Этично ли носить швейцарскую лису?

Если бы в Швейцарии существовала модная полиция, то одним из караемых ею преступлений было бы ношение натурального меха. За пределами условных Гштаада или Санкт-Морица шубы одобрения не вызывают. Как-то в Берне мы, например, стали свидетелями сценки, когда маленькие девочки лет десяти показывали пальцем на пожилую фрау в куртке с меховой оторочкой и громко смеялись, повторяя «Pelz! Pelz!» («Мех! Мех!»). Фрау была готова провалиться под землю.

Шубы негласно порицаются, так как лишать жизни симпатичных зверюшек ради их пушистого меха современному обществу кажется диким. Не в каменном веке все-таки живем, да и технологичные материалы сохраняют тепло лучше любого меха. Но что, если шуба сшита из шкур, которые в любом случае отправили бы на утилизацию? Меняет ли это наше отношение к меху?

Телеканал SRF обратил внимание на цюрихский бренд, основанный молодыми людьми Деннис и Алис (как тут не вспомнить про лису Алису!) и специализирующийся на создании вещей с использованием меха лисы, добываемого исключительно на охоте. Дело в том, что охота в Швейцарии тщательно регулируется и направлена на сохранение экологического баланса. В частности, ежегодно в стране отстреливают около 20 тысяч лисиц, чтобы контролировать численность популяции. Еще около 10 тысяч особей погибают по другим причинам, например, в результате дорожных аварий или болезней.

Само отношение к охоте в Швейцарии неоднозначное. По мнению зонтичной ассоциации охотников ChasseSuisse, охота на лис необходима, так как это животное способно легко адаптироваться к изменениям и может прекрасно жить в городской среде. В сельской местности лиса может подвергать опасности другие виды животных и быть переносчиком болезней. А вот организация по защите животных Peta считает иначе, напоминая, что лиса – это «санитар леса», который, охотясь на больных и слабых животных, помогает остановить распространение заболеваний и поддерживает естественный баланс. Рассудить, кто здесь прав, не представляется возможным: популяция лисиц в Швейцарии не подвергается систематическому учету, поэтому научно обоснованных аргументов в пользу истребления лис не существует.

Как бы там ни было, охота разрешена, но большинство добытых охотниками лисьих шкур просто сжигают. Тот факт, что такой высококачественный материал банально уничтожается, показался Деннису неприемлемым, и он предложил своей девушке Алис, дизайнеру одежды, шить из лисьего меха вещи.

Прототип созданной парой меховой куртки сшит из шкур восьми лисиц. Цена высока: дубленая шкура стоит 100 франков, то есть только затраты на материал достигают 800 франков. К этому стоит добавить оплату работы меховщиков, которых осталось не так и много – это практически утерянное умение, требующее многолетнего обучения и опыта.

По словам Денниса, ношение меха стигматизировано, в том числе из-за звероферм, печально известных своими жуткими условиями, но его собственная продукция отличается, так как речь идет о швейцарской лисице, полученной на охоте. Кроме того, это экологичный выбор и натуральный продукт. Некоторые подруги Алис сначала были в ужасе от этой идеи, но позже решили, что лучше использовать мех уже убитых животных, чем тратить его впустую.

Можно ли вообще разделить мех на «плохой» и «хороший»? Зоозащитная организация Vier Pfoten считает, что нет, отмечая, что ношение меха, даже добытого на охоте, может возродить спрос и сделать настоящий мех снова социально приемлемым.

В любом случае, репортаж SRF возобновил общественную дискуссию об уместности натурального меха. Если вы тоже хотите внести свою лепту, гордо выйдя на прогулку по швейцарскому городу в лисьей шубке или шапке, то будьте готовы ко всему. Вряд ли прохожие смогут определить по изделию, был ли мех добыт на охоте или получен в результате жестокого обращения с животными, поэтому не исключено, что вы натолкнетесь на толпу юных и задиристых девчушек, которые будут громко и неодобрительно смеяться вам вслед.