Ты не можешь быть униженным, если только не веришь в это сам.

    Вот то, что я хотел услышать! Вот то, зачем я пришёл к Тебе! Воодушевление, а не унижение.

Ты не можешь быть униженным, если только не веришь в это сам. Бог никогда не судит и не «обвиняет тебя в неправоте».

    Многие люди не «постигают» идею Бога, Который говорит: «Нет ни правильного, ни неправильного» и Который утверждает, что нас никогда не будут судить.

Ну, брат, тебе нужно определиться! Вначале ты говоришь, что Я сужу тебя, а теперь ты расстроен, что Я не сужу.

    Я знаю, знаю. Всё это так запутано. Мы все очень, сложные. Мы не хотим, чтобы Ты нас судил, но мы хотим этого. Мы не хотим, чтобы Ты нас наказывал, но чувствуем себя потерянными без Твоих наказаний. И когда Ты, как в первых двух книгах, говоришь: «Я никогда не буду наказывать вас», мы не можем этому поверить, а некоторые из нас из-за этого едва не лишились рассудка. Ведь если Ты не собираешься нас судить и наказывать, кто же нам укажет верный путь? И если нет «справедливости» на небесах, кто же уничтожит всю несправедливость, творящуюся на Земле?

Почему вы рассчитываете, что небеса исправят то, что вы называете «несправедливостью»? Разве не с небес льётся дождь?

Да.

И Я скажу тебе вот что:

Дождь льётся на справедливых и на несправедливых одинаково.

    А как же: «Ибо Господь не оставит без наказания»?

Никогда Я такого не говорил. Один из вас это выдумал, а остальные поверили.

«Справедливость» — это то, что вы испытываете не после пике, как поступаете определённым образом, но потому что вы поступаете определённым образом. Справедливость — это поступок, а не наказание за поступок.

    По-моему, проблема в нашем обществе в том, что мы жаждем «справедливости» после того, как случилась «несправедливость», вместо того чтобы с самого начала «поступать по справедливости».

В точку! Ты попал прямо в точку! Справедливость — действие, а не «реакция».

Поэтому не ждите от Меня, что я каким-то образом «в конце всё улажу», установив какую-то небесную справедливость в «жизни после смерти». Я скажу тебе: Нет «жизни после смерти», есть только жизнь. Смерти не существует. И то, как вы переживаете и создаёте свой жизненный опыт как личности и как общество, показывает, как вы понимаете справедливость.

 

Как Я говорил, ваша цивилизация стоит на краю не в первый раз. Я повторяю эти слова, потому что жизненно важно, чтобы вы их услышали.

Когда-то уже так было на вашей планете... Уровень развития вашей техники оказался намного выше, чем ваша способность использовать её разумно.Сейчас вы приближаетесь к той же точке.

Жизненно важно, чтобы вы это поняли.

Развитие современной техники угрожает обогнать вашу способность разумно еёиспользовать. Скорее не современная техника является продуктом вашего общества, но ваше общество на грани превращения в продукт современной техники.

Когда общество становится продуктом своей собственной техники, оно разрушает себя.

    Почему? Ты не мог бы объяснить?

Да. Ключевой момент — это равновесие между техникой и космологией, космологией всей жизни.

    Что Ты имеешь в виду под «космологией всей жизни»?

Говоря просто, это устройство мира. Система. Процесс. Видишь ли, существует «система в Моём безумии».

    Я на это надеялся.

И ирония в том, что, стоит вам постигнуть эту систему, стоит вам начать разбираться в устройстве Вселенной, как сразу возрастает риск того, что вы можете вызвать катастрофу. В этом смысле неведение может быть благословением.

Сама Вселенная — это техника. Это величайшая из всех техник. Она работает безупречно. Сама по себе. Но, когда вы влезаете в неё и начинаете вмешиваться во вселенские принципы и законы, вы рискуете их нарушить. А это пенальти.

