Разворовали и переплавили: митрополит Кирилл открыл в Казани выставку «Не должно вам быть»
Республика Татарстан | РТ Онлайн - Новости Татарстана и Казани на сайте газеты Республика Татарстан
Выставка «Не должно вам быть», посвященная кампании советской власти по изъятию церковных ценностей в 1920-е годы, открылась накануне в столице Татарстана, в музее Казанской епархии. Экспозиция приурочена к 100-летию со дня кончины святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси.
«НАС НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ, НО МЫ ЕСТЬ»
Приговор «Не должно вам быть» выносили римские императоры первым христианам. Советская власть аналогичным образом вела себя по отношению к Церкви – так объясняют название выставки ее организаторы.
Перед открытием выставки митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл отметил: «Нужно чаще напоминать нам, расслабленным, изнеженным, как всё было непросто в той жизни, чтобы мы ценили то, что имеем».
– Посмотрите друг на друга: нас не должно быть, мы есть. Воля Божия очень противоречива по отношению к воле человеческой. И у человека, казалось бы, есть всё: силы, возможности, но он не может ничего сделать, если не будет на то воли Божией, сказал митрополит Кирилл.
Экспозиция рассказывает о событиях в Шуе, где произошло первое столкновение верующих с властями, об изъятии ценностей в Казани, и казанских новомучениках – митрополите Кирилле (Смирнове), епископе Иоасафе (Удалове), епископе Амвросии (Гудко).
На выставке представлены редкие документы, газеты и фотографии 1920‑х годов из архивов, библиотек, музеев Казани, Москвы, Петербурга, Шуи, а также вещи, принадлежавшие новомученикам и исповедникам. Ранее выставка экспонировалась в Храме Христа Спасителя в Москве, в Александро-Невской лавре в Санкт-Петербурге и еще в 15 городах страны.
СЪЕЛИ ВСЕХ КОШЕК И СОБАК
Одна из авторов выставки, сотрудница музейно-выставочного отдела московского культурно-просветительского центра «Преображение» Светлана Яшина провела краткую экскурсию по экспозиции. Рассказ начался с трагических событий 1921–1923 годов, когда после засушливого лета в Поволжье начался голод, унесший жизни нескольких миллионов человек.
– Тема изъятия церковных ценностей тесно связана с темой голода. 1920 год – начало 1921-го, в Поволжье повсеместно царит голод. Люди съели всех кошек и собак, начали есть людей – каннибализм был распространен. Патриарх Тихон тогда призвал соотечественников помочь голодающим. Есть воспоминания о том, как после молебна к нему подошли поцеловать крест тысячи людей. Проходит пять часов, а люди всё идут: за одно это богослужение было собрано 10 миллионов рублей. Что делает советская власть в ответ? В феврале 1922 года она выпускает декрет ВЦИК «О порядке изъятия церковных ценностей, находящихся в пользовании групп верующих» для оказания помощи голодающим, – рассказала одна из авторов выставки, подчеркнув, что первые попытки разграбить церкви предпринимались еще до выхода декрета.
Так, например, в июне 1918 года красноармейцы попытались разорить Раифский мужской монастырь, но крестьяне окрестных деревень встали на его защиту и даже совершили самосуд над семерыми из нападавших. После этого некоторые монахи были арестованы, другие вместе с крестьянами укрылись в лесах. В 1919 году из обители вывезли весь хлеб и другие запасы, в 1924 изгнали оставшихся монахов. Монастырь закрыли, а в 1930 году арестовали монахов, живущих в окрестных селах. Одних расстреляли, других отправили в ссылки и концлагеря. Монастырь окончательно разграбили и разместили там тюрьму для политзаключенных и колонию для малолетних преступников.
Когда вышел декрет, патриарх Тихон назвал изъятие церковных ценностей святотатством и написал Послание. «Это Послание будет читаться в каждом храме, за что некоторые священники даже лишатся жизни», – отметила Светлана Яшина.
