загруженных на свои страницы творческих работ, выйдут во второй этап проекта. По его итогам будет объявлен храм - православный символ Санкт-Петербурга.