    Вы определите это своими действиями. Например, вы уже достаточно знаете об атомной энергии, чтобы весь ваш мир взлетел на воздух.

    Да, но мы не собираемся этого делать. У нас хватит на это ума. Мы остановимся.

Правда? Вы по-прежнему продолжаете производить оружие массового уничтожения, и очень скоро оно попадёт в руки того, кто сделает весь мир своим заложником — или разрушит его в попытке сделать таковым.

Вы даёте детям спички, а потом надеетесь, что они не сожгут дом, а между тем вам ещё нужно научиться пользоваться спичками самим.

Решение проблемы очевидно. Отберите спички у детей. А потом выбросьте свои спички.

    Увы, не приходится надеяться, что примитивное общество разоружится. Поэтому ядерное разоружение — единственное верное решение проблемы — кажется недостижимым.

    Мы даже не можем договориться о прекращении ядерных испытаний. Мы раса существ, поразительно неспособных контролировать себя.

Если вы не убьёте себя своим ядерным безумием, вы разрушите свой мир экологическим самоубийством. Вы разваливаете экосистему вашей планеты и упорно утверждаете, что ничего подобного не делаете.

И как будто этого мало, вы балуетесь с самой биохимией жизни. Вы занимаетесь клонированием и генной инженерией, но делаете это без необходимой осторожности, и эти науки, вместо того чтобы стать благом для вашего вида, угрожают привести к величайшему бедствию всех времён. Если вы не будете осторожны, ядерная и экологическая катастрофы по сравнению с этой бедой покажутся детскими игрушками.

Развивая медицину, выполняющую ту работу, которую должно делать ваше тело, вы создали вирусы столь стойкие, что они способны уничтожить весь ваш вид.

    

 

Если вы не будете осторожны, ваша собственная техника, которая была создана, чтобы служить вам, убьёт вас.

    Я словно слышу сейчас, как некоторые говорят: «Но что может сделать один человек?»

Они могут начать с того, что отбросят эту самую идею.

Я уже говорил Вам, есть сотни книг на эту тему. Перестаньте их игнорировать.Читайте их. Действуйте по ним. Начните революцию. Сделайте ее эволюционной революцией.

    А разве не происходит такая революция уже довольно долго?

И да и нет. Конечно, процесс эволюции продолжается вечно. Но сейчас этот процесс делает новый виток. На вашем пути возник новый поворот. Теперь выосознаёте, что эволюционируете. И не только что вы эволюционируете, но такжекак вы это делаете. Теперь вам известен сам механизм эволюции, посредством которого также создаётся ваша реальность.

Раньше вы просто наблюдали за тем, как развивается ваш вид. Теперь вы сознательно участвуете в процессе.

Сегодня гораздо больше людей, чем когда-либо раньше, осознают власть ума, свою взаимосвязь со всем и свою истинную природу как духовного существа.

Сегодня гораздо больше людей, чем когда-либо раньше, живут, опираясь на такое осознание, и применяют на практике принципы, которые приводят к конкретным результатам, желаемым последствиям и преднамеренному опыту.

И это действительно эволюционная революция, потому что сейчас многие и многие из вас сознательно создают качество своего опыта, непосредственное выражение того, Кто Вы Есть в Действительности, и быстрое проявление того, Кем Вы Выбираете Быть.

Всё это делает современный период критическим. Вот почему это решающий момент. Впервые за вашу настоящую историю (хотя не впервые в человеческом опыте) у вас есть и техника, и понимание того, как её использовать, чтобы уничтожить весь мир. Вы можете своими руками превратить свой вид в вымерший.

    

    Ты говорил, что вдохновлял сотни писателей, что у тебя много посланцев. Есть ли ещё книги, о которых нам следует знать?

Список бы был слишком длинным. Почему бы тебе самому не заняться поисками? Составь список тех книг, которые тебя особенно затронули, и поделись с другими.