ТРЕНИРОВАЛИСЬ РАСКЛАДЫВАТЬ ВЗРЫВЧАТКУ
Кампания по изъятию церковных ценностей начинается в марте: 4 марта – в Москве, 6 марта – в Казани. Большевики, приходя в храмы, не только выносили всё ценное, но и расстреливали иконы, выкалывали глаза ликам.
Отдельно Светлана Яшина остановилась на события в городе Шуя Ивановской области, где в результате стычек местных жителей с солдатами, погибли несколько человек.
– Это был один из богатейших городов Российской империи, где жили несколько тысяч купцов и где крестные ходы проходили почти каждый день. В нем было очень много больших, красивых храмов. Спасская церковь по величине напоминала Храм Христа Спасителя. На ней проведут эксперимент, как разложить взрывчатку, чтобы максимально быстро взорвать храм. Его взорвут за ночь: люди проснутся, а храма нет. Через два дня также взрывчатку разложат в Храме Христа Спасителя, снимут на видео и будут демонстрировать, как некое учебное пособие. В храм Воскресения Христова пришли пьяные солдаты, народ их не пустил, и солдаты позвали пулеметчиков – до этого не использовали огнестрельное оружие. Пригнали пулеметы, начали стрелять, и пулями рикошетом убивает трех человек, четвертый умирает позже в больнице. В 2022 году напротив храма, который будет восстановлен, поставили памятник Шуйским новомученикам, – рассказала Яшина.
После этих событий бесследно исчезла икона Шуйской Смоленской Божией матери, которая находилась в Воскресенском храме. «Есть воспоминания о том, как ее изымали, но о том, куда она делась потом, неизвестно», – сказала одна из авторов выставки.
Не только в Шуе были недовольны решением советской власти и расплачивались за это своей жизнью.
БЕСПОЩАДНОЕ СРАЖЕНИЕ С ДУХОВЕНСТВОМ
На одном из стендов выставки есть письмо, которое в марте 1922 года Ленин пишет товарищу Молотову для Политбюро. «…Именно теперь и только теперь, когда в голодных местах едят людей и на дорогах валяются сотни, если не тысячи трупов, мы можем (и потому должны) провести изъятие церковных ценностей с самой бешеной и беспощадной энергией, не останавливаясь перед подавлением какого угодно сопротивления. <…> Нам во что бы то ни стало необходимо провести изъятие церковных ценностей самым решительным и самым быстрым образом, чем мы можем обеспечить себе фонд в несколько сотен миллионов золотых рублей (надо вспомнить гигантские богатства некоторых монастырей и лавр)», – говорилось в письме.
Одна из задач, которую ставила перед собой советская власть, – внести раскол в церковную среду. Для этого в 1922 году началось обновленчество – раскольническое движение Русской Православной Церкви. Патриарха Тихона арестовали, патриаршество было упразднено.
– На вашу казанскую землю приходит эта беда – сюда пришли обновленцы, – сказала Светлана Яшина.
Обновленцы – священнослужители, поддерживающие советскую власть, приверженцев старого порядка называли «тихоновцами». В 1923 году в Казань прибыл новый архиепископ Казанский и Свияжский Алексий Баженов, назначенный обновленческим Высшим церковным управлением (ВЦУ) вместо митрополита Кирилла. Обновленчество сошло на нет в начале 1940-х годов. Патриарха Тихона в 1923 году выпустили из-под ареста.
В результате кампании в 1922 году власти под предлогом помощи голодающим изъяли церковных ценностей на 4,5 млн золотых рублей. Часть изъятого переплавили, часть продали, в частности, за границу, и эти деньги пошли на проведение самой кампании, часть золота и драгоценностей была разворована.
В открытия выставки приняли участие первый проректор Свято-Филаретовского института Дмитрий Гасак, представители Казанской духовной семинарии и городской администрации.
Сообщение Разворовали и переплавили: митрополит Кирилл открыл в Казани выставку «Не должно вам быть» появились сначала на Республика Татарстан | РТ Онлайн.