Эти привычки мы забрали с собой из 90-х: дети не понимаю и высмеивают- а мы за собой уже даже не замечаем

Мы — поколение-мост. Мы застали мир без интернета и стали свидетелями его цифрового бума. И где-то внутри нас навсегда прописались паттерны родом из тех странных, голодных, ярких 90-х. Наши дети смотрят на это с вежливым недоумением, а порой и с откровенным смехом. Эти привычки мы забрали с собой как багаж, и он оказался на удивление тяжёлым. Мы уже даже не замечаем их за собой, пока молодое поколение не ткнёт в них пальцем.

Танцпол как необходимость, а не опция
Для нас праздник без танцев — не праздник. Школьные дискотеки под «Modern Talking», свадьбы в ДК, где отплясывали все от мала до велика. Это был главный способ социализации и выплеска энергии. Сегодняшние подростки собираются у торговых центров или в чатах. Их вечеринка — это совместный просмотр тиктоков. На предложение «потанцевать» они пожимают плечами: «А зачем?». И это «зачем» — самый точный маркер пропасти между поколениями. Для нас танец был целью, для них — необязательным и слегка странным антуражем, пишет автор дзен-канала Зоркий.

Стратегические запасы гречки и туалетной бумаги
Холодильник, ломящийся от «про запас», — это не жадность. Это генетическая память. Память о пустых полках, талонах и макаронах по бросовой цене, купленных мешками. Мы до сих пор покупаем лишнюю пачку масла, если оно «по акции». Наши дети живут в парадигме изобилия и точечного потребления. «Зачем запасать, если круглосуточная доставка за 15 минут?» — их резонный вопрос. Наш нелогичный, иррациональный ответ — глубоко внутри сидит маленький испуганный человек из 1992 года, который лучше перебдит.

Дача: крепость, ферма и therapy
Для предыдущих поколений огород был вопросом выживания. Для нас он мутировал в нечто среднее между хобби, терапией и способом доказать себе «я что-то могу руками». Мы вкалываем на шести сотках, чтобы вырастить пять килограмм огурцов, которые дешевле купить на рынке. Это медитация. Ритуал. Дети видят в этом каторжный и бессмысленный труд. Они не понимают этой почти мистической связи с землёй, этого желания копаться в грядках после рабочей недели в офисе. Для них природа — это фон для инстаграма, а не источник картошки.

Погружение в историю до самого дна
Мы умели «проживать» сериалы и книги. Ожидание новой серии «Богатых тоже плачут» или «Улиц разбитых фонарей» было событием недели. Книга уносила с головой, потому что альтернатив просто не было. Мы фантазировали, дорисовывали, спорили о сюжетах. Нынешний клиповый контент, бесконечная лента коротких роликов — это другая реальность. Их внимание тренировано на быстрой смене картинок. Медленное, глубокое погружение в длинную историю стало элитарным навыком. Мы иногда ловим себя на мысли, что и сами разучились читать. Но где-то внутри тот самый ребёнок, жаждущий большой сказки, всё ещё шевелится.

Эти привычки из 90-х — не просто смешные причуды. Это наш культурный код, шрамы и победы. Дети будут подсмеиваться, а мы будем тайком от них затариваться гречкой на чёрный день и под «Мираж» пританцовывать у плиты. Мы неисправимы. И в этом есть своя, ни на что не похожая, правда.