С начала времён Я говорю через писателей, поэтов и драматургов. Веками Я вкладываю Мою истину в лирику песен, в образы картин, в форму скульптур и в каждый удар человеческого сердца. И буду продолжать во все грядущие века.

Каждый человек приходит к мудрости самым понятным ему путем, самой знакомой ему тропой. Каждый посланец Бога получает истину в самые простые моменты и делится ими с такой же простотой.

Ты такой посланец. Пойди и скажи своим людям, чтобы они жили единым народом в своей высшей истине. Поделись с ними своей мудростью. Испытай с ними вместе их любовь. Ибо они могут существовать в мире и гармонии.

И тогда ваше общество станет высокоразвитым, как и те, о которых мы говорили.

    Значит, основное различие между нашим обществом и более развитыми обществами во Вселенной — это наша идея об отделении.

Да. Первый руководящий принцип развитой цивилизации — это единение. Признание Единства и священности всей жизни. Таким образом, в высокоразвитом обществе ни при каких обстоятельствах одно существо по собственному желанию не отберёт жизнь другого представителя своего вида против его воли.

    Ни при каких?

Ни при каких.

    Даже если на него нападают?

Подобное обстоятельство не возникнет в обществе таких существ.

    Возможно, не внутри самого вида, но при угрозе снаружи?

Если на высокоразвитый вид нападает некто другой, несомненно, что нападающий менее развит. По существу, агрессор является примитивным существом. Потому что ни одно высокоразвитое существо ни на кого не нападает.

    Понятно.

Атакуемое существо может убить другое существо только в том случае, если забудет, Кто Оно Есть в Действительности.

Если первое существо думает, что оно — физическое тело, то есть физическаяформа, оно может убить нападающего, потому что боится «конца собственной жизни».

Если, с другой стороны, первое существо в полной мере понимает, что оно нетело, оно никогда не прервет физическое существование другого существа, потому что у него не будет для этого причины. Оно просто оставит своё физическое тело и перейдет на уровень нефизического опыта.

    Как Оби-Ван Кеноби!

Да, точно. Ваши «научные фантасты» часто приводят вас к великим истинам.

    Тут Я должен остановиться. То, что Ты сейчас говоришь, мне кажется совершенно противоположным тому, что было сказано в первой книге.

Что это?

    В первой книге сказано, что, когда кто-то проявляет по отношению к тебе насилие, нельзя позволять насилию продолжаться. Там сказано, что, действуя с любовью, нужно включать себя в число тех, кого любишь. И вывод, по-моему, был таков, что любыми способами нужно остановить нападение на себя. В первой книге было сказано, что иногда дажевойна возможна как ответ на нападение — вот точная цитата: «...нельзя допускать, чтобы деспоты процветали, с их деспотизмом должно быть покончено. Этого требует и любовь к Себе, и любовь к деспоту».

    В ней также сказано, что «выбор быть Богоподобным не означает, что ты выбираешь быть мучеником. И, конечно же, это не означает, что ты выбираешь быть жертвой».

    А сейчас Ты говоришь, что высокоразвитые существа никогда не прервут физическую жизнь другого существа. Как могут эти заявления сосуществовать?

Прочитай первую книгу ещё раз. Внимательно.

Все Мои ответы были тебе даны, и их следует рассматривать в созданном тобой контексте, в контексте твоего вопроса.

В первой книге ты признаешь, что не функционируешь на уровне жизненного мастерства. Ты говоришь, что слова и поступки других людей иногда тебя обижают. Ты спросил, как лучше всего реагировать, когда возникает ощущение, что тебе нанесли обиду или причинили вред.

Все мои ответы следует рассматривать в этом контексте.

Я в первую очередь сказал, что настанет день, когда слова и поступки других не будут обижать тебя. Как Оби-Ван Кеноби, ты не будешь чувствовать вреда, даже когда кто-то «убивает» тебя.

