КАЛЫМ по-горски

КАЛЫМ или УАСЭ состоял из одной лошади и/или крупного рогатого скота. Дальше следовало торжественное мероприятие УАСЭ1ЫХ, которое вел тхамада. Над столом царила атмосфера искренности и возвышенности. Стол обслуживал молодой человек. Следует сказать что на свадьбе или других мероприятиях адыги пили только из большой общей чаши (фалъэ), которая обходила круг. ПРИВОЗ НЕВЕСТЫ или НЫСАЩЭ.После того, как калым уплачивался, осуществлялся привоз невесты (нысащэ). Это сопровождалось большими празднествами, собственно адыгская традиционная свадьба с этого и начиналась. По дороге к дому невесты всадников жениха ждали разного рода трудности и испытания. А придя к дому невесты всадников встречали кольями и дубинами, доставалось всем, кроме тхамады, Но, как только кто –то из всадников прорывался в дом родителей невесты, все успокаивались и приехавших встречали гостеприимством. Гостей угощали. Затем невеста выходила из дома. При этом она не должна была оглядываться, спотыкаться, переступать порог. В повозку садилась невеста и девушка, которая приезжала вместе с всадниками за невестой. Сторона невесты как чистоту, невинность и воспитанность девушки, вручала тхамаде знамя красного цвета или красный материал. Но, молодую не везли прямиком в дом родителей жениха. "ЧУЖОЙ ДОМ" или ТЕЩЭ. Невесту определяли в «чужой дом»(тещэ). Обычно это был дом дяди жениха по материнской линии. В «чужом доме» новобрачную не только развлекали, но и устраивали всякие испытания. Туда же к ней приходил с заходом солнца жених и уходил на рассвете. УНЭИЩЭ. Через некоторое время невесте устраивали обряд унэищэ - ввод молодой невесты в большой дом, то есть в дом жениха.Но даже после этого, только после истечения некоторого времени, невеста становилась полноправным членом семьи своего мужа. Это тоже сопровождалось целым рядом ритуалов и обычаев.