Просто праздник какой-то!

Корреспонденты «ВК» Крещенский сочельник провели в 140 км от Воронежа. Увидели, как жители Эртильского района вырубают иордань, освящают воду и ныряют в ледяную прорубь.На ковреНа потускневшем снегу лежал ковер. На нем - разнокалиберные банки, бутыли, бидоны. Без крышек. Рядом притоптывали десятка три женщин. Ждали батюшку - его приезд был назначен на час дня. Мужчин стояли поодаль: попыхивали сигаретками рядом со своими железными конями, обменивались новостями. Среди железных затесался один всамделишный: гнедой мерин, запряженный в древние розвальни, мотал мордой и косил на собравшихся влажным взглядом.Крещенскими морозами и не пахло. От пруда тянуло сыростью, и на платках женщин оседала морось. - Вот года два назад, когда я в Крещение купался в здешней проруби, пятки ко льду примерзали, - делился со мной один из местных, из скромности не назвавший имени. - А сегодня - Африка: плюс четыре. Согласно последней переписи населения, в Сергеевке Эртильского района живут 800 человек. На деле же раза в два меньше. А вокруг ковра, расстеленного у дома Антименко, собрались и вовсе меньше полусотни. Батюшка - священник Эртильской церкви Иверской иконы Божией Матери Георгий Торопцев задерживался.- У всех праздник, а у батюшек самая что ни на есть работа, - с пониманием поясняли мне владелицы бутылей на ковре. - До девяти он служил, потом поехал в Добренскую церковь, там провел службу. Потом - в поселок Первомайский, освятил воду. Потом к нам. В пять у него снова служба, а последняя - в час ночи. Хороший батюшка, добрый, нас не забывает. А у самого семеро по лавкам, и жена в прошлом году родами умерла. Еще он двоих племянников взял на воспитание... В прошлом году мы ему хотели денег дать после службы (и за работу, и детишкам его помочь - собрали всем миром) - он обиделся. Говорит: да кто ж за такое деньги берет?.. Святой человек.Ожидание заполняли соответствующими разговорами. - А я вот 15 лет назад стала свидетельницей чуда, - внезапно сообщила румяная бабушка Валентина Сасунова, оказавшаяся бывшей учительницей бывшей же местной школы. На нее недоверчиво покосились и хихикнули. Но она не смутилась. - В 2000-м году здесь тоже была купель, и тоже ждали батюшку. Это было «на рани» - около половины шестого утра. Погода стояла мутная, как сегодня, только еще снег хлопьями валил. Батюшки долго не было, мы ждали, ходили рядом. Как сейчас помню, с Ириной Ширяевой. И вдруг на фоне темного зимнего неба сантиметров на 20 открылось, я бы сказала - разверзлось, лазоревое, совершенно летнее небо. Я кричу Ирке: желание скорее загадывай! У Иры не было детей, она и загадала о своем материнстве. В том же году родила! Наконец приехал батюшка. Глава Первомайского сельского поселения Эртильского района Игорь Замотаев лично доставил его на своем авто. Худенький, юркий, с черными, изрядно поредевшими кудрями, батюшка ласково поздоровался с собравшимися, снял тулупчик, облачился в белый подризник и начал священнодействовать. На шатком, сколоченном из досок столике установил необходимое: священные тексты, зеленое эмалированное ведро с водой и крест. После молитв и песнопений, положенных для чина освящения воды, батюшка начал троекратно погружать в воду крест. Сначала в ведро, потом в бутыли на ковре. Затем священник бросился к пруду, где вырублена иордань. Белые одежды развевались, как крылья и сливались со снегом…После обряда благодарные жители Сергеевки собрали с ковра свои емкости, завинтили пробки и бережно уложили бутыли в сумки.- Есть чем лечиться до будущего года! - похвасталась бабушка с беззубым ртом, наглухо укутанная в пуховый платок.Батюшка без благословения настоятеля своей церкви говорить со мной отказался, посетовал лишь на то, что 18 - 19 января у него всегда так много работы, что времени не остается на самое главное - самому окунуться в прорубь. А Игорь Замотаев охотно дал интервью:- У нас купания возникают каждый год стихийно. И чтобы хоть какой-то присмотр был, приглашаем добровольную пожарную дружину охранять купели. Но это уже ближе к десяти вечера, когда народ купаться пойдет… Слава богу, никаких плохих происшествий в этот день я не припомню.

В прорубь с головой- Ой, было дело: я за Петровичем стояла у купели. Он нырнул, руки раскинул, да так и остался - сердце у него остановилось… - В крохотной баньке поселка Октябрьский на полках больше похожих на жердочки, перед заходом в иордань парились пять женщин. Печка раскочегарилась до предела - не прикоснуться. На камни то и дело лили воду - лица расплывались в горячем тумане. То и дело распахивалась дверь, впуская очередную партию купальщиков, и по ногам тянуло холодом. А рассказчица продолжала: - Думала, все - не будет больше моих зимних купаний. Ан нет, опять я здесь! Каждый год купаюсь и никогда не болею!В Октябрьском живут от силы человек 40. Если в каждое такое захолустье присылать батюшку, то он до утра не вернется в свой приход. Его и не посылают. А люди все равно хотят праздника. Воду святить ездят в Сергеевку, а купаются в своем пруду.- В полночь вода становится святой, хоть святи ее, хоть нет, - говорит абориген Юрий Ряховский. - Мы сами вырубаем иордань и окунаемся чуть ли не всей деревней. И для нас это великий праздник.Пруды - главная здешняя достопримечательность, рай для тех, кто любит посидеть с удочкой. Но раз в году свои пешни и ломы они используют для святого дела. В нынешнее воскресенье братья Барбашовы: Василий и Евгений, - Игорь Ащеулов, Егор Верясов и Юрий Ряховский прямо напротив баньки начертили на льду пруда крест. Часа два добросовестно долбили и ковыряли лед - сооружали крещенскую прорубь, - пару раз досрочно окунулись. Водрузили туда шаткую лесенку и все - иордань готова. Баню топили загодя. А ближе к полуночи пошли крещенские купания.…В Октябрьском не просто окунаются в ледяную воду, а делают это трижды. Босиком или в резиновых тапочках сбегают по неверной лесенке с крутого обрыва. А потом подолгу стоят у проруби и клубятся паром. Моего мужества хватило лишь на один заход. Но праздник я ощутила в полной мере.