Такого уровня жизненного мастерства достигли члены обществ, о которых Я сейчас рассказываю. Они очень ясно осознают, Кто Они Есть и кем они не являются. Очень трудно заставить такое существо испытать, что ему «вредят» или его «обижают», и сложнее всего это сделать, подвергая опасности его физическое тело.Такое существо просто выйдет из тела и оставит его тебе, если тебе так уж нужно его повредить.

Дальше в первой книге Я говорил, что вы реагируете именно таким образом на слова и поступки других потому, что вы забыли, Кто Вы Есть. Но — говорю Я здесь — это нормально. Это часть процесса роста. Это часть эволюции.

Потом Я говорю очень важную вещь. На протяжении всего процесса роста «ты должен работать на том уровне, на котором ты находишься. На уровне твоего понимания, на уровне твоего желания, на уровне твоей памяти».

Всё, о чём Я говорил в этой части первой книги, должно воспринимать только в таком контексте.

Я даже сказал: «Чтобы продолжать этот разговор, я буду исходить из того, что ты... всё ещё стремишься реализовать (сделать «реальным») того, Кто Ты Есть в Действительности».

В контексте общества существ, которые не помнят, Кто Они Есть в Действительности, ответы из первой книги остаются неизменными. Но здесь ты не задавал Мне таких вопросов. Ты просил меня описать высокоразвитые общества Вселенной.

Для тебя было бы лучше не воспринимать описания других культур как критику твоей собственной; это важно сейчас, и это касается всех вопросов, к которым мы ещё обратимся.

Вас никто не судит. И никто не будет вас порицать, если вы станете поступать не так — реагировать не так, — как более развитые существа.

Так вот, Я говорил, что высокоразвитые существа Вселенной никогда не «убьют» другое сознающее существо, будучи в гневе. Во-первых, они не испытывают гнева. Во-вторых, они не прервут опыт физического бытия какого-либо другого существа без его согласия. И в-третьих — как конкретный ответ на твой конкретный вопрос, —они никогда не почувствуют «нападения» даже извне своего общества или вида, потому что почувствовать «нападение» — значит почувствовать, что кто-то что-то у тебя отбирает — жизнь, тех, кого ты любишь, свободу, собственность — что-то. А высокоразвитое существо никогда не испытает подобного, потому что высокоразвитое существо просто отдаст тебе то, в чём ты, по-твоему, настолько отчаянно нуждаешься, что готов взять это силой — даже если это будет стоить высокоразвитому существу его физической жизни. Потому что высокоразвитое существо знает, что она может создать всё заново. Она совершенно естественно всёотдаст менее развитому существу, которое ещё не знает этого.

Поэтому высокоразвитые существа — не мученики, а тем более не жертвы чьего-либо «деспотизма».

Но дело не только в этом. Высокоразвитому существу ясно не только то, что онможет создать всё заново, но и то, что ему не обязательно этого делать. Он осознаёт, что ничего этого ему не нужно, чтобы быть счастливым или чтобы выжить. Он понимает, что не нуждается ни в чём внешнем и что тот, кем он является, не имеет ничего общего с физическим уровнем.

Менее развитым существам и расам не всегда это ясно.

И наконец, высокоразвитое существо понимает, что она и те, кто на неё нападают, — Одно. Она видит нападающих как травмированную часть своего Я. Её функция в таких обстоятельствах — исцелить все раны, чтобы Всё в Одном снова могло познать себя таким, каким оно есть в действительности.

Она отдает всё, что у неё есть, так же естественно, как ты дал бы человеку аспирин.

    Вот это да. Какая концепция. Какое понимание! Но мне нужно вернуться немного назад, к тому, что Ты сказал ранее. Ты сказал, что высокоразвитые существа...

Давай далее будем обозначать их ВРС. Название слишком длинное, чтобы снова и снова его писать.

    Хорошо. Итак, Ты сказал, что ВРС никогда не прекратят опыт физического бытия другого существа без его согласия.

Правильно.

    Но зачем одно существо даст другому существу согласие прервать его физическую жизнь?

Причин может быть множество. Оно может предложить себя как еду, например. Или послужить какой-либо другой цели — например, остановить войну.

    Наверное, именно поэтому даже в нашей цивилизации есть народы, которые не убивают животных ради их мяса или шкур, не спросив согласия у их духов.

Да. Так поступают американские индейцы, которые даже не сорвут цветок или траву, не поговорив с ними. Так поступают во всех ваших аборигенных культурах. Интересно, что все эти племена и культуры вы называете «примитивными».

    Получается, что я не могу даже выдернуть редиску, не спросив, не против ли она?

Ты можешь делать всё, что ты выбираешь. Ты спросил меня, что бы сделали ВРС.

    Значит, американские индейцы — высокоразвитые существа?

Как и во всех расах и видах, некоторые да, а некоторые нет. Это вопрос индивидуальности. Но в смысле культуры они достигли очень высокого уровня. Культурные мифы, которые много сообщают об их жизни, весьма возвышенны.

Но вы заставили их смешать свои культурные мифы с вашими.

    Погоди минуту! Что это Ты говоришь? Краснокожие были дикарями! Именно поэтому нам пришлось убивать их тысячами, а потом отправить оставшихся в зоны заключения, которые мы называем резервациями! Ведь мы даже сегодня на их священных местах устраиваем площадки для гольфа! Нам приходится. В противном случае они могли быпо читать свои священные места, и помнить свои традиции, и исполнять свои священные ритуалы, а мы не можем этого допустить.

Я понял идею.

    Нет, правда. Ведь если бы мы не взялись за дело и не постарались бы стереть их культуру, они могли бы повлиять на нашу! И чем бы мы тогда закончили?

    Мы бы уважали землю и воздух, отказались отравлять наши реки, и тогда не было бы промышленности!

    Все люди на земле, наверное, ходили бы обнажёнными, не зная стыда, купались в реках, жили на земле и от земли вместо того, чтобы сбиваться в толпы в высотных многоквартирных домах и отправляться на работу в асфальтовые джунгли.

    Ведь мы, наверное, до сих пор бы слушали древние учения, сидя вокруг костра, вместо того, чтобы смотреть телевизор! Мы бы не достигли никакого прогресса.

К счастью, вы знаете, что для вас лучше.

 

 Расскажи мне еще о высокоразвитых цивилизациях и высокоразвитых существах. Кроме того, что они не убивают друг друга ни при каких обстоятельствах, что ещё отличает их от нас?

Они делятся.

    Эй, мы тоже делимся!

Нет, они делятся всем. Со всеми. Никто не остается в стороне. Все природные ресурсы окружающего их мира они поровну делят между всеми.

Там не считают, что та или иная нация, группа или культура «владеет» каким-либо видом природных ресурсов только потому, что занимает территорию, где находится этот ресурс.

Подразумевается, что планета (или планеты), которую группа видов называет «домом», принадлежит всем — всем видам в этой системе. На самом деле сама планета или группа планет рассматривается как «система». Её видят как цельную систему, а не как кучку маленьких частей или элементов, любой из которых можно уничтожить, разрушить или истребить без ущерба для всей системы.

    Экосистемы, как мы её называем.

Ну, ваше понятие не столь обширно. Это не только экология, не только отношения между природными ресурсами планеты и её обитателями. Речь идёт об отношениях обитателей системы внутри своего вида, отношениях с другими видами и об отношении к окружающей среде.

Это взаимоотношения между всеми видами жизни.

    «Видосистема»!

Да! Мне нравится это слово! Подходящее слово! Потому мы говорим о том, что больше, чем экосистема. Это действительно видосистема. Или то, что ваш Бакминстер Фуллер назвал ноосферой.

    Мне больше нравится видосистема. Это название легче понять. Я всегда хотел знать, что же, чёрт возьми, такое эта ноосфера!

«Баки» тоже нравится твоё слово. Он не консервативен. Ему всегда нравилось всё, что упрощало или облегчало понимание.

    Ты сейчас разговариваешь с Бакминстером Фуллером? Ты превратил наш диалог в спиритический сеанс?

Скажем, у Меня есть основания полагать, что сущность, которая определяет себя как Бакминстер Фуллер, восхищена твоим новым словом.

    Ух ты, вот здорово! Я хочу сказать, это круто — просто иметь основания полагать подобное.

Это «круто». Я согласен.

    То есть в высокоразвитых культурах видосистема имеет первостепенное значение.

Да, но не думай, что сами по себе индивидуальные существа не имеют значения. Совсем наоборот. Индивидуальные существа имеют значение, и это обусловлено тем фактом, что любое решение оказывает на видосистему самое непосредственное воздействие.

Видосистема поддерживает жизнь внутри себя в общем и жизнь каждого существа на оптимальном уровне. Поэтому необходимость не делать ничего, что может навредить видосистеме, определяет важность каждого индивидуально госущества.

Не только существ с положением, влиянием или деньгами. Не только существ с большей властью, большими размерами или предположительно высшим уровнем самосознания. Всех существ и всех видов в системе.

    Как это может работать? Как это возможно? На нашей планете потребности и нужды одних видов приходится подчинять потребностям и нуждам других, или же мы не сможем проживать опыт жизни, как мы её знаем.

Вы опасно близко подходите к моменту, когда вообще не сможете «проживать опыт жизни, как вы её знаете», именно потому, что вы настояли на подчинении потребностей большинства видов желаниям одного.

    Вида человеческих существ.

Да — и даже желаниям не всех представителей вида, а только немногих. Даже не большей части (в этом было бы хотя немного логики), но неизмеримо меньшей.

    Самых богатых и самых влиятельных.

Ты сам назвал их.

Ну, началось. Еще одна тирада против богатых и удачливых.

Отнюдь. Ваша цивилизация не заслуживает тирады — не больше чем кучка малышей. Человеческие существа будут продолжать вытворять то, что они вытворяют сейчас сами с собой и с другими, до тех пор, пока не поймут, что это не отвечает их интересам. Тут не помогут никакие тирады.

Если бы тирады что-то решали, ваши религии давным-давно стали бы гораздо более влиятельными.

    Вот это да! Трах! Бах! Сегодня от Тебя всем достается, не так ли?

Ничего подобного. Тебя задевают такие простые замечания? Давай посмотрим почему. Мы оба знаем хотя бы то, что истина часто неудобна. И все же эта книга несёт истину. Как и другие, авторов которых Я вдохновил. И как фильмы. И телепрограммы.

    Я не уверен, что хотел бы поощрять увлечение телевидением.

Как бы то ни было, сегодня телевидение — это костёр, вокруг которого собирается ваше общество. Не само средство уводит вас туда, куда, по вашим словам, вы не хотите двигаться, это делают те послания, которым вы позволяете в него проникать. Не осуждай средство. Возможно, однажды ты сам воспользуешься им, чтобы передать послание иного рода...

    Если можно, давай... вернёмся к моему первоначальному вопросу. Я всё ещё хочу знать, как видосистема может работать, если потребности всех видов в системе удовлетворяются одинаково.

Все потребности удовлетворяются одинаково, но сами потребности не все одинаковы. Это вопрос пропорций и равновесия.

Высокоразвитые существа глубоко осознают, что у всех живых существ внутри того, что мы решили назвать видосистемой,- сеть потребности, которые необходимо удовлетворять, чтобы физические формы, создающие и поддерживающие эту систему, выжили. Они также понимают, что не все потребности одинаковы, или равны в смысле требований, которые они выдвигают к самой системе.

Давай для примера возьмём твою видосистему.

    Хорошо...

Давай возьмём два вида живых существа, которые вы называете «деревьями» и «людьми».

    Я за.

Очевидно, что деревьям не требуется ежедневно так много «средств к существованию», как людям. Поэтому их потребности не равны. Но они взаимосвязаны. То есть один вид зависит от другого. Потребностям деревьев нужно уделять столько же внимания, сколько к потребностям людей, но сами эти потребности не так велики. И всё же, если вы будете игнорировать потребности одного вида живых существ, вы будете делать это себе на погибель.

Книга, о которой Я уже упоминал как о чрезвычайно важной, — «Последние часы древнего солнечного света» — великолепно описывает эту взаимосвязь. В ней говорится, что деревья извлекают двуокись углерода из вашей атмосферы и используют углерод из этого газа для производства углеводов, то есть для роста.

(Почти все растение, включая корни, стебли, листья, даже орехи и фрукты, плоды деревьев, — это углеводы.)

При этом листья выделяют кислород, тоже извлеченный из двуокиси углерода. Это «отходы» деревьев.

С другой стороны, чтобы жить, людям необходим кислород. Без деревьев, которые превращают двуокись углерода, газ, в избытке содержащийся в вашей атмосфере, в кислород, которого не столь много, вы как вид не сможете

ВЫЖИТЬ.

В свою очередь, вы выделяете (выдыхаете) двуокись углерода, которая нужна деревьям для выживания.

Замечаешь равновесие?

    Конечно. Это весьма изобретательно.

Спасибо. А теперь, пожалуйста, перестаньте его разрушать.

    Ну, не надо. Мы сажаем два новых дерева за каждое срубленное.

Да, и этим деревьям понадобится всего лишь 300 лет, чтобы приобрести силу и размер, необходимые для производства такого же количество кислорода, какое выделяли старые деревья, которые вы вырубаете.

Чтобы воссоздать естественную фабрику по производству кислорода, каковой являются ваши амазонские тропические леса с их способностью поддерживать равновесие в атмосфере, нужно, скажем, две или три тысячи лет. Нечего беспокоиться. Вы вырубаете тысячи акров этих лесов ежегодно, но нечего беспокоиться.

    Зачем? Зачем мы это делаем?

Вы вырубаете лес для того, чтобы разводить животных, которых потом убиваете и едите. Говорят, что для коренных жителей разведение скота приносит больше доходов. Поэтому утверждают, что вырубка леса делает землю более продуктивной.

В высокоразвитых цивилизациях эрозия видосистемы не считается продуктивной, но скорее деструктивной. Поэтому ВРС нашли способ сохранять в равновесии все потребности видосистемы. Они выбирают сохранять такое равновесие, а не служить желаниям одной небольшой части системы, потому что понимают: ни один вид внутри системы не сможет выжить, если сама система разрушится.

    Да, это кажется таким очевидным. Таким мучительно очевидным.

В грядущие годы на Земле эта «очевидность» может стать ещё более мучительной, если ваш так называемый господствующий вид не проснётся.

    Я понял. Я очень хорошо все понял. И я хочу что-нибудь предпринять. Но я чувствую себя таким беспомощным. Иногда я чувствую себя таким беспомощным. Что я могу сделать, чтобы изменить ситуацию?

Тебе ничего не нужно делать, но ты можешь очень многим быть.

    Помоги мне.

Долгое время человеческие существа пытались решать проблемы на уровне «делания», но безуспешно. Потому что настоящие перемены всегда происходят на уровне «бытия», а не «делания».

Вы, конечно, совершили определённые открытия, создали сложную технику и в некотором смысле облегчили себе жизнь. Но не совсем ясно, сделали ли вы её лучше. И с более глобальной точки зрения вы достигли весьма незначительного прогресса. Одни и те же принципиальные проблемы стоят перед вами на протяжении столетий.

Ваша концепция о том, что Земля существует для удовлетворения потребностей и желаний господствующего вида, — хороший тому пример.

Совершенно ясно, что вы не измените свою деятельность, пока не измените свое бытие.

Вам нужно изменить представление о том, кто вы есть в отношениях с окружающим вас миром и всем в нём, и только потом вы будете поступать по-другому.

Это вопрос осознания. И, прежде чем изменить сознание, вам нужно взрастить сознание.

    Как это сделать?

Перестаньте молчать об этом. Говорите. Поднимите шум. Поднимите вопросы. Так вы сможете даже в некоторой степени взрастить коллективное сознание.

Возьмём для примера одну проблему. Почему бы вам не выращивать коноплю и не производить из неё бумагу? Ты себе представляешь, сколько нужно деревьев только для того, чтобы обеспечить ваш мир ежедневными газетами? Уже не говоря о бумажных стаканчиках, пакетах и полотенцах?

Коноплю дешево выращивать и собирать, её можно использовать не только для производства бумаги, но и для изготовления крепчайших верёвок, долговечной одежды и даже некоторых из самых эффективных лекарств, которые может дать ваша планета. Фактически, коноплю можно выращивать на таких больших территориях, собирать её так легко, и у не столько разных применений, что против неё работает огромная организация.

    Слишком многие потеряли бы слишком много, если бы мир обратился к этому простому растению, которое можно выращивать практически повсюду.

Это только один пример того, как в человеческих делах алчность затмевает здравый смысл.

Поэтому дай эту книгу всем, кого знаешь. Не только для того, чтобы они поняли это, но чтобы они постигли всё остальное, что в ней есть. А в ней есть много больше.

Просто переверни страницу...

    Да, но я начинаю чувствовать депрессию, как и многие после прочтения второй книги. Речь и дальше пойдёт о том, как мы всё разрушаем на Земле и упускаем свой шанс? Потому что я не уверен, что пришёл за этим...

Ты пришел за вдохновением? Ты пришёл за воодушевлением? Поскольку исследование устройства других цивилизаций — высокоразвитых цивилизаций — должно вдохновлять и воодушевлять!

Подумай о возможностях! Подумай о шансах! Подумай о золотом будущем, которое ждёт вас прямо за поворотом!

    Если мы проснёмся.

Вы проснётесь! Вы уже просыпаетесь! Парадигма меняется. Мир меняется. Всё это происходит прямо у тебя на глазах.

Эта книга — часть вашего пробуждения. Ты — часть его. Помни, ты находишься на этом месте, чтобы исцелить его. Ты в Космосе, чтобы исцелить Космос. Нет другой причины, по которой ты здесь.

Не сдавайся! Не сдавайся! Величайшее из приключений только-только началось!

    Согласен. Я выбираю быть воодушевленным примером и мудростью высокоразвитых существ, а не разочарованным в себе.

Хорошо. Это мудрый выбор, если вы как вид хотите достичь такого же уровня развития. Вы многое можете вспомнить, наблюдая за ними.

ВРС живут в единстве и глубоко ощущают всеобщую взаимосвязь. Их поведение создают их Преобладающие Мысли, которые вы назвали бы основными руководящими принципами общества. Ваше поведение создают ваши Преобладающие Мысли, или же основные руководящие принципы вашего общества.

    Каковы основные руководящие принципы общества ВРС?

Первый Руководящий Принцип: Мы Все Одно.

В основе каждого решения, каждого выбора всего того, что вы называете «моралью» и «этикой», лежит этот принцип.

Второй Руководящий Принцип: Всё в Одном Взаимосвязано.

Из него вытекает, что ни один представитель вида не может и не будет утаивать что-либо от другого просто потому, что «он нашёл это первым», или что «это его собственность», или что «этого мало». Взаимную зависимость всех живых существ в видосистеме признают и уважают. Относительные потребности каждого вида живых организмов внутри системы всегда находятся в равновесии, потому ч